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陈涉世家
司马迁
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恙尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑起，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。如令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王候将相宁有种乎!”徒属皆曰： “敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻銍、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
译文：
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢?”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!”
秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗?”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在假使把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧?”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王!”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊!王侯将相难道是天生的贵种吗?”众戍卒都说：“听从您的命令。”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。三老、豪杰都说：“将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就立为王，宣称要重建楚国。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。
《陈涉世家》
一、 文学常识
1、 司马迁：西汉史学家、文学家。他花费毕生的精力，用“不虚美、不隐恶”的笔调著成了我国第一部纪传体通史《史记》。
2、 《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
二、 基础知识
1、通假字
(1)苟富贵，无相忘。
(2)发闾左適戍渔阳
(3)为天下唱
(4)固以怪之矣
(5)将军身被坚执锐
2、词类活用
天下苦秦久矣
乃丹书帛曰“陈胜王”
置人所罾鱼腹中
固以怪之矣。
夜篝火
狐鸣呼曰
卒中往往语，皆指目陈胜。
广故数言欲亡，忿恚尉
将军身被坚执锐
皆刑其长吏
3、古今异义
今亡亦死
又间令吴广之次所旁丛祠中。
卒中往往语。
将军身被坚执锐。
无，通“毋”，不要。 適，通“谪”。 唱，通“倡”，首发。 以，通“已”，已经。 被，通“披”，披着，穿着。 苦，形容词的意动用法，以„„为苦，苦于。 丹，名词作状语，用朱砂。 罾，鱼网，名词活用为动词，这里是用网捕的意思。 怪，形容词意动用法，认为(对)„„(感到)奇怪 篝，名词作动词，用笼罩着。 狐，名词作状语，像狐狸一样。 目，名词活用为动词，用眼睛示意。 忿恚，形容词的使动用法，使„„恼怒。 坚，形容词活用为名词，坚固的铁甲; 锐，形容词活用为名词，锐利的武器。 刑，名词活用为动词，惩罚。 古义：逃亡。 今义：死亡。 古义：私自，偷着。 今义：空隙。 古义：处处。 今义：常常。 古义：亲自。 今义：人、动物的躯体。
会天大雨。 古义：适逢，恰巧。 今义：集会，见面等。 楚人怜之。 古义：爱戴。 今义：怜惜，可怜。 夜篝火。 古义：用笼子罩着的火。
今义：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。
而戍死者固十六七。 古义：十分之六七，表分数的约数。
今义：整数的约数，十六或十七。
比至陈。 古义：等到。 今义：比较，比方。 号令召三老、豪杰来会计事。 古义：动词“会”与“计”的连用，聚会商议。
今义：管理财物的人员。
陈胜、吴广皆次当行。 古义：编次。 今义：次序;品质差等。
4、一词多义
(1)会 会天大雨 (恰逢)
与皆来会计事 (聚集、聚会)
(2)将 项燕为楚将 (名词、将领、大将)
上使外将兵 (动词：率领、带兵)
(3)次 皆次当行 (编次，依次编排)
之次所旁丛词中 (旅行或行军在途中停留)
(4)书 乃丹书帛 (写)
得鱼腹中书 (字条)
(5)乃 陈胜、吴广乃谋曰 (于是，就)
当之者乃公子扶苏 (用在判断句中，相当于“是”)
(6)为 皆次当行，为屯长 (做、当)
为天下唱 (介词：给、替)
(7)故 广故数言欲亡问词，故意)
扶苏以数谏故 (名词，缘故)
(8)道 道不通 (道路)
伐无道 (这里指封建社会所认为好的政治)
(9)令 乃令符离人葛婴将兵 (派)
陈守令皆不在 (官名，县令)
(10)数 以数谏放 (多次)
卒数万人 (数词.几)
(11)行 陈胜、吴广皆次当行 (行列、队伍之列)
乃行卜 (去、往)
行收兵 (行军)
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