出国留学网小编为大家提供2014年高考考前押题作文:心要在焉,大家可以参考一下!2014年高考明天就开始了,祝你超水平发挥。希望所有考生全力以赴,考出好成绩!
2014年高考考前押题作文:心要在焉
作文素材
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’,这便是让我们心有所止,心在焉。钱先生学问做的如此出色,就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉”……
请以“心要在焉”为题,写一篇议论文,不少于800字。
参考范文
心要在焉
心在,则无所不能。——题记
心在何处?
阿基米德说,我的心在数学那儿,于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说,我的心在文学,于是有了目不窥园,名满天下。“扫把姐”说,我的心全在那一把扫把上,于是那把扫把像有了灵性,与她共舞出无限曼妙风情。
心要在,在所爱之处。
“千年沧海上,精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气,仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的,是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上,一切行动便都有了落脚点。一切战役,一切悲愤的诗,便都有了共同的根源,那便是对祖国的深沉的爱。心系国事,便有了那份勇气,以匹夫之力,欲挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子?只是对国家的大爱使他抛却儿女私情,投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处,即便雷霆轰击,亦不动摇丝毫。
心在所爱之处,便有了那种力量,能够承受众人的冷眼,即使荆棘遍地,也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人,“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书”,当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时,人人都以为他疯了,但在看过《聊斋志异》后,却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念,一心扑在文学上,他才能不理会众人的非议,在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数,他只坦然视之。
有些人将心放错了位置,便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃,沉迷于“温泉水滑洗凝脂”,换来的却只是“此日六军同驻马”,马嵬兵变,大唐风光不再。现在的一些人爱着名利金钱,向往高官厚爵,换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆,却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见,选择所爱,也应慎重。
心在何处?
有些人不知心在何处,便只能“解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。”有些人找错了所爱,便只能如无头苍蝇,乱飞乱撞。而有些人,找对了心的位置,方不惧艰险,矢志不渝。
找回自己的心吧,找到你所爱的地方,将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”只要心在,你也能做到。
心在,则无所不能。
佳作评析
[ 58分 ] 这是一篇立意准确,构思巧妙,既有独特思想,又有流畅文采的考场佳作。本文作者首先运用设问的方式,举阿基米德、钱钟书、“扫把姐”的例子,自然巧妙地对“心要在焉”做出准确而个性化的解读,然后自然而然地引出本文的观点“心要在,在所爱之处。”这个立意开口较小,利于作者进行自由发挥,体现了很强的思考能力和驾驭能力。在文章的主体部分作者将目光投向历史的长河,在那里淘沙掘金,举文天祥、林觉民、蒲松龄、唐玄宗之例,分别阐释分论点:心在所爱之处,便有了欲挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾的勇气;心在所爱之处,便有了即使千次失败、万人非议也不动摇的决心;要将心慎重安放。作者或引证,或例证,或正反论证,对观点进行了有力的佐证。文章材料丰富,分析精到,对比鲜明,有力地强化和突出了自己的主张。
文章的亮点还在于语言流畅自如有文采。文章多处引用古诗词,或提挈下文,或诠释形象,或表明情感立场,不但使论证严密,而且增加了文章内涵,使内容更加丰厚。当然,古诗词的运用也不能刻意为之,水到渠成就好。
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化茧成蝶,蚕蛹在茧中挣扎,全心全意,最终破茧化身为美丽的蝴蝶;蚌病成珠,蚌忍受沙粒的痛苦,专心致志,最终磨砺出灿烂的珍珠;苞绽成花,有效的花苞浸满成长的血泪,心无旁骛,最终向世人展现出自己最美的一面。大千世界,云云众生,都应该专心于自己的本职工作,只有学会心在焉,才能绽放自己独特的精彩。
心要在焉,专心做好每一件事,并不为外界的其他事物影响而心不在焉。居里夫人是一位众所周知的女科学 家,但你可知道她的伟大不仅表现在科学 的贡献上,更是表现在她对科学 的那份“心在焉”。居里夫人专注于科学 研究中,取得了许多荣誉,而奖牌、奖杯之类的东西更是多得不计其数,而她并无沉醉其中。如果你去居里夫人家里,你会发现她将她的奖牌统统给了小女儿玩耍。这是因为,居里夫人的“心在焉”,所以她致力于为人类科学 事业做贡献,而不是为了所谓的名利而奔波劳累。心要在焉,就是居里夫人对科学 的心意,是那一份非淡泊无以明志,非宁静无以致远的高尚情怀。
心要在焉,是指引你的言行一致的秘诀。韩愈对生活及其“心在焉”,他努力做到言行一致,做到一个人为文不说空话,为官不说假话,为政务求实绩,这在封建时代难能可贵。要知道,在古代,乌纱帽往往来之不易,按说都应该“惜官如命”,或是利用权势来搜刮受贿,完全把自己迷失在官场之中,忘记了做官为民的初衷,渐渐地在世俗之中“心不在焉”。而韩愈不一样,“心在焉”永远在他身上闪耀着光芒。面对社会问题,他的大义战胜私心,犯上直言,被贬之后没有停留在沉吟叹难之上,而是不辞海隅之小,不求其功之显,只是奉献于民,求成于心。心要在焉,历史记 住了韩愈,一个被贬数次却仍为民办事的好官,记载了他的贡献,向世人诉说他的功德。
心要在焉,心有所止。心在焉,就会有收获,如同一朵瓜花,花朵硕大美丽的往往结不出好瓜,而花小蒂大的瓜花才是有真正“心在焉”。因它没有忘记自己的身份,结出丰硕的瓜才是它的使命,花朵只是一个外表罢了。
心要在焉,让步伐跟上心的节奏,倾听心的意愿,朝着最初的方向,不因身旁的事物而“心不在焉”才能达到心灵的高度。
莫忘初衷,心要在焉,专心做好每一件事!
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