◆1.如果说记忆包括形成、存储和提取这几个阶段,那么植物的确存在记忆。和人类一样,植物也存在多种不同形式的记忆。它们有短期记忆、免疫记忆,甚至还有跨代的记忆。比如,存在于捕蝇草中的短期记忆是基于电流的,很像动物的神经活动。当捕蝇草的触发毛中有两根被虫子触动,叶片就会闭合,也就是说它要记住此前有一根被触动过。不过这种记忆只能维持20秒,之后它就忘记了。
>根据上述文字,下列说法正确的是( )。
A.植物的记忆和人类的记忆一样,包括形成、存储和提取这几个阶段
B.不同植物的记忆形式不同,有长期的,也有短期的
C.捕蝇草短期记忆的存在机理和动物神经活动类似
D.捕蝇草的记忆只能维持20秒,之后就会忘记
◆2.日常饮食不要片面追求动物性蛋白,而应当以大豆蛋白替代部分动物性蛋白,因为大豆蛋白不仅能满足人体成长需要,而且没有高动物性蛋白膳食的副作用,能帮助我们疏通心血管,保护心脏健康。与低脂肪饮食配合,每天摄入二十五克大豆蛋白,可降低患心脏病的危险。
这段话主要是针对什么问题阐述观点的?( )
A.高动物性蛋白膳食有副作用
B.必须疏通心血管,保护心脏健康
C.日常饮食结构中动物性蛋白摄入量过大
D.大豆蛋白没有副作用
◆3.漂亮和美丽是两回事。不漂亮的眼睛可以有美丽的眼神,不够标致的面容可以有可爱的神态,不完美的身材可以有好看的仪态和举止,这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径,但我想,阅读是其中易走、不昂贵、无须求助他人的捷径。
根据这段文字,对“漂亮”和“美丽”理解最准确的是( )。
A.漂亮和美丽是两个不同的审美标准
B.漂亮的人可能不美丽,美丽的人也未必漂亮
C.漂不漂亮是生来注定的,但一颗美丽的灵魂需要后天的塑造
D.美丽比漂亮更加重要
◆4.快乐不应该是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的,而应该是丰富的、持久的、能够靠自己创造的,否则结果仍是不快乐。“可持续的发展”用在这里正合适。青春终究会消逝,如果只是及时行乐,毫不为今后考虑,倒真会“老大徒伤悲”了。
对上述观点概括比较准确的一项是( )。
A.应该创造丰富持久的快乐
B.自己创造的快乐是可持续的
C.快乐应该是及时行乐
D.青春会消逝,快乐恒久远
◆5.传统文献用的是历史字体,不识繁体字的确影响到古书阅读,但认识繁体字并非能顺利阅读。古书用字较为混乱,异体错讹不少,阅读起来需要许多古文字知识,更需要专家的校勘整理。古代汉语和近代汉语,在词汇、语法、篇章等方面都有不同于现代汉语的特点,有多种特定的表达习惯,有今人不熟悉的人文掌故、风物制度等等,这更不是字层面的问题。
A.字体规范化是一项长期的工作
B.认识繁体字不一定就能读懂古书
C.读不懂古书的客观因素
D.繁体字制约了今人对传统文化的学习
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