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《一个人需要多少土地》教学反思(一)
根据对教材的分析，学情的分析，结合当前语文的教学理念，本文的教学可采用朗读、品读、讨论点拨、质疑探究法、问题导引法、讨论法，在教学过程中，力求体现学生自主性，教师授之以渔的教学理念。
教学于法，复述为本，学生对课文的感知是通过读来完成的，尤其是小说教学，读尤为重要。
对字词的积累，我采用检查预习的办法，让学生利用注释，借助工具书，自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来，通过生生互动、师生互动交流加以解决。教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。
在突破教学难点时，我采用了讨论法。比如“如何理解本文的主题”这一问题上，可以让四人小组先讨论，让学生独立思考的成果转化为全组同学的成果，为学生创造更多自我表现的机会，拓宽学生的思路。
另外，为了调动学生的积极性，我采用了多媒体手段辅助教学，比如看图片、看动画等，创设丰富的教学情景，营造氛围，使学生融入情景之中。
学法指导
在教学过程中，我采用自主、探究的学习方式，从两方面加以点拨和指导。
第一方面，在通读基础上，自主复述课后，让学生划出表现人物个性的重点词句语句，组织学生交流，并适可而止加以点拔，只把获得结论的方法途径指导给学生，促其自求，促其自得，从中悟出规律方法，以让学生理解小说的人物形象。
8745第二方面，让学生提出对课文思想内容方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辩能力，以达到进一步把握主题，从多角度理解主题的目的。
教学特色
1.对于九年级学生来说，学法的指导和习惯的培养显得异常的重要，这是走向主体性学习的最根本的途径。因此，本课十分注重以下四点：
(1)用普通话正确、流利、有感情地朗读。
(2)学习使用圈点批注的读书方法。
(3)学习勾画、积累关键性词句。
(4)根据自己的生活经验来学习感受文本。
2.合作的广泛性与交流的充分性
由于本节课重、难点都需要通过活动这一载体加以解决和巩固，因此教师在教学中为此搭建了一个师生合作、生生合作、师生交流、生生交流的平台，让学生体会到在学习中与他人合作、和别人交流的重要性与必要性。
《一个人需要多少土地》教学反思(二)
上帝每天都要接待许多来访者。这一天，来了三个人，他们和多数来访者一样，希望上帝能赐给他们财富。
“你想要什么?”上帝问第一个人。
“土地，我想要一大片土地，生生世世、永永远远都用不完。”他回答道。来的路上，他就想好了，黄金和钻石价值连城，但遇到灾荒就一文不值，货币也会由于通货膨胀而贬值，但土地不会，它是最安全、最永恒的财富。
“好吧，我答应你。但你不能不劳而获。我给你一天的时间，你的脚步所到达的地面范围圈起来，都属于你。”
上帝话音刚落，他便兴奋地跳着，冲向一望无际的土地，像闪liuxue86.com电一样奔跑起来。不一会儿就累得气喘吁吁，汗流浃背。口渴难忍，顾不上喝水，饥肠辘辘，也舍不得吃饭。他就这样一直奔跑着，直到生命的最后一刻，倒在他脚步刚刚抵达的地方。
“可怜的人，现在这片土地属于他了，可他已经不需要了。他需要的是一块墓地。去，把他埋了吧。”上帝对仆人说。
仆人捡起一把铁锹，走到那人身边，挖了个坑，坑长正好是他的身高，把他放进去埋了。
上帝又问第二个人，想要什么。他说，我本来也想要一片土地，但现在不要了。我只要一块能容纳我身体的地方。上帝说，这很简单，不需要求我，你随便到哪儿都能找到这样的地方。
于是，他走了。他一整天什么也不做，悠闲地躺在草地或河边，晒太阳。
现在，只剩下第三个人了，他走到上帝面前，虔诚地弯下身子：尊敬的上帝，我既不想像第一个人那样，累死在自己的成就里，也不想像第二个人那样，整天无所事事，他虽然活着，其实已经死了。我想要一片能让我幸福的土地。
上帝微笑着说：“其实，幸福就在他们二者之间――用慢的速度，获得多的土地。”
二
给学龄前小朋友以哲学启蒙的绘本，虽然不多，还是见过一些。比如有引导孩子思考我们与宇宙的关系，乃至想象宇宙之外的世界的;有体会每个人主观感受的相对性的;有科普世界起源和进化论，引导孩子思考我们从哪里来、到哪里去的„„等等。而《你好!哲学》这个套系可不一般，有足足30本书哦。编着者的意图是以这些名着改编的绘本，引导孩子从心灵、关系、世界、存在、思考五个大的方面和各个细分的方面全面接触哲学思考。
>故事的内容是一个叫帕霍姆的农民，本来过着靠劳动糊口、清贫却满足的生活，但在亲戚鼓动下，追求属于自己的土地，并且越来越不满足。土地给他带来了与邻居的矛盾，和越来越多的欲望。
有人告诉他，在一个叫巴什基尔的地方，土地又好又便宜，于是他来到这个地方，发现可以以固定的价格买到一天之内，他走路可以圈起来的全部土地。这就意味着他走的路越多，用同样的钱买到的土地就越大。
这样的计价方式彻底点燃了帕霍姆的贪欲，他竭尽全力地走„„
然而，他耗尽了最后一点力气，终于回到起点的时候，却倒下来累死了„„他最终真正需要的土地，就是那一块小小的墓穴„„
这是书后对原着的介绍。托尔斯泰的作品，孩子没有接触过，对这本的兴趣也不是太浓厚，我倒是看过一些的。他善于用生动的语言讲述民间的故事，传达俄罗斯民间传统的智慧，并带有宗教的意味。孩子以前听过一些中外传统的民间故事，告诫人们控制贪欲，贪财就会遭报应的故事很多，比如多个版本的“两兄弟取宝”的故事，等等。但是细细想来，托尔斯泰的这个故事，跟其他的还真是有所区别，编者选取它，想必别有深意，确实从这套书的主题“哲学”方面花了一番心思。秘密就藏在书后的再想一想中：欲望有没有止境呢?特别是，贪婪和勤劳，界限到底在哪里呢?帕霍姆一开始想要拥有自己的土地，这有错吗?他的生活确实得到了改善，但是也跟邻人发生了矛盾，并且这是他贪欲的开始。那么帕霍姆到底应该在拥有多少土地的时候停止，才不算贪欲呢?这些问题并不容易回答。
其他的抨击贪欲的民间故事，重点往往在于批评“不劳而获”思想，褒扬“勤劳致富”楷模。这里边的善恶褒贬是非常分明的。然而哲学的特点，正在于向那些处于边界的问题，提出深深的思考。古希腊最伟大的哲学家苏格拉底，自称是一只“牛虻”，叮咬着闲适的雅典人，让他们不得不动脑思考。《苏菲的世界》作者说，世界仿佛魔术师从帽子里拉出的那只神奇的白兔，然而我们大多数人已经忘却我们生活于一个什么样的奇迹之中，相反我们滑落到舒适>温暖的兔毛深处，关心着选美结果和西红柿的价格„„而小孩子，却永远有那么旺盛的好奇心，没有把一切当作理所当然。哲学家是一些永葆孩童般好奇的人，他们奋力爬到兔毛的尖端，俯仰天地，探索奥秘„„《你好!哲学》
的意义，正在于此。趁着孩子的好奇没有消退，我们不妨将他们的目光，更多地向‘兔毛尖端’去适时地引领。我们无需追求孩子到底对书中的问题得到了什么样的答案，重要的是，我们在路上：在追寻答案的路上，永远„„
引导孩子喜欢这样的书籍和这样的思考，并不太容易。我想需要家长尽量把故事生动地讲述出来，陪伴孩子发掘图片的细节，把绘本的优势发挥出来;而哲学内容的灌输不需急于求成，在看似不经意的问答中，慢慢让哲学的思维方式渗透给孩子吧。
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