成长学习的最大困惑：“看不懂，记不住”。而造成这一恶果的第一祸首便是“文字只是符号”。符号不等于知识，只有把符号转化为知识，才能学以致用。那么，如何把“符号”转化为“知识”，有路径可寻吗?小编在这里告诉你，把“符号”转化为“知识”的最好方法就是写读后感、写评刊、写点悟。下面一起和出国留学网小编一起来欣赏这篇家 读后感吧，更多读后感请关注出国留学网读后感栏目!
《家》
家 读后感一
在寒假期间，我阅读了巴金先生的著作《家》。这本书带给我很大的启发，书中的觉慧生动形象，作为一类人的代表，他的形象扎根于很多读者的心中。
但在我眼里，他有的只是勇敢与年轻。有时他“不识时机”的幼稚行为，却让他的“家”更加混乱。
虽然，“天下兴亡，匹夫有责”，虽然，“理想，是生命的绿洲。”但是“一屋不扫，何以扫天下?”觉新不懂得循序渐进，积沙成塔，从小家开始改变。想一下就改变一个延续了几千年的思想，可能吗?
在军阀压迫的时期，他不知能屈能伸;在家里出了乱子后，他依然把同学带回家讨论怎样反抗封建势力;在大哥觉新一再规劝他，提示他时，他却反过来怒斥觉新没有坚守自己的理想，屈服于封建旧观念;在他们的报社被查封后，他不顾觉新的处境，将报社搬入他大哥管辖的商场，当纸包不住火，他的报社最终被军阀发现后;他却斥责一直帮助他隐瞒家人，暗中帮助他的大哥，怀疑是大哥告密。
他在为自己所谓的理想而奋斗时，没有顾虑到他的行为会给自己的“小家”惹上多大麻烦，他有的只是理想，却没有看到责任，一个人对家的责任，他责备大哥，却不曾考虑他的感受。
觉新一个人扛起一个大家，有的不仅仅是责任感，还要有勇气，有勇气去舍弃自己的理想，抛弃美好的前程。觉新虽然是被逼的，但他却没有逃避现实，勇敢地接下了一个将要四分五裂的家。世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。
我依然认为觉新并没有放弃自己的梦。歌德曾说过：“尚未实现的崇高目标，要比伸手可得的渺小的珍贵得多。”他暗中帮助觉慧，他想一点一点的改变这个社会，慢慢地让人们接受新思想，渐渐地让旧封建观念沉入人们的心底，他虽然这样做不会很快的看见成效，但这比觉慧的想法甚至做法要妙的多。
虽然他的沉闷少语的个性造成了无人理解他，体谅他的结局，他在很多人眼里是软弱的，是屈服于封建的，是惟命是从的，但他在我眼里却是一个坚强勇敢的男子汉。因为他挑起了最折磨人的担子。尽管这份责任有时使他厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
也许梦与责任是不可能同时存在的，但无论选择谁，都必须要有勇气。
家 读后感二
巴金在一九三七年曾在他写的一篇《代序》里大胆地说:“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。”他做到了。在这封建大家庭分崩离析的过程中，他赤裸裸地揭露了那个时代国民的麻木愚昧和社会的吃人本性真实一面。
作为主人公之一的觉新，无疑是全书最“华丽”的悲剧。他是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的牺牲品，他是新思想和守旧势力之间抗衡的矛盾产物，他以自己无数次的无奈悔恨委屈求全演绎了自己彻头彻尾令人声泪俱下的悲剧人生，也注定成为旧时代千万陪葬中之一。他欠梅的，欠瑞珏的，欠给海儿和刚出生就永失母爱的新生儿的，该拿什么偿还?可怜的人啊。新的号角已经吹响，公明的审判即将开始，阳光刺穿阴霾，撕裂开一条口子，他分明地看见了，那些腐朽不堪处处散发糜烂气息的旧事物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来，他退缩了屈服了，虽然心有不甘但还是接受了，而且还自觉不自觉地带走了梅和瑞珏。如果当初他勇敢些争取和梅的幸福或许一切都会迥乎不同。
觉新只是其中的一部分。纵览全书，觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇，正是由他们不同的个性决定的。作者不就在借此表达对封建专制制度的愤恨，“宣告一个不合理的制度的死刑”，以及为青年一代呼吁“为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’，从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”
还有多少鸣凤用温柔的目光注视着波澜不惊的湖水，含泪纵身了结了短暂而辛酸的一生，萧瑟了月夜;还有多少梅用忧郁的眼光望着觉新渐行渐远的背影，苦叹“往事依稀浑似梦，都随风雨到心头”;还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房，躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫，临死也无缘见丈夫孩子。还有多少生命可以浪费，还有多少血肉被肆意践踏。人果真能够如此绝情，鸣凤的抽泣，梅的落泪，瑞珏的恸喊，尽湮没于千百年来的忠孝礼义。她们的眼前“是一条很长很长的路，上面躺满了年轻女子的尸体”，“这条路是几千年前就修好了的，地上浸饱了那些女子的血泪，她们被人拿镣铐锁住，赶上这条路来，让她们跪在那里，用她们的血泪灌溉土地，让野兽们撕裂、吞食她们的身体。”这里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史!
但是终于出现了一个“旧礼教的叛徒”，一个幼稚而大胆的叛徒。他寄托了我们的希望，带给我们一点新鲜空气，尤其是在自己房间门口义正词严义愤填膺地痛批要来他房间捉鬼闹事的陈姨太克明一群人，令人眼前一亮并为之热血沸腾。那个时代正是需要这种初生牛犊不怕虎的精神，更何况还是一只风雨飘摇中自位难保的纸老虎。觉慧，他终于冲破了黑暗，踏上了光明，他在身先士卒地宣告“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争取过来。”
如今再通过此书穿越那腥风血雨的年代，不由地为觉慧倩如存仁喝彩，他们奏响了旧制度的葬歌，奏起了那一整代进步青年所梦想着的新社会的催生曲，他们向旧礼教灭绝人性的罪恶，令人齿寒的污秽发起了强有力的控诉。
“海日生残夜，江春入旧年。”他们是勇敢的新生代!
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