宋朝皇帝赵端
《追鱼传奇》中一直没有提皇帝的名字，并且查遍宋朝皇帝列表及宗室列表没有赵端的名字，给考察皇帝名字和赵端原型带来难处。
还好，追鱼传奇中有一位我们非常熟悉的人物—包拯。包拯一直在宋仁宗时期当高官。所以基本上可以确定，追鱼传奇中的皇帝就是宋仁宗—赵祯。
那么赵端的原型也好找了，宋仁宗的太子叫赵曙，也就是后来的宋英宗。所以赵端就是赵曙。
根据以下南北宋皇帝列表，宋朝并没有一个名字叫赵端的皇帝。
北宋 皇帝
1、太祖 赵匡胤： 建隆 960年-963年十一月; 乾德 963年十一月-968年十一月; 开宝 968年十一月-976年十二月。
2、太宗 赵光义： 太平兴国 976年十二月-984年十一月 ; 雍熙 984年十一月-987年; 端拱 988年-989年; 淳化 990年-994年; 至道 995年-997年。
3、真宗 赵恒： 咸平 998年--1033年; 景德 1004年-1007年; 大中祥符 1008年-1016年; 天禧 1017年-1021年; 乾兴 1022年。
4、仁宗 赵祯： 天圣 1023年-1032年十一月; 明道 1032年十一月-1033年; 景佑 1034年-1038年十一月; 宝元 1038年十一月-1040年二月; 康定 1040年二月-1041年十一月; 庆历 1041年十一月-1048年; 皇佑 1049年-1054年三月; 至和 1054年三月-1056年九月; 嘉佑 1056年九月-1063年。
5、英宗 赵曙： 治平 1064年-1067年。
6、神宗 赵顼： 熙宁 1068年-1077年; 元丰 1078年-1085年。
7、哲宗 赵煦： 元佑 1086年-1094年四月; 绍圣 1094年四月-1098年五月; 元符 1098年六月-1100年。
8、徽宗 赵佶： 建中靖国 1101年;崇宁 1102年-1106年; 大观 1107年-1110年; 政和 1111年-1118年十月; 重和 1118年十一月-1119年二月; 宣和 1119年-1125年。
9、钦宗 赵桓： 靖康 1126年-1127年。
南宋 皇帝
宋高宗 赵构 (1127年—1162年)
宋孝宗 赵昚 (1162年—1189年)
宋光宗 赵敦 (1189年—1194年)
宋宁宗 赵扩 (1194年—1224年)
宋理宗 赵昀 (1224年—1264年)
宋度宗 赵禥 (1264年—1274年)
宋恭帝 赵隰 (1274年—1276年)
宋端宗 赵是 (1276年—1278年)
宋幼主 赵昺 (1278年—1279年)
【宋代皇帝：拆迁民居，朕于心不忍!】
宋朝的皇帝保持着良好的拆迁工作作风。即便大兴土木者如宋徽宗也说：“迁走居民，拆毁他们的私宅，朕一 想到就为之恻然。”
宋神宗元丰六年(1083)，北宋都城开封正在开展一场轰轰烈烈的拆迁运动。管理城市的提举京城所(类似“拆迁办”)正在清理开封城墙下的房屋和田地，新城四面还要挖掘壕沟作为防御设施。皇帝下发了诏令：离城墙三十步之内的房屋，一概拆除。
普天之下，莫非王土。然而在当时，官府乃至皇帝想要在京城里拆迁民房，却并不容易。
被违章建筑困扰的首都
北宋的都城开封人口近百万，是当时世界上最繁荣的城市之一。
在北宋初年，开封还沿袭着唐代城市坊市制度的余韵。按照统治者秩序井然的设想，城市被分隔为坊和市，前者为居住区，后者为商业交易和娱乐区。在这样的城市中，居民严格遵守界限，生活在指定的围墙之中，每到夜晚则全城宵禁，除了巡逻的士兵和更夫，无人在街道行走。城中道路笔直宽阔，不容侵犯。如果在城市街道上建设房屋，阻碍交通，要被杖责七十下。但是随着经济的发展，对这些限制的突破在悄然发生。
在北宋建立前的后周，开封城中已经有许多居民违禁将房屋建到了街道上。显德二年(955)，开封府决定将部分街道取直、拓宽，最宽的地方三十步，顿时民怨沸腾。于是次年又规定：“其京城内街道阔五十步者，许两边人户各于五步内取便种树、掘井、修盖凉棚;其三十步以下至二十五步者，各与三步，其次有差”。
管理者对城市居民作出了让步。到北宋时，民房侵占街道的事情更加频繁。《续资治通鉴长编》中记载，开宝九年(976)，宋太祖赵匡胤跟群臣宴饮，回驾时经过通利坊，结果道路为民房所侵占，狭窄难通，便下令拆除“侵街民舍”，以拓宽道路。
到宋真宗咸平五年(1002)，开封城内的道路侵占已经到了令皇帝难以忍受的地步。于是，在这一年二月，宋真宗下令，让右侍禁、阂门祗侯谢德权负责拓宽街道。谢德权受命之后，先从权贵之家下手，拆毁贵族大臣家的违规房屋，自然招致许多非议。皇帝打算就此收手，下令不要再拆房子了。不料谢德权脾气倔强，当面对真宗说：“现在阻挠此事的，都是权贵豪强，舍不得他们出租房子的收益罢了。”然后丢下一句“臣死不敢奉诏”。皇帝没有办法，只好由他去办。
谢德权是个强硬的好官，但是在头脑上却难免守旧。他主持拆除了侵街房屋之后，还力主恢复古代长安城的街巷宽广，以及禁鼓昏晓之制当早晨的鼓敲响之后，城市的市场方可开放，傍晚鸣鼓，所有商业活动都必须停止。
无疑，这样保守的制度无法被执行下去。开封城里的居民，依然不失时机地将房子盖到过分宽阔的街道上。
“拆迁民居，朕于心不忍”
作为北宋的东京，开封城的街道不复当年的整齐肃穆。不仅仅权贵，普通居民也学会侵占街道，盖房居住或租赁。这让都城的管理者恼怒却无可奈何。屡次有拆除城中违章建筑的诏令，却都收效甚微。
大中祥符五年(1012)十二月，开封府“毁撤京城民舍之侵街者”。为防止居民再度侵街，开封府沿街立表为标记，不许人户越界建造房屋，并派遣官吏进行巡查。后来到仁宗景祐年间，开封府又发动过一次大规模的拆迁运动，要求在一个月内将侵街邸舍全部拆除，凡侵占街巷者，杖责七十。但是执行之后，该侵占的街道还是被缓慢蚕食，不久又恢复原样。
到宋神宗元丰年间，不仅街巷已经被民房占据，以致车马不通，连城墙周围也搭建了许多建筑。虽然在城墙附近建房与侵街不同，并不违法，但为了都城的城防，这些民房必须为国家做出牺牲。这个理由冠冕堂皇，足以让执行拆迁命令的人理直气壮。
然而，皇帝赵顼却没有这么想。
有宋一朝，皇帝中虽然不乏荒唐者，但是对治下的万民，尤其是都城中的百姓还算不错。 宋太宗雍熙二年(985)九月十七日，因为楚王宫失火，太宗皇帝打算扩建宫城，命令殿前都指挥使刘延翰等勘察谋划。刘延翰等随机画了规划图纸，请皇帝过目，皇帝看后说：“内城狭小，确实应该扩建。但是拆迁房屋，劳动居民，朕实在于心不忍。”于是扩建计划搁置。
有这样的榜样在前，后来的皇帝也不好做得太过分。神宗皇帝在几年前，也曾宽厚地处理过一桩拆迁项目。当时是元丰元年，开封府奏请修治京城城防，皇帝下诏说，遇到百姓房屋妨碍修筑的，城墙可以让一让，百姓的房子不要拆掉。
而元丰六年的拆迁工程，皇帝采取了更加怀柔的手段。他委任大臣去估算必须移毁的公私房屋土地的价值，然后赔付之。或给银钱，或划给官家土地补偿;对于寺庙坟茔，则拨给官家土地，异地重修。
是年闰六月五日，担任开封府推官的祖无颇上奏说：经过勘查，需要拆迁房屋土地的百姓一共一百三十家，按照地图标记，查验房契、地契之后，参照当时的房价地价，补偿拆迁款共计二万二千六百缗。皇帝批准了这个补偿标准，命户部拨款支付。如此算下来，平均每户人家得到的补偿是一百七十多缗，即铜钱一百七十多贯。虽然这笔钱不足以在开封城中买一套好房子，但是城墙之下本来就多是贫民所居，这样一笔补偿，也足够他们在附近购置一座不错的房屋了。
在那之后，宋朝的皇帝依然保持着良好的拆迁工作作风。即便大兴土木如宋徽宗，也要为子民的安居乐业着想一番。崇宁五年(1106)二月二十六日，他下诏书说：“朕有儿女五十人，渐渐都要长大，都得给他们建造府邸馆舍。京师的居民太多太拥挤，房屋鳞次栉比，无地可容。倘若迁走居民，拆毁他们的私宅，使久安于此的百姓猝然丢弃旧业，流离失所，朕一想到这里，就为之恻然”。于是令有司在开封府南边扩展京城，安置官司军营，将来修缮宅院，赐给诸位王和公主。他特别强调说，不得“起移居民”。
一面是民间社会的不断开放，打破了旧的城市制度;另一面，统治者也对百姓多有体恤。于是，在宋朝，古板沉闷的坊市制度彻底崩溃了，代之以更有活力、更加繁荣的城市，才有《清明上河图》中的楼阁林立、市井繁华。