出国留学网心理咨询师考试栏目为你分享“心理咨询行业经验：心理咨询师的借与还”，希望此文对你有所帮助。
咨询师与来访者其实是阳光与雨露的关系。当来访者因咨询师成长，那必然咨询师也会因来访者成长。如果咨询师是来访者的太阳，来访者就一定是咨询师的雨露。其一，来访者的成长给了咨询师成功的经验，让咨询师对自己的理念与方法获得认可。其二，那些成长特别快的来访者都是特别有悟性，一些观点能影响到咨询师的。其三，来访者的信任会让咨询师感动而在人格上获得成长。
但咨询师必须明白，该退时必须退。如果是帮一个孩子咨询，那么咨询师充当的就是父母的角色。这是一个“借”的过程，“借”了就要快速的“还”，“借”的时间越长越“无赖”。所以，我每次咨询都尽最大力量“快”，“快”能让我找到成就感，“借”的前提是建立信任，“还”时又需要“无情式尊重”。看似“无情”其实是对来访者的保护，更是一种尊重。“借”的时间长会还不回去。咨询师是一个拐杖，当可以丢掉拐杖时就必须丢开拐杖。拐杖如果不主动撤离来访者会依赖而使成长造成阻碍。“借”与“还”的过程应该是“我来了，又走了，挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
咨询师先把孩子还给父母，再帮助父母把孩子还给孩子。因为每个人最终只能是自己的。其实，我想和父母们说，如果你的孩子好了，你就好了。那是因为你只是作为一个父母的存在，而不是真正作为一个人的存在。我们有很多社会角色，家庭角色，母亲、妻子、女儿、父亲、丈夫、儿子。但我们一定要确定我们更是自己，那个赤裸裸的自己，那个抛开所有属性的自己。没有社会角色，没有家庭角色，没有性别属性。那个真正的自己。我们可以站在马斯洛的最顶端疯狂的成为自己。这个时代已经到来，我们高喊着把我还给我。那不是儒家修身齐家平天下。那是平天下之后的升级版“无我”的状态。
我们所说的“借”与“还”也就是进的去出的来，进的去是第一步，没有进去不能进入来访者的内心，咨询就不会有效。进去需要真诚，真诚的首要是用真心。只有用真情温暖到来访者，来访者才会产生信任，信任开始，咨询才开始有效。在信任开始之际也是移情开始之时。这里的“移情”是从广义的来说，意为把情感投入给对方，全身心的投入，一种完全安全的关系开始建立。
当来访者觉得安全时，来访者的内心象花儿一样慢慢的绽开，这种舒适与放松让她愿意把一些事件和面对事件的真实感受告诉咨询师。咨询师在听到来访者的叙述会被来访者感动，让咨询师产生对生命的崇敬，这种崇敬使咨询师深深的进入来访者的内心。来访者又因为咨询师的感动再次被深入共情，共情之后产生一种被“深深的懂得”之感。就在这样的互动中，来访者与咨询师成为真正意义的灵魂之友。
直到这里“借”已完成。“还”这个过程，需要一定的功力，咨询师如果忘记自己的职业角色，很可能因进入太深，无法自拔。
职业角色是一把利剑，挂在我们的头顶，必须时刻警醒。如果真的到了无法自拔的过程，这一定是咨询师成长的契机，发现这部分需要成长，就有能力跳出来觉察自己。带着这样的态度对待“无法自拔”也就能接纳，接纳之后纠结自然变少，解决已经开始。
因为是在用真情做咨询，所以既能进的去又能出的来。因为真情本就包含了对来访者的尊重。出不来就是在内心当中还没有能力真正尊重来访者，那是还有“自私”的部分，还不够真情。阳明先生说“吾性自足”，咨询师这一点的修炼特别重要，如果不能相信自己是“吾性自足”，很可能因为自卑产生无法自拔式的移情。
因为对生命的敬畏而进入，又因为对自己的认可而出来。这就是咨询的“借”与“还”的过程。