高中政治必修4《价值与价值观》教案
教学目标
联系实际，说明人的价值在于对社会的责任和贡献。
教学重难点
价值观的导向作用。
教学过程
一、人的价值
1、哲学上的价值
人们的生活离不开有价值的事物。粮食、水果等食物具有满足人们营养需要的属性;衣物、房屋等具有满足人们穿、住需要的属性;书籍、艺术等具有满足人们精神需要的属性。这些具体事物对人来说具有什么共性?(这些事物对人都有积极意义，这些事物都能以自身的属性和功能满足人们的需要，这就是哲学所要研究的价值范畴。哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。)哲学上的价值涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。因此哲学上的价值与各个不同领域事物的价值是一般与个别的关系。
西红柿原来是南美洲森林里的野生植物。后来作为观赏植物引入欧洲种植，进而发现它能食用，对人来说有丰富的营养价值。西红柿是否天生就有价值?(西红柿如果生长在野外而不被人所发现，没有与人发生关系时是没有价值的。价值是一种主体的人与客体的事物之间的关系，主体的需要与事物的属性和功能是构成价值的两个不可缺少的方面。)
2、人的价值
既然哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能，那么人的价值就是人所具有的能够满足他人和社会需要的属性和功能。
物的价值的特点在于事物能够以自身的属性和功能来满足人的需要，但事物自身没有需要，物的价值具有单向性。一个农民的价值在于通过自己的劳动为人们提供更多的农副产品;一个医生的价值在于救死扶伤，为病人解除痛苦;一个老师的价值在于通过教育教学工作使学生健康成长，为国家造就人才。
工人、农民、医生和老师在满足社会和他人的需要的同时，自身有没有需要?什么需要?(最起码要求社会尊重他们的劳动，给于他们劳动以一定的报酬。)人的价值的特点在于创造价值，人通过自己的活动满足自己所属的社会和他人需要的同时，人自身也有需要，人的价值是双向性的。因此人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的责任和贡献即人的社会价值(贡献)，二是社会对个人的尊重和满足即人的自我价值(索取)。
为什么人的价值包括社会价值和自我价值两方面的内容，既是价值的创造者，又是价值的享受者?美国第一任总统华盛顿的“标准像”是美国著名画家斯图亚特早年画的，它几乎张挂于美国的千家万户。斯图亚特一生中画过许多华盛顿的肖像，其中他最满意的一幅在一块画布上只画了华盛顿的一个头的作品。有人挑剔地指出为什么不画全衣服，斯图亚特回答道：“人的价值不在衣着上。”华盛顿的价值不在衣着上，那在哪里呢?(华盛顿作为美国的国父，为美国的独立和建国作出了贡献，实现了社会价值。
华盛顿生活在社会中，总是需要依靠别人创造的财富来满足自己的各种需要，因此华盛顿理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会、满足他人。人通过创造价值实现了社会价值。)袁隆平被誉为“杂交水稻之父”，为我国和世界水稻事业的发展作出了巨大贡献，他因此获得了“国家最高科学技术奖”，奖金500万元。我国自行研制的“神舟”五号载人飞船成功发射，杨利伟同志不畏艰险，敢为人先，为祖国、为人民、为民族赢得了巨大荣誉。国家授予杨利伟同志“航天英雄”荣誉称号。
国家为什么要给于袁隆平和杨利伟以奖励?(袁隆平、杨利伟已经为社会作出了重大的贡献，国家给于袁隆平和杨利伟以奖励是对他们的肯定和满足。人通过自己的活动，满足了他人和社会的需要，同时自己也要获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。人通过享受价值实现了自我价值。)
3、人的价值的评价
人的价值包括两方面的内容，我们究竟以哪方面去衡量一个人人生价值的大小?(对一个人的价值的评价主要是看他贡献了什么，而非索取了多少，人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。)
为什么要把人对社会的责任和贡献即人的社会价值作为衡量人生价值大小的标准?(当贡献为零——社会不可能存在;当贡献 = 索取——社会停止不前;当贡献〈 索取——社会萎缩退化;当贡献 〉索取——社会得到进一步发展。)
河南省登封市公安局局长任长霞同志不幸因公殉职。不久后，中共中央、宣传部、公安部、全国妇女联发出通知，授予任长霞同志全国优秀公安干警、全国十大女杰、全国三八红旗手，全国优秀共产党员。有些人认为社会对他的人生价值的承认来得太迟了。荣誉和一个人宝贵的生命比较起来，显然后者更可贵。你怎样看待这样的观点?(在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么，而不是看他是活者还是死了。任长霞情为民所系、权为民所用、利为民所谋，保一方百姓平安，在贡献中实现了自身的人生价值。在她牺牲后社会对她的无私奉献给予承认，这恰恰是对任长霞同志人生价值的最充分的肯定。)
三、价值观的导向作用
1、价值观及其作用
什么是价值观呢?(价值观就是人们对事物价值的总的看法和根本观点。)价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的认识世界、改造世界的活动和人生道路的选择具有重要的驱动、制约和导向作用。
不同时代的人对于婚姻问题的认识不同。在古代人们认为子女的婚姻应该由父母做主，是“父母之命，媒妁之言”，当时的这种认识受到什么观念的影响?(这是受封建社会三纲五常、愚孝观念的影响。)在现代人们认为男女婚姻自由，受国家法律保护，现在的这种认识受到什么观念的影响?(这是受新社会提倡的人人平等观念的影响。)人们的认识受什么支配?(价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。)
树木有多方面的价值——涵养水源的价值;产生氧气的价值;鸟类栖息地的价值;生产纸浆的价值;制造家具的价值。树木既有经济价值又有生态价值。对于这些价值，人们会作出不同的选择。有人片面追求经济价值，其结果如何?(会使得森林覆盖率下降，破坏生态平衡，最终影响了经济的持续增长。)有人在追求经济价值的同时，兼顾生态价值和社会价值，其结果如何?(资源得到了保护和再生，经济获得了持续、稳定、健康发展。)导致不同选择产生不同结果的原因是什么?(价值观影响着人们改造世界的活动。在生活中，我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题。选择正确，我们就会在改造世界的活动中取得成功;选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。)
丛飞，一名普通的青年歌手。8年间，为助残、助学、赈灾义演达300多场，资助178个贫困孩子，捐献300多万元帮困扶弱。自己却过着清贫的生活，一家挤在58平方米的简陋小屋。身患晚期胃癌，却连医药费都负担不起。2005年黑龙江省绥化市原市委书记马德卖官受贿被依法查处。该案是新中国成立以来查处的最大卖官案。马德在其任职过程中，收受17人的贿赂共计600余万元。此人生活腐化，小姐给他捏一次脚就给20万元。丛飞和马德的人生价值观有何不同?(丛飞认为人生的意义在于对社会的责任和贡献。
马德认为人生的意义在于个人的安逸和享受。)丛飞和马德的人生道路有何不同?(丛飞选择了帮困扶弱，马德选择了贪污腐化。)丛飞和马德的不同价值观与他们所选择的人生道路之间有何关系?(价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定的价值观的指导下进行的。丛飞的人生价值观使丛飞选择了公义，马德的人生价值观使马德选择了私利。不同的价值观，决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。)
2、树立和坚持社会主义集体主义价值观
要发挥价值观的正确导向作用必须树立和坚持正确的价值观。在社会主义市场经济条件下，人们的价值取向多元化，形成多元化的价值观，有拜金主义价值观、享乐主义价值观、个人主义价值观、小团体主义价值观和社会主义集体主义价值观。我们倡导社会主义集体主义价值观，即强调集体利益高于个人利益，当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益要服从集体利益。三峡工程涉及上百万居民动迁，要离开自己土生土长的故土，对于许多居民来说恋恋不舍。但三峡工程是一项功在当代，利在千秋的民心工程，绝大多数居民着眼于大局，服从国家调配安排，做到了个人利益服从集体利益。
集体主义价值观不排斥个人利益，而是重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性。有人认为三峡绝大多数居民顾全大局，坚持集体主义就应该放弃个人利益，否则就是个人主义?(集体主义重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性。个人的正当利益不等同与个人主义，个人的正当利益是指人生存和发展需要的条件。而个人主义是指以个人为中心，一切从个人出发，为了满足私欲而不惜损害社会和他人的利益。)
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