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《师说》读后感600字两篇

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2017-07-18 22:46

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师说读后感600字

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  出国留学网小编为大家整理了两篇《师说》读后感,更多文章尽在出国留学网。

  《师说》读后感600字一

  《师说》是唐代大文豪韩愈写给弟子李蟠的一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。那么下面小编给你们带来师说读后感,供大家参考,希望对你们有帮助。

  少时读唐代大文豪韩文公《师说》一文,印象最深的莫过于其开篇之语:师者,所以传道受业解惑也。今天是第30个教师节,再读《师说》一文,思及个人职场成长历程,感慨颇多。

  所谓“师”者,本意有三:一是指教授别人的人,二是指有专门技术的人,三是榜样。而对于企业组织中的导师而言,则是融合了这三重意义于一身。“师者仰仗于人也,为师之道,以无过错,无缺陷上。”

  企业内部导师,亦为“师者”。

  导师,首先是一个榜样,一个标杆,一个组织中各个成员学习的目标和成长的方向;其次,导师本身就说明其拥有专门知识、技术,或者是某一领域的专家;最后,对于导师而言,要借用自己榜样的力量,通过教授的方式,将自己掌握的知识、技术、能力等分享给企业组织中的成员,即“传道、受业、解惑”,如此实现组织和个人的共同成长。

  但是企业中何人可为“师”?韩文公说:“圣人无常师”,孔子亦云:“三人行,则必有我师”。所以,在企业中,上至公司高管,下至一线员工,每个人都有自己的长处,每个人之间都可以互相为师,所谓你学我,我学你,你进步,我进步,大家一起进步。正所谓“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。只有这样,才能逐步在企业内让每一个员工养成学习的习惯,营造学习的氛围,最终打造成一个自动自发的学习型组织。

  中国古代有个“好为人师”的典故,讽刺那些盲目自大的人。而在企业中,我们的管理者,特别是中层管理者,却要努力的做好“为人师”的工作,从另外一个角度来说,企业的管理者一定要“好为人师”,努力做下属的辅导和教练工作。

  “人非生而知之者,孰能无惑?”不管是一个刚刚走进社会,跨进职场的新人,还是有了很丰富的工作经验的“老人”,由于行业的差异,企业文化的不同,运作模式的特点,在其加入新的组织的时候,面对的是一个接着一个的困惑和迷茫,作为管理者,要迅速的帮助新人适应新的工作环境,明确工作职责,提升工作能力。同时,社会在进步,科技在发展,行业竞争的加剧,知识更新的速度加快。对于我们每个人而言,都必须“不拘于时”而“从师”。

  作为一个管理者,你是否有“好为人师”的信念;作为一个职场人,你是否善于“从师”?

  值第33个教师节之际,谨以此小文,感谢我成长过程中指点、陪伴我的所有“师者”。

  《师说》读后感600字二

  本文是韩愈所写的古代散文的典范。它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理。

  “师者,所以传道受业解惑也。”此句说明了老师的作用。是的,每个老师都有帮助学生解决困难的职能。无论老师的地位显贵还是低下,年少还是年长,只要能掌握真理,帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师。

  从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师,他可以称得上是人民的好老师,他不但为学生传道受业解惑也,而且将自己责任升华。当地动山摇的那一刻来临时,他不顾惜自己的生命,张开守护的翅膀挽救了三个孩子的生命。他是一位令人敬佩的好老师。

  学者,应该做到不耻下问。我们要学习古代圣人,“从师而问焉”。学无止境,不耻下问。则会“圣益圣”。不能向士大夫那样“耻学于师”则会“愚益愚”。

  有时,我们在学习遇到困难后,可能很难开口向别人请求帮助,然后问题就会越攒越多。最后就不知道从何解决了。所以为了避免问题的积攒,要做到平常不耻下问,把问题分散的解决。这样量的积累后就会有质的飞越,学习成绩就会有很大的提高。

  孔子曰:“三人行必有我师焉”。的确,三个人行走必定有一个会是我的老师。人无完人,每个人都不是完美的。必定会有些方面不如别人,所以大家在一起可以优势互补,耻学相师。所以“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”每个人都可以作别人的老师,只是看你擅长哪方面了。

  《师说》这篇文章蕴含着许多从师问学的道理。作者韩愈想借此激励后人不耻下问的努力学习,同时也批判了耻学于师的不良风气,希望后人能够有所启发。


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