在旅游中，导游词的魅力在于它可以将你带入你所参观的景点的历史文化中去，同时还可以帮助你消除疲劳。下面是出国留学网小编为您整理的“洛阳中国国花园导游词”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请点击出国留学网查看。
洛阳中国国花园导游词
各位领导、各位朋友：
大家好！
首先对大家来到古都洛阳的“中国国花园”参观指导表示热烈欢迎。
洛阳是1982年国务院首批公布的历史文化名城。从夏朝开始，先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后唐、后梁、后晋等13个朝代在此建都，建都时间长达1500多年。洛阳人文景观非常丰富，世界文化遗产龙门石窟、佛教圣地白马寺、关林庙、千唐志斋、天子驾六等，都在国内外享有盛名。洛阳自然风光绚丽多姿，有被誉为“北方千岛湖”的黄河小浪底风景区，有白云山、龙峪湾、花果山三座国家级森林公园和北方第一溶洞鸡冠洞，市区有以洛河为依托，贯穿东西城区20余公里长，被誉为洛阳市“绿色生态带”的洛浦公园风景区。
“竞夸天下双无绝，独立人间第一香”。牡丹是中国的传统名花，花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，而且品种繁多，素有“国色天香”、“花中之王”的美称，也是中国古老文化遗产中的一颗璀璨的明珠，长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。
中华民族是一个爱美的民族、爱花的民族，尤其钟爱牡丹。我们的祖先爱牡丹、种牡丹的历史几乎和他们生息繁衍、发展壮大的历史一样深厚悠久。同时，我国是个民族众多的国家，各地的风俗习惯各不相同。如：种牡丹、赏牡丹、爱牡丹、画牡丹、绣牡丹、唱牡丹，另外还有宴花、雕花、结花、拜花，形成不同牡丹文化习俗。
中国国花园坐落在隋唐城遗址上，于2001年动工兴建，是规模宏大、特色突出的精品牡丹观赏园。集科普、教育、游览、文化遗址保护等功能于一体，被原国家建设部授予优秀工程勘察设计奖。公园北依洛河，南至隋唐城路，东起洛龙大道，西至牡丹桥，总规划面积1548亩，其中栽植牡丹面积700亩，1000余个名优品种60万株。园内种植乔、灌木及各类植物180多个品种380余万株。
在建园手法上，以隋唐历史文化为基础，以牡丹文化为主要内容，融历史文化、牡丹文化和园林景观为一体，突出体现了传统皇家园林的造园风格。
在环境布置上以植物见长，自然流畅。园内艳冠群芳的牡丹，千姿百态的植物，奇石叠翠的山峦，古风古韵的亭台楼榭，碧水荡漾的湖泊……美景无限。中国国花园之美、之清、之幽，堪称洛阳牡丹观赏园之最。
尤其是近年来，规模宏大、花大色艳、千姿百态、宏伟壮观、无与伦比的牡丹，吸引了众多游客，使其在中国国花园内流连忘返。花会期间前来中国国花园观赏牡丹的来宾、朋友们无不感叹牡丹美得秀韵多姿，美得流光溢彩，美得端庄绚丽，美得惊世骇俗。在这里真正体验到了什么叫“倾城倾国”！什么叫“国色天香”！
各位朋友，各位来宾，请大家随我一块参观园内景点。
【西大门景点】
朋友们，您现在所在的位置是西大门景点。这个景区主要有以牡丹造型为主的钢架结构大门、叠水总长50多米的拱形喷泉、多种色块组成的梯状植物带、以假山和古色古香的亭子、廊架为依托、面积为12000平方米的文化广场。钢架结构的孔雀戏牡丹造型大门，不但告诉您这是一个牡丹专类园，而且寓意以花为媒，广交朋友。叠泉逐级而下，疑似瀑布的美丽水帘，活泼涌动的浪花，深贴于水的宕石，一动一静，形成鲜明对比，加上多种色块组成的植物带和低于大门、空间开阔的文化广场与草地，进得门来，就使人们体验到了一种动感和勃勃生机。
【牡丹生日园景点】
现在我们来到了牡丹生日园景点。牡丹生日园景点是根据传说中的牡丹的生日而建的，主要以多品种牡丹和植物组成。这里为什么叫牡丹生日园呢？关于牡丹有很多美丽的传说。历史上传说牡丹是西王母的小女儿美丽多情的瑶姬在奉命下凡帮助大禹治水时，向大禹求爱，被大禹拒绝后，流下了悲伤的泪水，这眼泪一滴滴落在大地上，幻化出了一棵棵鲜艳的牡丹。据说，瑶姬眼泪当时滴落的大地，正是气侯温和、土质肥厚、雨量适中、黄河流经的得天独厚的洛阳这片土地，所以才有了“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”的名诗绝句。
朋友们可能会说：不对吧？全国有牡丹的地方很多，比较有名气的除了洛阳牡丹还有四川的天彭牡丹、安徽的亳州牡丹、山东的菏泽牡丹（原为曹州牡丹）。我可以告诉您一个秘密，天彭、亳州、菏泽牡丹，都与洛阳牡丹有很深的渊源。这个秘密在大诗人陆游《天彭牡丹谱》中有记载，在其它的一些史书中也有记载。
当然，我深信，瑶姬的眼泪不会只滴落在洛阳这块土地上，大地应该是中华民族的大地，因为大禹和瑶姬都是属于中华民族的。天彭牡丹、亳州牡丹、菏泽牡丹与洛阳牡丹有渊源是说这些地方的牡丹与洛阳牡丹早就相互传播，相互融合，在历史上都有着洛阳牡丹的成分。
仅从陆游当时在《天彭牡丹谱》中所列的60多个品种看，大都是从洛阳引进的。如今洛阳牡丹更传播到美国、德国、日本、意大利、荷兰、南非、澳大利亚和中国香港、台湾等地区，向世界展示了名花的风姿，传播了洛阳的牡丹文化和中原的文明。
那么，牡丹的生日是哪一天呢？告诉您，牡丹仙子，西王母之女瑶姬下凡的那一天是四月十五日，所以每年的四月十五日是牡丹的生日。据说，当您知道了牡丹的生日之后，在四月十五日这天，您轻轻说一声：祝牡丹仙子生日快乐！她就会保佑您一年快乐，说两句，她就会保佑您永远快乐。好！让我们轻轻的祝福吧！在这里，我也祝福各位朋友在中国国花园里看的开心，玩的快乐，祝福您们快乐多多，永远快乐。
【葛巾牡丹园景点】
我们现在所处的位置是“葛巾牡丹园”景点。这个园之所以叫葛巾牡丹园，就是以葛巾牡丹为主而展示的牡丹观赏点。葛巾牡丹的特点是花朵硕大，且呈紫色，是一种特色精品牡丹。
关于葛巾牡丹，如果您读过清代小说家蒲松龄的名著《聊斋志异》，就会知道，他在《聊斋志异》中讲述了一个著名的神话故事《葛巾》，说的就是我们现在看到的这种“葛巾”牡丹怎样变成鬼和神，以此表达爱和憎的故事。
相传，古代有一位洛阳人叫常大用，很喜欢牡丹，也很会种牡丹。他听说山东曹州（今山东菏泽）的牡丹好，就去曹州参观学习。常大用在一个花园住下，晚上遇到一位貌美如花的姑娘，自称叫“葛巾”，俩人一见钟情，结为夫妻，回到洛阳定居。葛巾到常大用家中后，得知常大用还有一个有才华的弟弟，就把自己的妹妹玉板也带到洛阳，与常大用的弟弟结为夫妻。兄弟俩皆得美妻，小日子越过越红火。一年后，一伙强盗来到常大用家，企图抢劫钱财，欺辱葛巾姐妹，葛巾即以“花仙”之身吓退了强盗。二年后，葛巾姐妹俩各生一子。常大用兄弟俩和葛巾姐妹俩结婚后，虽然恩恩爱爱，美满幸福，但常大用心里总是不踏实，感到妻子貌似天仙，这么贤惠，还给自己生下个宝贝儿子，天下哪有这么多好事，这么容易都叫自己摊上了？加之葛巾在强盗面前自称是花仙，常大用心存疑虑，在常大用的追问下，葛巾称自己姓魏，母亲是曹州第一夫人。常大用很有心计，瞒着葛巾到曹州打听。
曹州人就曹州根本没有姓魏的，所谓“曹州第一夫人”，不过是牡丹的一个品种，名字叫作“葛巾紫”。常大用很吃惊，回到洛阳，质问妻子：“你是花妖，为什么欺骗我这几年！”葛巾很很伤心，随即叫出玉版，二女抱着儿子，葛巾对常大用说：“三年前，感君见思，以身相报，今见猜疑，何可复聚”？言罢，与玉版一道皆举起儿子扔到地上，儿子随即就不见了。常大用正感吃惊，葛巾与玉版也不见踪影。常大用感到非常后悔和伤心，天天到儿子落地的地方去，思念儿子，思念妻子。过了几日，儿子堕地处长出两株牡丹，一夜就长的很高，当年开花，一紫一白，朵大如盘，较平常的葛巾紫、玉版牡丹，更是硕大，丰满鲜艳，数年后，此牡丹茂荫成丛，生长十分茂盛。从此就把这种牡丹叫做“葛巾”牡丹，以寄托对“葛巾”，对花仙、花神的思念。
【火炼金丹牡丹园景点】
火炼金丹牡丹园景点主要由火炼金丹牡丹和金黄色的炼丹葫芦组成。火炼金丹牡丹属楼子台阁型牡丹，花红色、细腻润泽，是洛阳牡丹中的珍品。
关于火炼金丹牡丹，有一个神话传说。洛阳龙门有个古阳洞，因为很早以前太上老君在这儿炼过金丹，人们又叫它老君洞。相传，有一年，太上老君在古阳洞里炼好金丹，装到一个葫芦里，塞子塞住，准备回天宫给王母娘娘的蟠桃会助兴。谁知，他的坐骑美丽的金骡驹不知跑到哪里去了。
太上老君沿着龙门山到处寻找，满眼是青青的山，绿绿的水，秀丽的风光，就是不见他的金骡驹。无奈，他拿出宝镜一照，发现他的金骡驹正在龙门南山潜溪寺边遛达。太上老君急忙来到潜溪寺门前，正要牵金骡驹，“扑通”一下，不小心绊住一块石头跌倒了。起来一看，葫芦口上的塞子被震掉了，金丹撒了一地，赶快把金丹一粒粒拣起来，重新装进葫芦。谁知有三粒金丹滚落到石缝里，被浮土埋住，他没有发现。
后来，经过日晒雨淋，三粒金丹长出了三棵牡丹，每棵上都开着一朵火红的花。这三棵牡丹得到了潜溪寺和尚和附近乡邻的精心呵护，繁殖了许多后代。因为这种牡丹出自潜溪寺，人们称为“潜溪绯”，又因为它与太上老君炼丹有关，所以人们又把它叫做“火炼金丹”牡丹。朋友们，您们在这里看到的这只金黄色的葫芦和三粒金丹就寓意着太上老君的炼丹葫芦和从葫芦中掉出的那三粒金丹，请大家尽情的观赏珍贵的“火炼金丹”牡丹吧！
【秋翁遇仙亭景点】
秋翁遇仙亭景点是根据《秋翁遇仙记》的著名故事构建的牡丹观赏景点。主要由一个结构为两层、四个结构为一层的“秋翁遇仙亭”和各种珍品牡丹组成。
传说《秋翁遇仙记》的故事发生在洛阳，这个故事曾被拍成电影广为流传，相信很多朋友都会看过这个电影。说的是一个叫秋翁的老花农，爱花如命。一天，秋翁从恶霸张衙内那里买回一棵三年不开花，眼看就要枯死的牡丹。经过秋翁的精心养护，这株牡丹焕发了勃勃生机，开出了很好看的花。这件事传遍了洛阳城，人们纷纷称赞秋翁养花技术高超。同时也惊动了张衙内，张衙内一看那快要死的牡丹，一进秋翁的花园，不但生长的很好，且又开出了硕大丰满的牡丹花，心想秋翁的花园一定与其他人的花园不同，非强行买下秋翁的花园不可。秋翁说这花园是祖上所传，我怎能轻易卖给你呢？张衙内强买不成，就指使恶奴将秋翁的花园砸了个稀巴烂。
到了晚上，秋翁看着凌乱不堪的花园十分伤心，这时，牡丹仙子出现了，她使用仙术，使落地花叶重新开满枝头。张衙内听说后不相信真有其事，就前来秋翁的花园察看究竟。走到半道上，突然狂风大作，天昏地暗，张衙内失足落入水塘淹死了。从此，秋翁遇仙的故事就流传开了，秋翁花园的牡丹花更加鲜艳了。《秋翁遇仙记》既是一个惩恶扬善的故事，又是在告诉人们如何善待植物、厚爱牡丹。这里的“秋翁遇仙亭”寓意《秋翁遇仙记》的故事，请大家仔细品味吧。牡丹仙子就在这些珍贵牡丹花中，看哪位朋友能够象秋翁那样有幸遇到。
【姚黄阁和魏紫亭景点】
朋友们，你们现在看到的一亭一阁，阁叫姚黄阁，亭叫魏紫亭。牡丹素有“花王”之称，而“姚黄”这种牡丹则被誉为牡丹中的“王中之王”。正如欧阳修《洛阳牡丹记》所载：“姚黄者，千叶黄花”，此花重瓣起楼，层层叠叠，初开时鹅黄色，盛开时乳黄色，瓣如着蜡，光彩照人。“魏紫”牡丹又称“魏紫花”，其花大如盘，突起圆整如覆钟状，有人数其瓣，据说有七百叶。因此，人们把姚黄牡丹称为“花王”，魏紫牡丹称为“花后”。姚黄阁和魏紫亭景点正是为突出“姚黄”和“魏紫”“花王”、“花后”而构建的观赏景点。
关于“花王”姚黄和“花后”魏紫同样有一个美丽的神话故事。传说在唐朝的时候，牡丹山里住着一个没了爹娘的穷孩子，靠打柴为生，人们叫他樵童。樵童生在牡丹山，长在牡丹山，从小酷爱牡丹，即便那焦骨牡丹砍下来不用晒，见火就着，他也从来没有伤过一枝牡丹。樵童没有亲人，山坡上有个石人，面对石人，尽管没有什么反映，樵童经常面对石人说些知心话。
据说，这个石人是花神派来的护花仙翁，对于樵童的一言一行看得都非常清楚，只不过是不说话罢了。当樵童长到十七八岁时，一天他打完柴，担着柴来到了石人跟前，突然从石人背后闪出了一个年轻姑娘，自称叫花女，孤苦一人，无家可归，愿与樵童结为百年伴侣。樵童一听，正在犹豫，石人开口说话了：“老弟，我就当媒人，你答应她吧！”说着手上现出一颗明珠，他告诉樵童：“这是一件宝物，名叫二花长生珠，拿去可做信物”。二人拜过石人，取过二花长生珠要走，石人又开口说：“这颗宝珠一来可作信物，二来你们夫妻轮换着，每天都要噙在口中一个时辰，但切记不能咽下去，如果一个人把它咽下，你们夫妻就会拆散，樵童觉得奇怪，就问：“石人哥，这宝珠是信物，每天噙它干啥啊？”石人说：“一百年后再来问我吧！”说罢石人再也不答话了。
冬去春来，花开花落，一百年过去了，大唐已经变成了大宋。樵童和花女都变成了白发苍苍的老人，虽然年过百岁，他们仍然身强力壮，樵童照常上山打柴。一天，樵童忽然想起当年石人说的话，面对石人问道：“石人哥，一百年过啦，我还不明白你说的话的意思 。你能不能再开开金口？”石人果然又开口了。樵童问自己还能活多久，并表示不想离开牡丹山。石人询问了仙丹还有多少？最后说：“你已经被仙丹滋养百年，仙丹也快化完了。现在可把仙丹分成两半，你们二人各一半，能活多长多久，吃罢你们就全明白啦！”樵童回到家中，由花女把仙丹分为两半，二人各自一半，填到口中咽下，顷刻，樵童变成了仙童，花女复原为仙女，二人飘飘荡荡，升上了云天。
原来，花女是牡丹山上的紫花仙子。她爱上了酷爱牡丹又勤劳诚实的樵童，便带仙丹一颗，让护花仙翁作媒，与樵童结为夫妻。她宁愿在人间辛苦百年，决心超度樵童为牡丹仙童。樵童随花女飞去后，从空中飘下一黄一紫两方手帕，落在他们住过的屋门前，立刻化作两棵牡丹，一棵开黄花，一棵开紫花，花朵奇美，国色天香，整个洛阳城和牡丹山上没有一棵牡丹能比得上它们的。两种花朵，黄花最美，人称花王，紫色稍次，人称花后。都说它们是樵童和花女的化身。
后来，这两棵牡丹被邙山脚下的白司马坡姚家花园的花匠移到园中。姚家花园的掌柜和当过宰相的魏仁溥有故交，他把紫花赠给魏家，种在魏家花园中（一种说法说是魏仁溥酷爱种花草，听说有人在山中挖到此花，亲自跑到花市买回来，栽在自家园中）。
后来，黄花在姚家花园，紫花在魏家花园都长得非常好，人们就把姚家花园的黄花称为“姚黄”，把魏家花园的紫花称为魏紫。据说，姚黄出自北宋年间，有一年春天，姚黄盛开，姚家门前车水马龙，游人如织，此盛况竟惊动了宋天子。他命姚家进贡姚黄，一睹芳容后，不禁连声称赞：“真是天下第一也。”正如宋代诗人所表达的“姚黄一枝开，众艳气如削。亭亭风尘里，独立朝百萼”。
宋代以来，赞美“花王”姚黄的诗词非常之多，如欧阳修的“当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄肥。”宋庠的“世外无双种，人间绝品黄。已能金作粉，更自麝供香。”张来的“江南梅花凌玉霜，桃李开尽春无光，谁知洛阳三春暮，千金一条买姚黄”。宋朝的诗人徐积写有一首较长的诗词《姚黄》，朋友们若有时间可以看看，以从中领略姚黄牡丹的真国色。“姚黄”、“魏紫”已经成为代表牡丹的一个固定词组，因此，姚黄阁、魏紫亭正是寓意花王花后，寓意着关于“姚黄”“魏紫”的美丽传说。
【二乔亭景点】
我们现在所在的位置是“二乔亭”景点。这里既有两个紧紧连在一起的亭子，更有一种奇特的品种牡丹，就是一朵牡丹花上，呈现两种颜色，要么一半是紫红色的，另一半是粉红色的；要么是红白中分，即一半是红色，另一半是白色，红如脂膏，白如腻粉。这种牡丹被叫做“二乔”牡丹。为什么叫“二乔”牡丹呢？据说，这种牡丹的芳名来自三国时期东吴皖城的乔家姊妹。
三国时期，东吴孙权的哥哥孙策，年轻时是个英勇善战的将领，他和江州太守周瑜用计直捣袁术的老窝皖城，两个年轻人一战成名。他们闻听城中乔老爷家中有大乔、小乔两女，正值妙龄，貌若天仙，便去求见。乔老爷见两位英雄是英俊少年，大喜过望，便将大乔许配给孙策，小乔许配给周瑜。两对新郎、新娘在皖城热热闹闹成了亲。成亲这天，本来长相就非常好看的大乔、小乔，换上华丽的盛装，更像两位仙女。从此，东吴“二乔”美名远扬，广为流传。赤壁之战时，曹操曾扬言要打败东吴，“铜雀春深锁二乔”幸得诸葛亮借来东风，帮东吴打败了曹操。
后人把培育出来的二色牡丹命名为“二乔”就是为了纪念她们。二乔又名洛阳锦、二色红。“二乔”牡丹既好看，又有灵气，正如诗人张民所表达的“二色浅深皆不同，洛阳锦秀夺天工。乔公初许东风聘，可爱深红爱浅红。”二乔亭景点就寓意这“二乔”的故事。请朋友们好好的观赏和品味。
【合欢亭景点】
合欢亭景点主要有合欢亭和“合欢娇”等珍贵牡丹品种构成。相传，很早以前，洛阳城南的李楼村有一对夫妻靠种二分田的牡丹为生。他们终生热爱牡丹，精心管护培育牡丹，勤劳朴实，恩爱有加。由于他们恩恩爱爱的生活，使他们想到要培育一种两朵花紧紧靠在一起的牡丹花。他们两个用一生的心血，在经历一次又一次的失败后，于丈夫70岁时，才嫁接培育出双头牡丹。
当他70岁生日那天，看到他们夫妻俩几十年朝思暮想、竭尽全力培育的一百多朵桃红略带紫色，全是并蒂而生的双头牡丹时，惊喜不已，激动万分。后来，李楼村有位私塾先生，给这种牡丹起了个名字，叫“合欢娇”。这种“合欢娇”牡丹两朵花紧靠在一起，共用一茎，相互依偎，十分动人。我们在这里建起“合欢亭”，既是对这对老夫妻的纪念，也是要加深来宾朋友们对“合欢娇”这种珍贵牡丹品种的印象。
【衍秀名湖景点】
朋友们，你们现在看到的是我园的衍秀湖景点。湖的面积为27000平方米，湖中建有一个亭子、小岛，且有用石头堆积而成的假山，湖中放有上万尾金鱼。湖边种植有碧桃、垂柳和草坪。当您走近湖边，看到成群结队游栖在湖水中的金鱼、碧波荡漾的湖面、随风飘扬的垂柳、假山上喷涌而下的瀑布，周边千姿百态、气势磅礴的牡丹，将会使您心旷神怡，遐想联翩。
【国花台景点】
我们现在所处的位置是中国国花园的中心位置，这里便是国花台广场。几年来，我们已在国花台周围种植了成片的多品种牡丹，牡丹长势十分旺盛。目前，这里正是洛阳市观赏牡丹的最佳场所，每逢牡丹盛开时，这里总是人山人海，场面尤为壮观。
【欧阳修与牡丹纪念碑景点】
朋友们，我们现在所处的位置是欧阳修与牡丹纪念碑景点。在唐宋时代众多咏牡丹的诗人中，就作品的数量和深度而言，应首推负一代盛名的北宋著名文学家欧阳修。欧阳修一生酷爱牡丹。他在许多诗文中抒发了对洛阳牡丹的热爱之情。他不仅对洛阳牡丹赞美不已，而且生动地叙述了洛阳牡丹的品种、出处和盛况，撰有专著《洛阳牡丹记》。他在七言诗《洛阳牡丹图》写下了“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”的诗句。他在另一首咏牡丹的诗中，写下了“天下名花唯有此，樽前乐事更无知。”欧阳修在把洛阳牡丹与当时各地牡丹做了比较之后，叹服地写道“是洛阳者谓天下第一也。”由此“洛阳牡丹甲天下”的美名便流传于世。我们在这个景点建造了亭子、长廊和牡丹纪念碑，以纪念欧阳修这位文学家对洛阳牡丹、洛阳牡丹文化所作出的重要贡献。
【白居易与牡丹纪念碑景点】
我们现在所处的位置是白居易与牡丹纪念碑景点。唐代大诗人白居易一生喜爱花木，尤其喜爱牡丹。他在洛阳居住十八年，庭院里广植牡丹。他咏牡丹的诗篇，流传至今的有百余首。
“绝代只西子，众芳唯牡丹，月中虚有桂，天上漫夸阑……”诗句表现出诗人对牡丹的宠爱。“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”诗句揭示了每年春天牡丹花开时节，洛阳城内万人空巷，川流不息，尽情赏花，人们赏花的热情几乎达到了疯狂的程度。白居易还与文人学士结牡丹诗社，赏花赋诗。相传那脍炙人口的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”（《赏牡丹》）的名句，就是著名诗人刘禹锡在白居易庭前吟诵的。我们建这个景点，就是为了纪念这位大诗人对洛阳牡丹文化的重要贡献。望朋友们通过游览洛阳，观赏牡丹，有机会重读白居易的诗词，以体味洛阳牡丹的真谛。
【金牡丹台景点】
金牡丹台景点是根据金牡丹的神话故事而建的景点。传说，从前牡丹山上有一棵金牡丹，每当金牡丹开花的时候，金灿灿，亮闪闪。白天，它的光敢和阳光比；夜晚，它的光胜过灯万盏。据说，金牡丹在那里出现，那里的病灾就根除；金牡丹在那里闪光，那里的邪气就消失。所以牡丹山上的百姓人人都喜欢金牡丹。有人愿出千金买下这棵金牡丹，让一个樵童去挖金牡丹，樵童一接近，牡丹花便不见了，金牡丹没有挖出，被封在了山洞里，人们才发现这棵金牡丹是神花，是用金钱买不到的，却可以为人驱除贪念，带来财运。
后来，樵童在悬崖下发现了金牡丹，便带回家种植，长出了枝繁叶茂的牡丹，且开出了含有金线、金点、金蕊的牡丹花，这种牡丹虽然不会发光闪亮，人们仍然把它叫做金牡丹。今天，我们洛阳牡丹观赏园和中国国花园里的“大金粉”、“丹皂流金”、“白山金辉”、“粉紫含金”、“银粉金鳞”等牡丹品种据说都是当年樵童传下来的。在这座小山上我们建了金牡丹亭，寓意着金牡丹是长在牡丹山上的。
【花裳溢香广场】
现在我们来到了花裳溢香广场景点。花裳溢香广场以抽象的广场雕塑艺术形式，来展示洛阳牡丹诗词绘画发展史。洛阳是“花城”，也是“诗都”。洛阳牡丹诗词既是诗与花二者完美结合的产物，也是社会的折射与缩影。从隋唐之后，牡丹文学作品开始出现，至宋时，洛阳牡丹诗词走向成熟与繁荣。元明清至今，牡丹诗词的再现领域进一步开拓，从元代开始的徐渭、孔尚任等人的题画诗，更是牡丹诗词中的重要组成部分和表现形式。
清开始出现很多牡丹为题材的小说散文等。如：金代元好问的《江城子》写名品姚黄、魏紫、如倾国倾城的美人和巫山仙女一样；明代徐渭的《牡丹》以墨牡丹传花王之神。清孔尚任《洛阳看花图》则说明洛阳自古就是一座著名的锦绣“花城”，现代诗人颜其麟的《洛阳红》体现了牡丹姿色之美，是诗中有画，画中有诗的表现艺术。清代的蒲松龄和冯梦龙等的小说也是牡丹艺术中的表现形式。“花裳溢香”广场展现元、明、清及现代的牡丹文化艺术。
【幻世绝艺广场】
现在我们来到了幻世之绝艺广场景点。幻世绝艺广场通过浮雕的艺术手法，给大家展示赏花风俗的发展史，以及人们爱花、护花的情愫，是洛阳牡丹文化的又一体现。洛阳牡丹栽培技术古代已有相当高的水平。唐代洛阳人宋单父，精于园艺，被尊称为“花师”，人们惊服他有“幻世之绝艺”，故以此命名该景点。幻世之绝艺广场以小型广场和五面浮雕墙共同构成园景空间，展示了宋单父与赵粉种花、爱花、护花的故事。这些真实的史料，感人至深。
【丹晖园广场】
现在我们来到了丹辉园景点。丹辉园以牡丹发展史中的色系发展为背景，洛阳牡丹色系随着新品种的培育而不断增多。洛阳野生牡丹品种主要为白色系的杨山牡丹和紫斑牡丹，经过人工栽培后，唐时出现了黑色（如军容紫），宋代出现了黄色（姚黄）、绿色（如欧家碧）、紫色（如左花等）和复色（如添色红）以及奇特的传枝花（如潜溪绯）等。此外洛阳牡丹还出现了许多过渡性的花色。而今，洛阳牡丹的花色甚多，有：黑、绿、黄、紫、红、粉、蓝、白及复色等9大色系，五彩缤纷，万紫千红。
在丹辉园中，9根色柱代表9大色系，并以高低不同表示品种数的多少。展现牡丹色系发展史，及花色品种的丰富多彩。
【千古丹韵广场】
现在我们来到了千古丹韵广场景点。该广场展示了中国种植牡丹已有一千五百多年的历史。牡丹的原产地在中国，芍药属、牡丹亚组8个野生种均产于中国。牡丹在洛阳境内有2个牡丹野生种即杨山牡丹和紫斑牡丹，这两个廊架分别代表洛阳境内的2个牡丹野生种，经过后人的精心培养，繁育更多的牡丹新品种，让洛阳牡丹繁荣昌盛、生生不息。洛阳栽培牡丹始于东晋，盛于唐，甲天下于宋。北宋时，洛阳牡丹赢得了“甲天下”的美誉，正如宋代著名文学家欧阳修诗词所表达的“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，“洛阳牡丹甲天下，天下真花独牡丹”。改革开放以来，洛阳牡丹进入快速发展时期，从1983年开始，到2011年度，已成功举办了29届牡丹花会，推动了洛阳市经济、社会的全面发展。
随着牡丹的发展变化，“洛阳牡丹甲天下”的美名，就像春风一样很快吹遍五湖四海，再加上欧阳修写的《洛阳牡丹记》和周师厚写的《鄞江周氏洛阳牡丹记》声名远扬，遂使全国出现了“洛阳牡丹热”。各地相继引种洛阳牡丹并加以精心栽培，形成一定规模的产业。 据考证，洛阳牡丹传播的路线主要有三条：一是向东南直下河南陈州（今淮阳、商水一带）、安徽亳州（今亳州市）后北上山东曹州（今菏泽市）；二是向西南至四川，在当地形成气候；三是随着北宋宋室南渡，引入杭州、上海，后又传播到两广等地。
【大唐枢印广场】
现在我们来到了大唐枢印广场景点。该广场展示了唐朝是中国古代的繁盛时期，牡丹在唐朝受到专宠，生逢其时，牡丹的传播正值诗歌盛行之时。“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”、“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”这是唐代大诗人白居易和刘禹锡对当时洛阳牡丹花开时节的真实写照。
唐代盛行牡丹文化，与帝王的倡导大有关系，其中唐玄宗最爱牡丹。 在唐朝，牡丹和诗歌一起繁荣，如果是珍奇的牡丹品种，皇宫、寺院、私家园林都会种植。当时有一种斗花活动，人们头插牡丹花（无论男女），在京城大路上游行，长安的西明寺、洛阳的上清宫等牡丹观赏胜地，一到此时就拥挤异常，人们熙来攘往，争赏国色天香。 牡丹盛开时，确实有撼动人心的力量。据唐李肇《国史补》记载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣，每至暮春，车马若狂，以不耽玩为耻。”在农历三月十五日前后，西京、东都牡丹盛开，谁若不赏牡丹，便被视为一种耻辱。当时，赏牡丹是大唐的一种时尚。
【唐风隋影广场】
现在我们来到了唐风隋影广场景点。该景点展示了唐朝牡丹的昌盛风行隐不去隋朝的影子。公元605年，杨广篡夺皇位，是为隋炀帝。即位之初，他就决定在洛阳伊洛河间建东京，后改为东都。并在城西开始营建皇家禁苑——西苑（西苑是什么样子？《海山记》有载）。隋炀帝在洛阳建西苑广植牡丹，开启了我国规模性牡丹观赏栽培的历史。隋炀帝虽然是为了自己享乐，但为牡丹的发展做了一件好事。
隋代以后，西苑成了洛阳种植牡丹最多的地方。唐代及武周时，武则天在西苑基础上建了神都苑，大量种植牡丹。
学者们考证，洛阳的凤丹应是隋代西苑引种的杨山牡丹群体，由此认定隋朝西苑是“中国牡丹初植地”。
【蝴蝶馆】
现在我们来到了蝴蝶馆景点。此馆占地面积为2000平方米，是目前为止河南省唯一一座以蝴蝶科普教育为主的蝴蝶园，馆内展示了形态各异的珍惜蝴蝶品种，为人们展示了蝴蝶完整的生命历程，普及人们对蝴蝶生态教育的认知，不仅仅是认识蝴蝶，更是以生态的完整性为基础，以生态系的视野构建人们的生态观，我馆内主要有：大绢斑蝶，异型紫斑蝶，青斑蝶，金斑蝶，枯叶蝶虎斑等珍稀品种。
【开元富贵广场】
现在我们来到了开元富贵广场景点。开元即开辟新纪元；富贵即花开富贵。该广场展示了开业年间唐玄宗引领的一个政治稳定、国力强盛的帝国时代。唐代盛行牡丹文化，与帝王的倡导大有关系，其中唐玄宗最爱牡丹。牡丹的地位是唐朝皇帝“抬举”起来的，不过，也不是一入唐就开始吃香。唐高祖李渊忙于打仗立国，没工夫欣赏牡丹；唐太宗李世民忙于夺权和巩固统治，没有心情欣赏牡丹；唐高宗让武后问政，自己落得清闲，才开始欣赏牡丹，但也没有上瘾；唐玄宗李隆基是个风流人物，他爱牡丹，也爱杨贵妃，于是就常带杨贵妃去欣赏牡丹。
玄宗爱牡丹，不但观赏，而且种植。他在长安兴庆宫沉香亭种了一些牡丹，兴庆宫原名兴庆坊，玄宗将其名字改了。这里原是当时的政治中心，也是玄宗长期居住之所。那么，他为啥要在这里长住呢？说起来是为了“爱情”——玄宗之子李瑁被封为寿王，寿王之妃名叫杨玉环，天姿国色，艳如牡丹，被玄宗看中了。他把儿媳妇弄到宫中陪侍，又觉得影响不好，就让她先到道观出家，再以这种身份入宫，入的就是兴庆宫。后来玄宗干脆把办公室从大明宫移至兴庆宫，因为这里不但有美人，还临近曲江风景区，便于随时游览。
在唐朝皇帝的倡导下，观赏牡丹的时尚渐渐成为牡丹文化。“花开花落二十日，一城之人皆若狂。”到了这一步，连普通市民都参加了，可不就是牡丹文化吗？唐朝皇帝引导后妃和诗人赏牡丹、吟牡丹，等于为牡丹颁发了国家级荣誉证书，而诗人的赞美又推波助澜，使牡丹成了最时尚的文化产品……
【东大门景点】
现在我们所处的位置是中国国花园东出入口，也是中国国花园的东大门。因为中国国花园是在隋唐遗址上为保护遗址而建的，所以大门的主体是仿古建筑群，雕梁画柱、雄伟壮丽。额枋上绘制的是牡丹和凤凰图案，象征着富贵、吉祥。
各位朋友，今天我和大家一块游览景点的过程中，结合景点，讲到了一些传说中的神话故事，关于牡丹传说中的神话故事还有许多许多。这些神话故事是历史上的文人墨客写出来的，他们通过神话故事抒发对牡丹的美好情怀。正是以历史上的这些神话故事和一千多年来的文人学士的诗篇所累积、所形成的底蕴深厚的牡丹文化为依托，才使洛阳牡丹“国色天香”、“甲天下”。
朋友们，参观游览了中国国花园，我相信你们会收获多多！愿中国国花园和牡丹能给您留下美好的印象和回忆。有牡丹仙子的陪伴和中国国花园员工的真诚祝福，愿你们精神愉快，旅途顺风，谢谢朋友们，咱们再会有期！
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