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刻舟求剑翻译原文
翻译
楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?
原文
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
注释
涉:过,渡。
者:……的人,定语后置的标志。
其:他的,代词。
自:从。
坠:落。
于:在,到。
遽:急忙,立刻。
契:用刀雕刻,刻。
是:指示代词,这,这个,这儿,这样。
吾:我的。
之:主谓之间取消句子独立性。
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
其:他,代词。
求:找,寻找。
之:剑,代词。
矣:了。
而:然而,表转折。
若:像。
此:这样。
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
止:停止,指船停了下来。
刻舟求剑的寓意
世界上的事物总是在不断的发生变化,不能墨守成规、死守教条,要根据事情的发展变化灵活、变通地处理问题。
刻舟求剑的读后感
站在马路上,看到前面的路由无数条十字路口所组成,四通八达。我想:如果沿着一条路一直往前走,总会走到这条路的尽头,只有学会不停的在十字路口拐弯,才能有继续走下去的机会。
《刻舟求剑》中的楚国人,就是不会在事物的发展中追求变通,从而留下了千古的笑柄。
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“求剑若此,不亦惑乎。”只有在事物的发展中追求变通,不是用惯性思维去思考问题,当我们民族又走到了一个十字路口后,我们应该思考,向前还是拐弯?