爱看书的人，肯定也喜欢做读后感吧，下面是由出国留学网小编为大家整理的“读后感800字大学生(精选4篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇一：读后感800字大学生精选
有这样一句歌词唱到“孤单是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤单”。最初看到这句话的时候，总不能明白其含义。后来反复琢磨设身处地去考虑，倒是有些懂了的苗头。正是因为孤单，才使一群不甘寂寞的人儿齐聚在一起，彼此消磨着对方的时间，去宽慰自己的颤抖的心灵。而与此对立的，纵使这群孤单的人聚集在了一起，在纸醉金迷中沉沦，自己内心的墙依旧把自己圈存在哪只有自己的密闭的空间内，所以他们注定孤单。
正如同我刚开始对那句话的不了解，我在读《百年孤独》这本小说的时候，发现孤独二字在文中出现的频率并不高。但当我合上书本，再去细细品读，却又看到了隐藏在字里行间的隐藏着的孤独，甚至乎那个时代的孤独。
孤独之处首先体现在故事中的人物身上。故事中的第二代贝丽卡，奥雷里亚诺·布恩迪亚，阿玛兰妲以及从他们身上展开故事中联系到的相关人物的结局都不约而同地体现出孤独二字。
就好比布恩迪亚上校，在他身上当真发生着让人意想不到的事情。谁会猜想到当初那个延续着父亲没做完的事业在实验室里炼金的`寡言的男人，有一日会成就那样一番大事业，征战沙场，杀敌无数;又有谁料到原本对梅蕾黛丝充满爱意，对家庭充满关怀的男子会在战争中渐渐迷失其本性，变得麻木不仁;更不会有人料到其结局竟是那般。
原本与梅蕾黛丝结为夫妇，孝顺的布雷迪亚本是感性的，如果一定要把孤独往那个时候的他身上套，大概只有他一人在实验室里炼金的时候了。但战争，因对那处“世外桃源”的冲击而爆发的战争却使他彻底改变。冷血，孤僻，对周边的人充满警惕。他禁止一切人在其划定的范围以内出现，包括其母亲。用武器围成了人墙，把自己包围其中。
至于其他人的孤独，我搞不懂为什么阿玛兰妲要让自己笼罩在孤独中，一直费尽心机想要博得意大利技师皮埃特罗的喜爱，到手了却死活不要，让皮埃特罗落得自尽的下场。后来又有了情人赫里索多上校，两人情至深处又断然拒绝其求婚，终使自己在悲伤与孤独中渡过。我想也许是因为她失手害死了梅蕾黛丝而产生的愧疚感，让她诅咒，也不允许自己得到幸福吧。
篇二：读后感800字大学生精选
《资治通鉴》是我国北宋史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨著，作者按照时间顺序根据历发生的重大事件编写而成，当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车之鉴”，可以让后人更好地治理国家，因而将此书命名为《资治通鉴》。
长平之战。赵王受秦国反间计，命赵括代替廉颇为大将，但赵括只知死读兵书不知随机应变，纸上谈兵使四十五万人白白丧生，赵国损失惨重。从中我们借鉴到了学习知识不能“死”，而是要“活”，要懂得随机应变，懂得准确运用。
楚霸王项羽。诛杀宋义，威震楚国，声名大震。鸿门宴，义放刘邦，虽破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦军却在乌江之夜闻得四面楚歌最终无颜面对江东父老，自刎乌江。得民心者得天下。善于用人的汉高祖刘邦，手下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业，可见得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。结交豪俊，收天下英雄为己用，在波澜壮阔的农民战争中看到人民群众力量的伟大，便吸取隋朝灭亡的教训，爱民如子，轻徭薄赋。他善于纳谏，听取正确的治国方法，最终开创贞观之治。唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。所以，我们需要在平时生活中广交益友，善于听取别人真诚的劝告。虽然忠言逆耳，良药苦口，但是它们却对自己有很大的利处。
历史是一本集错本，而且是铁皮封面的，其中穿插的竟都是刀光剑影。但是这样的血教训就让我们能够更加的改正自己的错误，让自己不在犯古人犯过的错误。真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓;作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞臣的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不能让历史重蹈覆辙。即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定此名为《资治通鉴》。
篇三：读后感800字大学生精选
《简爱》最终获得了她的幸福和欢乐。
翻过了书的最终一页，我感到一阵释怀，我喜欢这样的结局。她将夏日的阳光带到罗切斯特先生脸上的时候，我的心也顿时明媚了。
她的无时不飘扬在生活中的动人气质和人格已不知不觉地渐渐在我的脑海中沉淀.
当罗切斯特先生一颗心在试图向她靠近时，简谨慎地躲开了，她一向以来独自开辟新生活的孤独和无助使她格外担心受到伤害，这却恰恰给她带来多一分优雅，少一分轻浮;她告诉罗切斯特先生什么是给一个教师最好的礼物，和那些出身高贵、傲慢又势利的太太小姐们比起来，简﹒爱自尊又不失礼貌的言行，真诚朴素的内心，善良又大方的品质得到了罗切斯特先生的欣赏;为了尊严，她勇敢地诀别，流浪的生活更无疑是雪上加霜，可是她坚韧、无私、勤奋地工作使她在乏味的生活中找寻到了宁静和欢乐……
是什么样的生命元素造就了她善良、坚韧的人格魅力?
看看她童年的生活吧。若只是轻描淡写地说她是孤儿，就已经很让人为她心生怜爱了，然而，就连她祈求融入舅妈亲情的圈子，得到一点微薄关爱的愿望也被命运无情地拒绝了。我还记得还是个小孩子的简倔强又哀怨的声音在低诉：“我今年10岁了，然而从我记事开始，我的生命宛如风雪中的一茎弱草，任人欺凌，却不曾折断。”应对欺侮，简奋起反抗，她的反抗却遭到了更大的迫害，她应当反抗吗?她那脆弱无助而又不屈的心在向我倾诉：“我本想对人友善，也想得到别人的关爱，为什么生活让我拿起刀枪，去四处拼杀。”在严苛的洛伍德学校，恶劣的条件和无理的责备又给她的新生活蒙上了灰色，她表现出了一个孩子最真实的苦楚——他没有勇气独立承受孤独和这个世界上的风雨。
然而，生活的艰难磨砺了她的羽翼，不幸没有将她变得像海伦一样学会忍受，而是使她更加坚强地应对生活。她不相信海伦走到生命尽头时在她怀里描绘的`彼岸世界，她承受着命运带给她的苦难，却丝毫没有减损她对生命的热爱。她向往淳朴的自然，她渴求知识，追求丰富的精神世界，追求完美的新生活。这就是她的性格，她的内心，她对世界的看法，她对自由的向往，她的反抗，她的尊严，她的爱和她的悲凉。
这一切都让我不再疑惑她的倔强和坚韧从何而来。
篇四：读后感800字大学生精选
《三国志》与《三国演义》的联系与区别。《三国志》是史书，作者是陈寿，成书时间是西晋，内容基本属实，是正史。《三国演义》是小说，作者是罗贯中，成书时间是明代，内容三分实，七分虚。
《三国演义》跟三有特别的缘分，许多事情都和三有关。三顾茅庐，三分天下，三足鼎力，桃园三结义。而我排行刚好老三。可见，这是天意。
对三国的研究非常多，比如麻辣三国、品三国、博弈三国，有的从趣味角度讲解，有的从历史角度讲解，有的从博弈角度讲解。但是，得到的结论却是一致的。这说明讲解的过程只是表面现象，根据每个人的接受能力适当进行选择，而真理是永恒不变的。
三国将权谋、术谋、阴谋，三十六计，孙子兵法等演示得淋漓尽致，酣畅淋漓。所以，从政者和从商者把其当成教材来读。通过一个个故事来学习做人做事的道理，是一件非常愉快的事情。
三国的一个主旋律，就是弱者占用强者。三大战役都是如此。这个对人们就非常有启发意义。当条件不够成熟，能力不够强大，可用资源不多，处于弱小地位时，如何战胜比较强大的对象，是一个意义重大的人生课题。大多数时候，人生就是如此。
三大战役。三国三大战役分别是袁绍与曹操的官渡之战，曹操与孙权刘备的赤壁之战，孙权与刘备的夷陵之战。这三大战役，都是谁先发动谁找死，谁失败。说明平时没事就做好自己的事，不要去惹人，这是人生启示。还有一点，都是用火攻，胜利方都利用自然的力量。人生启示就是没事别玩火，要玩就玩大火。乌巢之火，袁绍败了，奠定了曹操统一中国北方的基础。赤壁之火，南北对峙的局面形成，曹操自此失去了统一全国的机会。夷陵之火，三分天下，三国鼎力的局面正式形成。
官渡之战曹操胜得非常险。这是历史上著名的以少胜多战役，经常被当作经典教材来说明。因为以多胜少，不足为其，而以少胜多，就难能可贵了。其实，在战争过程中，袁绍只要抓住并利用好一次正确的机会，曹操都会大败。而袁绍呢?内部不和、骄傲轻敌、刚愎自用、屡拒良言、迟疑不决、丧失良机，终至粮草被焚，后路被抄，内部分裂，军心动摇，最后全军溃败。所以，袁绍怎么错误就怎么操作，巧妙地避开了所有的正确答案，表现也是够让人失望的。
曹操虽然在官渡之战胜了，但是却败给了历史潮流。曹操的胜利更多是一个历史小插曲，无法阻挡历史的发展进程，只是延缓而已。我来详细说明下。曹操的用人方式是唯才是举，简单讲，就是有能力就行，至于道德方面，反而不是太重要。他要的是能解决实际问题的人，而不是说话好听的人。如果让曹操在两种人中选择，一种是无用的好人，一种是有用的坏人。毫无疑问，曹操会选择有用的坏人。这种用人方式和以韩非为代表的法家思想是一脉相承的。而袁绍的用人方式，与曹操不同，更多的是要跟自己关系好。关系好了，就委以重担，关系不好，哪怕有大才，也弃之不用。田丰就不是如此。事实来讲，曹操的人力资源是比不上袁绍的人力资源，这点连曹操也亲口承认，说明曹操还是实事求是的一个人，就这点也比袁绍强。
但是，当时的历史潮流不是唯才是举，而是世袭罔替。也就是说，当官这种职业，是被垄断的，上面的人下不来，下面的人上不去。如果官渡之战袁绍胜利了，是符合当时历史进程的。结果却是曹操胜了，那么就延缓了这种历史进程。当曹操死后，曹丕想当皇帝。就和大臣商量，我想当皇帝，怎么办?大臣一听说，这好办。你只要实施九品中正制，就行了。所谓九品中正制，九品是上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九个等级，中正是掌管某一地区人物进行品评的负责人。简单讲，就是当官的后代继续当官。当时的官员不仅要保住自己的官位，还要把这官位延续下去，为子孙后代留个铁饭碗。曹丕和大臣就达成交易了。这个时候九品中正制的曹魏已经不是曹操时候法家的曹魏，后面的晋取代魏只不过是走个形式而已，而晋的统治者司马家庭，就是地地道道地官宦之家出身，是九品中正制的典型代表。所以，唯才是举输给了世袭罔替，法家输给了九品中正制。九品中正制存续了四百年，直到隋朝才被科举制度所取代。
曹操与孙刘的赤壁之战。曹操失败的原因是太急了。正所谓欲速则不达。曹操在官渡之战打败袁绍后，又平定了乌桓，然后挥兵南下，不费一兵一卒就招降了刘琮，得到了荆州。然后就觉得自己是战神，百战百胜，无往不利，被胜利充昏了头脑。想一举消灭割据江东的孙权，顺带把刘备也收拾了。因为这个时候最大的问题是后方不稳，荆州刚刚招降的将士不一定完全听命于你，人心浮动，不稳定，只是名义上的大后方，而不是真正意义上的大后方。果然，赤壁一败，荆州就丢了，再也不是你的了。如果曹操采取休养生息政策，安抚人心，壮大力量。用不了几年，孙权肯定不是对手，说不定就主动投降了。刘备也不会有根据地，更不可能夺取刘璋的益州。
孙权与刘备的夷陵之战。刘备失败的根本原因在于没有分清敌我。当时的形式，曹操是敌人，孙权是盟友。就算感情上不能接受，但事实就是如此。好吧。不对敌人开战，却对盟友开战，搞内耗。受益最大的是敌人曹操。所以，分清敌友，是首要问题。
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