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最新哲理故事演讲稿合集

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  哲理通常是关于人生问题的哲学理论,它是人生观的理论形式。下面是小编精心收集整理,为您带来的《最新哲理故事演讲稿合集》,希望对您有帮助。

最新哲理故事演讲稿合集【篇一】

  1930年初秋的一天,清晨,一个只有1.45米的矮个子青年从位于日本东京目黑区的公园长凳上爬了起来,徒步去上班,他因为拖欠房租已经在公园的长凳上睡了两个多月了。他是一家保险公司的推销员,虽然工作勤奋,但收入少得甚至吃不起中餐,每天还要看尽人们的脸色。

  一天,年轻人来到一家佛教寺庙向住持介绍投保的好处。老和尚很有耐心地听他把话讲完,然后平静地说:“听完你的介绍之后,丝毫引不起我投保的意愿。人与人之间,像这样相对而坐的时候,一定要具备一种强烈吸引对方的魅力,如果你做不到这一点,将来就没什么前途可言了……”

  从寺庙里出来,年轻人一路思索着老和尚的话,若有所悟。接下来,他组织了专门针对自己的“批评会”,请同事或客户吃饭,目的只为让他们指出自己的缺点。

  “你的个性太急躁了,常常沉不住气……”“你有些自以为是,往往听不进别人的意见……”“你面对的是形形色色的人,你必须要有丰富的知识,所以必须加强进修,以便能很快与客户寻找到共同的话题,拉近彼此间的距离。”……

  年轻人把这些可贵的逆耳忠言一一记录下来。每一次“批评会”后,他都有被剥了一层皮的感觉。透过一次次的批评会,他把自己身上那一层又一层的劣根性一点点剥落了下来。

  与此同时,他总结出了自己含义不同的39种笑容,并一一列出各种笑容要表达的心情与意义,然后再对着镜子反复练习,他甚至每个周日晚上都要跑到日本当时最著名的高僧伊藤道海那儿去学习坐禅。

  年轻人开始像一条成长的蚕,随着时光的流逝悄悄地蜕变着。到了1939年,他的销售业绩荣膺全日本之最,并从1948年起,连续15年保持全日本销售第一的好成绩。1968年,他成为了美国百万圆桌会议的终身会员。

  这个人就是被日本国民誉为“练出值百万美金笑容的小个子”、美国著名作家奥格·曼狄诺称之为“世界上最伟大的推销员”的推销大师原一平。

  “我们这一代最伟大的发现是,人类可以由改变自己而改变生命。”原一平用自己的行动印证了这句话,那就是:有些时候,迫切应该改变的,或许不是环境,而是我们自己。

最新哲理故事演讲稿合集【篇二】

  大家好!我演讲的哲理故事是《恩怨都要讲分寸》。

  为人狐疑是个坏毛病,自个儿苦恼活该。为官狐疑很麻烦,小则误身,大则误国。

  战国晚期,张仪赴楚相家陪酒,遭疑偷了楚相一块玉璧,被拘起来掠笞数百,他抵死不认。后来张仪当上秦相,写信警告楚国宰相:“当初我陪着你喝酒,并没偷你的玉璧,你却鞭打我。你要好好守护住你的国家,我反而要偷你的城池了!”

  国事、家事、私人恩怨,杂七杂八难以分得清楚,无非都是因果报应,前有楚相有罪推断乱施家法,后有张仪公报私仇,楚国由此被强秦戏弄,丢城失地。

  张仪之后,范雎重演了一遍因狐疑而乱施家法的恩仇故事,不一样的是范雎恩怨分明,报仇也极讲分寸。

  范雎是魏国人,游说之士,周游列国无人赏识,便回到魏国,寄身中大夫须贾门下寻求进身机会。须贾奉命出使齐国,范雎随行,几个月下来,使命并未完成。齐襄王知道范雎有辩才,送给他十斤黄金及牛肉美酒。须贾知道后,恼怒嫉妒,疑心丛生,回国将小报告打给魏相魏齐,说范雎出卖情报换取黄金。

  当时,魏齐正在聚众宴饮,一听出了间谍,便不分青红皂白,下令刑讯逼供,用板子荆条打得范雎肋折齿断,根本不给申辩机会。范雎一看,小命要呜呼哀哉了,便装死求脱身。魏齐命人用席子把范雎卷上扔到厕所,又让宾客轮番往范雎身上撒尿。

  身为相国,魏齐鼓动众人辱“尸”,品德该打负分。这番流氓酷吏举止,便埋下了他日后走投无路自取灭亡的祸根。

  范雎忍着羞辱,继续装死,直到无人之际,方才开口对看守说:“你放走我,我日后必定重重地谢你。”看守倒是颇存怜悯之心,请示魏齐把“死尸”扔掉算了。魏齐因折磨人而快乐得忘乎所以,喝至酩酊大醉,批准看守的提议,范雎得以逃脱。

  范雎历尽惊险逃至秦国,说动秦昭王——《芈月传》里的公子稷,当上秦相。君子报仇,十年不晚,范雎告诉前主人、魏国使臣须贾:“给我告诉魏王,赶快把魏齐的脑袋拿来!不然的话,我就要屠平大梁。”有强秦做后盾,魏国惹不起,又顶不住,魏齐只得亡命赵国,却经不住秦昭王也出头为范雎报仇,被迫刎颈自杀。

  掌握生杀予夺之权,任性地施以严刑峻法,种下的都是恶因,可见,疑罪从无是救人的法理。

  我的演讲结束,谢谢大家!

最新哲理故事演讲稿合集【篇三】

  亲爱的老师,同学们:

  大家好,今天我要演讲的题目是《中断演讲的百事可乐总裁》。

  百事可乐的总裁卡尔·威勒欧普到科罗拉多大学演讲的时候,有一个名叫杰夫的商人通过演讲会的主办者约卡尔见面谈一谈。卡尔答应了,杰夫就在大学礼堂的外面坐等。

  卡尔兴致勃勃地为大学生们演讲,讲他的创业史,讲商业成功必须遵循的原则,不知不觉时间已超过了与杰夫约定的见面时间。

  正当卡尔继续兴致勃勃地演讲时,他发现一个人从礼堂外推门,径直朝台上走来,一言不发放下一张名片后转身离去。卡尔拿起名片一看,背面写着:“您和杰夫·荷伊在下午两点半有约在先。”卡尔猛然省悟。一边是需要他说服并且灌输百事可乐思想的大学生们,他们是企业发展的动力,而另一边只是一个名不见经传向他请教的商人……结果卡尔毫不犹豫地对大学生们说:“谢谢大家来听我的讲演,本来我还想和大家继续探讨一些问题的,但我有一个约会,我不能失约,所以请大家原谅,并祝大家好运。”

  在雷鸣般的掌声中,卡尔快步走出礼堂。他在外面找到了正在等他的杰夫,向他致了歉意后,便又滔滔不绝地告诉了杰夫他所想要知道的一切。结果,在原定的15分钟时间他们一直交谈了30分钟。后来,杰夫成了一名成功的商人,他把这一段经历告诉了他的朋友,大家都对百事可乐产生了信任并决定经销和宣传百事可乐。

最新哲理故事演讲稿合集【篇四】

  春秋时期,在楚庄王的治理下,楚国人民安居乐业。但是,楚国的运输工具仍比较落后,出行用的马车底座较低,不仅容易碰伤马腿,而且车速很慢,一旦发生战争,不利于运送物资。

  楚庄王注意到这点,于是召集大臣,商议将全国的马车底座改高。楚国令尹孙叔敖认为这种做法不妥,对楚庄王说:“老百姓已习惯乘坐这种低矮的马车了,如果大王强行命令老百姓改造马车,势必会招致老百姓不满。”

  楚庄王听了,觉得有道理,就问孙叔敖有什么办法。孙叔敖提议说:“其实很简单。只要让各地的官府发布告示,就说根据天文历法推算,今年有可能会发大水,为了避免洪水漫进房屋,各家各户的门槛都要加高一些,这样就可以了。”

  很快,告示就在全国发布。老百姓为防范洪水,都加高了自家的门槛。可这样一来,马车再进门时,车底就会碰到门槛,车上的人不得不先下车,让人把车先抬过去。一开始,大家还能忍,时间一长,都觉得这种低矮的马车太不方便了,于是纷纷把马车底座改高。半年后,楚国低矮的马车全都改造完毕。

  欲速则不达。过于直接的强硬要求,往往会招致抵触和不满。这时,就需要孙叔敖这种“绕”的智慧。

最新哲理故事演讲稿合集【篇五】

  有一个人在森林中漫游的时候,突然遇见了一只饥饿的老虎,老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开,但是老虎紧追不舍,他一直跑一直跑一直跑,最后被老虎逼入了断崖边上。站在悬崖边上,他想:“与其被老虎捉到,活活被咬、肢解,还不如跳入悬崖,说不定还有一线生机。”他纵身跳入悬崖,非常幸运地卡在一棵树上,那是长在断崖边的梅树,树上结满了梅子。正在庆幸的时候,他听到断崖深处传来巨大的吼声,往崖底望去,原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他,狮子的声音使他心颤,但转念一想:“狮子与老虎是相同的猛兽,被甚么吃掉,都是一样的。”当他一放下心,又听见了一阵声音,仔细一看,一黑一白的两只老鼠,正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌,立刻又放心了,他想:“被老鼠咬断树干跌死,总比被狮子咬好。”

  情绪平复下来后,他感到肚子有点饿,看到梅子长得正好,就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子,找到一个三角形的枝桠休息,他想着:“既然迟早都要死,不如在死前好好睡上一觉吧!”

  他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后,他发现黑白老鼠不见了,老虎、狮子也不见了。他顺着树枝,小心翼翼地攀上悬崖,终于脱离险境。原来就在他睡着的时候,饥饿的老虎按捺不住,终于大吼一声,跳下悬崖。黑白老鼠听到老虎的吼声,惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗,双双负伤逃走了。

  由我们诞生那一刻开始,苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们,死亡,就像一头凶猛的狮子,一直在悬崖的尽头等待,白天和黑夜的交替,就像黑白老鼠,不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树,总有一天我们会落入狮子的口中。

  既然知道了生命中最坏的情景是死亡,唯一的路,就是安然地享受树上甜美的果子,然后安心地睡觉,只有存着这样单纯的心……少欲望、多一点赤子之心。

  幸福是一颗梦想的种子,需要用生命的热情去灌溉,幸福不是靠别人给的,而是要认真抓住用心选择.

  我最受启发的一则哲理故事

  尊敬的评委老师,亲爱的同学们,大家上午/下午/晚上好!(鞠躬)很高兴,我今天站在这里演讲。现在,我以一个故事开始我的演讲,故事内容是这样的:(开始叙述故事,注意情感的变化)

  一位著名的禅师即将不久人世,他的弟子们坐在他的周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。

  禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口呆,没想到禅师会问这么简单的问题。

  一个弟子说:“用铲子把杂草全部铲掉!”禅师听完微微笑地点头。

  另一个弟子说:“可以一把火将草烧掉!“禅师依然微笑。

  第三个弟子说:“把石灰撒在草上就除掉杂草!”禅师脸上还是那样的微笑。

  第四个弟子说:“他们的方法都不行,那样不除根的,斩草就要除根,必须把草根挖出来。”

  弟子们讲完后,禅师说:“你们讲得都很好能从明天起,你们把这块草地分成几块,按照自己的方法除去地上的杂草,明年的这个时候我们再到这个地方相聚!”

  第二年的这个时候,弟子们早早就来到这里,他们用尽了各种各样办法都不能铲除杂草,早就已经放弃了这项任务,如今只是为了看看禅师用的什么方法。

  禅师那块原来杂草丛生的地已经不见了,取而代之的是金灿灿的庄稼。弟子们顿时领悟到:只有在杂草地里种上庄稼,才是除去杂草的最好方法。

  他们围着庄稼地坐下,庄稼已经成熟了,可是禅师却已经仙逝了。这是禅师为他们上的最后一堂课,弟子无不流下了感激的泪水。

  好了,我的故事讲到这里就结束了,相信有的人对这个故事一定不陌生,那么我问一下大家,在这个故事里,你读懂了什么人生哲理?(停顿几秒,目光转向观众)

  不同的人或许有不同的理解,可以悟出不同的人生哲理,就像一千个人的眼中有一千个林黛玉。在这里,我想分享一下我从中所得到的:

  一:(情绪稍微高昂)要想除掉旷野里的杂草,只有一种方法,那就是种上庄稼。要想心灵不荒芜,唯一的方法就是修养自己的美德。就像阳光,无论多明媚,总会以后阴影,人心也一样,有善的一面也有恶的一面,但我们追求光追求人性的善,因此我们做的就是让善更多。修养美德,让自己的心灵更加纯正,永不荒芜。

  二:野草可以看程是不良的习惯。有许多方法可以去掉坏习惯,可是最好的办法就是培养好习惯。花时间去纠正坏习惯,就是在培养好习惯。习惯是所有伟人们的奴仆,也是所有失败者的帮凶。伟人之所以伟大,得益于习惯的鼎力相助;失败者之所以失败,习惯同样责不可卸改掉坏的习惯。改掉坏习惯的最好的方法就是养成更多的好习惯。就像在田里种上庄稼。

  到此为止,我的演讲到了尾声,课这个故事里包含的哲理还需要我们花更多的时间去体会。人的一生是在追求更好的自己,我们都在这条路上努力的前行着,我希望我的演讲可以给大家带来一些启发,或者引发大家的更多的思考,这是我最大的目的。我的演讲到此结束,谢谢大家!

最新哲理故事演讲稿合集【篇六】

  逼出来的金刚腿

  明成祖朱棣夺取帝位当上皇帝后,于1406年下诏迁都北京城,修建紫禁城,于是北京城云集了全国各地的能工巧匠10多万人,征发民工100多万,当时被称为“蒯鲁班”的蒯祥被选为重大工程的设计师,负责宫殿的设计建造。

  历经十多年的建设,紫禁城初具规模,彰显了皇家气派,明成祖看后,龙颜大悦,夸奖蒯祥是当今最巧的工匠,这引起了工部右侍郎的嫉恨,伺机陷害蒯祥。

  在一个雷雨交加的漆黑之夜,工部右侍郎乘人不备,偷偷钻进工地,把尚未完工的宫殿的金门槛截短了一段,这金门槛的木料是来自遥远缅甸的楠木,极其珍贵,生长在崇山峻岭里,采伐搬运极其困难,民工们冒险进山采木,很多人为此丢了性命,后世留下了“入山一千,出山五百”来形容采伐楠木所付出的生命代价。

  第二天,发现了做金门槛的楠木被人锯短了一截的蒯祥吃惊不小,怎样才能弥补这一人为的破坏而又不漏声色,做得天衣无缝呢?蒯祥苦苦思索:这金门槛用的楠木,比不得其他材料容易找寻;如果找不出替代方案,就将面临掉脑袋的欺君之罪。想来想去,只能将材用材,干脆把金门槛的另一头也截短一段,在门槛两边各做一个槽,做成一个可以拆卸的活动门槛,轿子车马可直进直出,很方便。对蒯祥的这一设计,明成祖非常赞赏。后世的木匠们在建造是纷纷予以效仿,把这种活动门槛称作“金刚腿”。

  “祸兮,福之所倚。”不要一遇到倒霉的事就捶胸顿足,哭天抢地。也许,在让人沮丧的坏事中就包含着促使我们创新的好事呢!

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