在历史长河中，出现了许多著名的人，对于人类科学让文化的发展起着推动作用。诸葛亮名言值得我们都来读一读，在阅读名言的过程中，可以激发我们的自信心，让我们收获良多。那么您知道诸葛亮的名言哪句最让人深思呢？根据大家的需求，出国留学网小编特意准备了“诸葛亮的名人名言”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
诸葛亮的名人名言(篇一)
1.克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
2.严号申令，而人愿斗，兵合刃接，而人乐死矣（诸葛亮《将诫》）。
3.君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
4.夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。——诸葛亮
5.安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
6.中益莫大于进人，进人者各务所尚（诸葛亮《称姚迪教》）。
7.势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。 ——诸葛亮 《论交》
8.君子之所取者远，则必有所待；所——诸葛亮
9.无悔的选择是好的选择。
10.凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
11.扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
12.司马懿在空城计中的策略。
13.古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之：伤者，泣而抚之：死者，哀而葬之：饥者，舍食而食之：寒者，解衣而衣之：智者，礼而禄之：勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
14.君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
15.屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居矣（诸葛亮《纳言第四》）。
16.势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固（诸葛亮《论交》）。
17.欲除禽兽必先献身于禽兽。
18.高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
19.士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
20.军以奇计为谋，以绝智为主；能柔能刚，能弱能强，能存能亡；疾如风雨，舒如江海；不动如泰山，难测如阴阳；无穷如地，充实如天；不竭如江河，终始如三光，生死如四时，衰旺如五行；奇正相生，而不可穷（诸葛亮《治军第九》）。
21.大事起於难，小事起於易。故欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后（诸葛亮《思虑第十五》）。
22.夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将（诸葛亮《将苑·将才》）。
23.知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
24.昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！
诸葛亮的名人名言(篇二)
25.兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
26.一曰，间之以是非而观其志：二曰，穷之以辞辩而观其变：：三曰，咨之以计谋而观其识：四曰，告之以祸难而观其勇：五曰，醉之以酒而观其性：六曰，临之以利而观其廉：七曰，期之以事而观其信。
27.势力之交，难以经远。士之相知，温而不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
28.赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
29.政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人（诸葛亮《治乱第十二》）。
30.此六军之善士，各因其能而用之也。——诸葛亮
31.以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常（诸葛亮《将苑·将刚》）。
32.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
33.取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。——诸葛亮
34.破巢之下，安有完卵乎。
35.不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（诸葛亮前《出师表》）。
36.任重才轻，故多阙漏（诸葛亮《与参军掾属教》）。
37.行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
38.盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
39.目为心视，口为心言，耳为心听，身为心安。故身之有心，若国之有君，以内合外，万物昭然（诸葛亮《视听第三》）。
40.华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！
41.斩断之政，谓不从教令之法也。其法有七：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误，此治军之禁也（诸葛亮《斩断第十四》）。
42.克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。
43.寝不安席，食不甘味（诸葛亮后《出师表》）。
44.吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣。
45.夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣（诸葛亮《与群下教》）。
46.人君悬赏以待功，设位以待士（诸葛亮《举措第七》）。
47.非宁静无以成学。——诸葛亮
48.庙 堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝：奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴 邦：何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食：安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶? 此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！