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短歌行教学教案(篇1)
教学目标：
1.知识与技能：了解作家曹操基本情况;掌握《短歌行》的思想内容;背诵本诗。
2.过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。
3.情感态度与价值观：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，体会作者的忧患意识。
教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点：
1.通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
2.运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法：
1.诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。
2.点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。
教学过程：
一、导语：
中国，是诗的国度。从第一部诗歌总集《诗经》开始，历经楚辞、汉乐府、《古诗十九首》，到了魏晋时期，中国诗歌史上又出现了一个重要时期：建安文学时期。此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，创作五言抒情诗，五言诗由此走向成熟，同时出现七言诗，更从促进了唐代“近体诗”的成熟发展，在中国诗歌诗起到它了承上启下的作用。
而建安文学的开创者与组织者，也正是这位著名的政治家、军事家、文学家——-曹操。
二.曹操简介
三、解题
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌•平调曲》。
曹操《短歌行》有二首，这是其中的一首。
四、写作背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，统一了北方。
这年冬天，曹操亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。在赤壁大战前夕，曹操宴请众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去，有感此景而横槊(shuò)赋诗，吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗诵
把握情感：慷慨、激昂
六、解读诗歌
1.“对酒当歌”
诗的一开始，诗人就提出了“酒”这个意象，请同学们回忆我们曾经学过哪些与酒有关的诗句，分别表达何种情感?
闲适轻松时：开轩面场圃，把酒话桑麻。
——孟浩然《过故人庄》
孤独寂寞时：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
——李白《月下独酌》
失意落寞时：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
离别伤感时：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》
在《短歌行》中，曹操借酒抒发的是什么感情?诗中有没有哪一个字直接点明了作者的情感?
明确：“忧”
忧到了何种程度?(翻译相关句子)板书
2.诗人在忧什么?
明确：人生短暂(人生几何，譬如朝露，去日苦多)
3.对于人生短暂，许多文人都曾发出概叹，有人选择及时行乐，“今朝有酒今朝醉”，有人选择消极避世，那么，作为一代枭雄的曹操，他为什么也发出这种感叹呢?
明确：功业未就
4.想要实现这种建功立业的包袱，需要什么条件?
天时地利人和。要有贤才帮助。
5.诗中有没有描绘贤才相聚的热闹场面?
明确：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这是一首描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的诗歌。
“越陌度阡……心念旧恩”想象贤才归己时的热闹场面。
6.群贤毕至是如此美好，作者求贤若渴的心情更加急切，作者用了哪些意象来比喻贤才?
明月、乌鹊(翻译这两句)
7.在“明明如月，何时可掇”之后立即感叹道“忧从中来，不可断绝”，此刻，诗人忧虑的内容还是“人生短暂”吗?
不是。此刻，作者忧虑的是“求贤不得”
8.除了运用比喻来表达作者对贤才的渴望，还有哪些地方是借用典故来表达作者对贤才的渴望的?
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”。
“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念，但更重要的是他所省掉的两句话“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。
作者此时，既是在感慨自己人生短暂，也是在概叹贤才人生短暂，同样功业未就，期望贤才们都一起来投奔自己。
“山不厌高……天下归心”
“周公吐哺，天下归心。”这里使用了《韩诗外传》里的典故，相传周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣!然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这里曹操既是以周公自比，也是以周公自励。
同样用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
七.小结
虽然这一首《短歌行》中，充满了忧伤的情调，但这种忧，是站在一个英雄的角度，国家的角度的忧，从这种忧愁中，我们可以看到这样一个曹操：他有渴望同意的包袱，有招揽人才的坦荡胸襟，他的忧，是他手中的杜康酒不可解的。八、作业
1、回忆与酒有关的文学作品，以“文人与酒”为题，写一则小论文。
2、背诵全诗
短歌行教学教案(篇2)
教学目标
1、背诵本诗歌。
2、掌握
二、朗读
请一位同学来朗诵这首诗歌，同学评点，听朗读带，大家齐读
三、合作探究
1、三分钟时间，同学结合课文底下注释，梳理诗歌大意，学生质疑，同学帮助解疑，最后老师再适当点拨。
2、思考诗中表达诗人怎样的思想情感，从哪些诗句看出
⑴ 人生苦短──对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
⑵ 渴求人才：
多处引
五、研究性探讨
在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？
（可鼓励学生有个人的见解。）
1、小说体裁因素──《三国演义》题材七实三虚，有些虚构故事的影响
2、历史上民族关系因素──宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策，人心思汉。
3、三国戏和评话本的人民创作性因素──反对“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活贫困。
4、《三国演义》作者因素──尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例。
六、课堂小结
曹操这一个历史人物，人们纵说纷纭，在小说中的形象可能和真实的历史有所不同，这与作者要对小说进行艺术加工创造是分不开的，而我们今天主要是从诗歌本身来分析曹操这个人物形象，而这首诗歌就是曹操当时内心情感的真实体验。最后大家再带着感受将诗歌齐读一遍。
八、作业设计
1、背诵全诗。
2、一篇小评论──我眼中的曹操。
短歌行教学教案(篇3)
一、导语
毛泽东在《沁园春雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。
二、作家介绍
曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
三、学习新课
1、朗诵课文。
2、整体感知：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？
明确：人生短暂、人才难求。
3、具体分析诗歌：
⑴ 第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”（曹植《赠白马王彪》）“浩浩阴阳移，年命如朝露。”（《古诗十九首驱车上东门》）
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。
⑵ 第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。
“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经？郑风？子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经？小雅？鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅？鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
⑶ 第三节：-“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
⑷ 第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子·形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
四、作业
1、分析抒情主人公形象。
2、阅读读本上曹植《白马篇》与曹丕《燕歌行》。
短歌行教学教案(篇4)
教学目标：
了解曹操其人其文。
揣摩诗意，体会诗人抒发的人生短暂和求贤若渴，建立功业矛盾复杂情感。
总结曹操诗歌缘事而发，慷慨多气的特点。
过程和方法：
分层鉴赏，通过诵读体会情感。
教学过程：
一、导入
早在十年前，老师曾听过一首京剧韵味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《说唱脸谱》。其中有几句唱词，老师到现在还记忆犹新。这里为大家清唱一下：蓝脸的多尔顿盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操。黑脸的张飞叫喳喳啊……
为什么在京剧中，曹操为什么一定要是个白脸呢？（曹操这人太奸诈了。）奸诈是性情体现在言行上也体现在面相上。为了更直观地表现曹操的这种奸，京剧只能给曹操一个白脸。唯其脸白，才能把他的一个眼神和任何一个细微的表情都展现出来。但同学们觉得京剧中这种图谱化表现出来的曹操性格真实吗？（不真实）今天，我们就一起来学习曹操的作品《短歌行》，通过他的作品一起来感受一下这个历史人物的真实情怀。
二、走进文本
活动一、理解词句，揣摩诗意。
1、首先老师请同学们把诗歌自由诵读一遍，然后结合课下注释，揣摩诗意。教师走下讲台和学生进行个体交流，了解学生在活动中遇到的问题。
（问题的发现，存在两类：一类是对注释的推究；一类是注释之外的理解）教师应作如下准备：
①释题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌·平调曲》，原词已经不可知，现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
②对酒当歌，当字理解。解释为“对着”，可以引申为听歌，唱歌。这是已然发生的行为。解释为“应当”，是能愿词，表明放歌是希望发生的一种行为。听歌时一种静态形象的呈现，与诗人内心涌动的丰富的情感不符；应当是一种希望，无论付没付诸行动，都是将来时的一种表述；只有一边喝酒一边唱歌这种现实中正在发生着的动作与诗人内在的情感互为表里。
③慨当以慷，意为慷慨。为何要把“慨”放前，“慷”放后。同时“当以”是虚词，既然没有表义功能，用在这里在哪方面发挥了作用？（这是词语间隔用法，当以无实义。慷慨意为充满正气，情绪激昂，现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌，形容歌激昂。这里为何是慨慷与诗歌的叶（和洽，和谐）韵有关。）教师安排学生对诗歌进行两遍对比诵读，通过读感受这一特点。同时教师总结词句理解方法，从诗歌韵律形式入手理解词句。
④青青子衿，悠悠我心。意为青色的您的衣领，让我心向往。曹操想人家的衣服了？这里用了什么修辞手法？借代，用特征代整体。文化意蕴：周代学子穿着的衣服，学子是有才能的人。同时该诗出自《诗经·郑风·子衿》篇，这里看出曹操对贤才的思慕之情。所以这里青青子衿句，就有了让我思慕的贤才啊，我心中向往。此处从修辞和文化入手，揣摩诗意。
⑤呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿儿发现美食，悠悠鸣叫。这种景象和嘉宾云集奏乐宴饮，在情绪和情景上有什么联系？情绪上，鹿儿发现美食，欢乐的鸣叫；宴会上奏乐喝酒，宾主尽欢。情景上，鹿儿性情温顺，喜群居，发现美食必聚食；宴会上嘉宾贤主聚会。这种通过景象或情感上的联系，引出诗歌后句的手法，在《诗经》中常用叫做“兴”。兴就是先言他物，以引起所咏之词。例如《诗经·周南·关雎》鸟儿的关关叫声，在鸟儿之间在传达着什么信？求偶。教师总结方法，从诗歌表达手法入手理解诗意。
⑥明明如月，理解为明明者如月，明明者指的是明亮的皎洁的东西，它和月亮为复指关系，翻译时可译为明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌为田间小路。陌为东西走向，阡为南北走向。枉为屈就，用在别人身上，是敬辞，常可用枉临枉驾。用为虚词以。存，恤问也。——《说文》；臣乃市井鼓刀者，而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》）这句的主语是谁？枉为屈就，常可用枉临枉驾。能用在自己身上吗？用在别人身上，是敬辞。所以主语是别人。问候的对象就是我。相在这里不再是表示相互意，而偏指动作一方我。例如：例如：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。
⑧契阔谈讌，心念旧恩。“阔”为分离。现代汉语中有阔别家乡三十载之说。“契”为聚合之意。此处用为偏义复词，强调契意，聚合。此处从语境语法入手，揣摩诗意。
⑨山不厌高，海不厌深。此句中厌何解？厌为满足，准确吗？请同学们对照课后注释，认真体会厌和辞之间的关联？结合典故，可知厌为辞意，指推辞，推却，嫌弃。完整义理解应为山不厌土方能成其高，海不厌水故能成其深。此处从使用典故入手，揣摩诗意。
2、学生提出疑问，教师予以解决，同时总结揣摩诗意方法。教师板书学生疑问，多媒体展现成果。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。从修辞、文化入手，揣摩诗意。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。从表达手法入手，理解诗意。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。从语境语法入手，揣摩诗意。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。从使用典故入手，揣摩诗意。
活动二、体会诗人情感。
1、对词句疑难的推敲，帮助我们完成了诗歌鉴赏的第一步，揣摩诗意。下面我们进入诗歌鉴赏的第二个阶段，体会诗人情感。
首先老师请一位同学为大家诵读一下这首诗，其他同学完成以下任务。思考，在我们这首诗中，有一种情感反复出现，你能用诗中的一个词来概括出来吗？动笔划出直接体现出这种情感的诗句。
同学们找到那个词了吗？我们一起读出来，忧。好，请一位同学把直接体现“忧”的诗句读出来，其他同学思考，诗人忧的是什么？
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝。（一般四言诗，以几句为相对较为完整的表意单位？两句。所以我们读时应读六句。）
教师明确：忧的是人生短暂，从哪些诗句看出来的？
人生几何。譬如朝露，去日苦多。