在工作学习之中，我们偶尔会有一些想法，可以写篇心得体会将收获保留下来。就是用一篇文章来寄托我们的情感。出国留学网的编辑特别整理来自网络的幼师读书心得体会，但愿对你的学习工作带来帮助！
幼师读书心得体会(篇1)
《站在孩子的高度》这本书讲了是关于七岁以前的孩子教育，因为我要面对一大群七岁以前的孩子，我不想错过这个教育他们的好方法。本书三个观点值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、倾听孩子的心声、理解孩子的想法是你家教成功的关键所在。
今天摘录几个经典语录：
让孩子心情宁静——在孩子面前说话一定要柔声细语，将音量降低到刚能听清楚为准，给孩子尽力建造一个宁静的环境，不使孩子烦躁。
管住自己的嘴，多阅读，不唠叨，多树正向样板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平视、平坐，坚决杜绝貌似威严，颐指气使的态度和做法。
用威逼利诱不是好办法，威逼使孩子失去自信;利诱也不好，使孩子重器物轻精神价值，会让孩子变得不高尚。让孩子情绪高涨的办法是要欢笑、幽默、有创意、与孩子一起游戏。
读了这本书让我感觉到“听话”教育和“乖孩子”教育，让我们的孩子失去了自我，扭曲了心态，丢失了独创力，凡事都跟在别人后面学，举国千人一面，万人一腔，随大流，跟人走，鲜有独立思考者和创新开拓人。
表扬能激励孩子的自信力，有指导性的表扬不但不会宠坏孩子，反而能有效促使他们坚持用努力来提高自己。大人对待孩子的态度只需如下几条：欢快有趣充满童心，不吝表扬随时赞赏，绝不批评只作指导。如果能够始终坚持这三条，您的孩子一定是乐观自信优秀的。
幼师读书心得体会(篇2)
《慢养，给孩子一个好性情》读这本书，看一眼标题我就爱好上了，由于这以及我比来悟患上的事理是相反的，再看了序，感到有很多设法主意不约而同的，一起读来密切而打动，以是刻不容缓要读完，再引荐给四周的人。培育孩子自傲、相同和跟他人相处的后劲，才是最紧张的。
“家是一个很巧妙之处，有人正在这儿失掉爱，有些人却失掉损伤。怙恃们给孩子爱的时分，就应想一想，你给孩子的是把持、损伤，仍是真正无怨无悔的爱?爱，是渐渐养进去的”黑家培育孩子的体式格局真的很使人受惊，可是岑寂上去也使人服气。
读到此中描绘黑立国时最令我感慨，看看他做的那些事，那里仅仅是淘气捣鬼便可描述的啊，几乎难以想象，几乎便是质量低下，就算是怙恃能收留忍，但心坎也肯定会对于这个孩子内心不安，从而能够就会到处寄望翼翼地另眼对待。把鞭炮丢进草堆、想把洋火丢进汽车的汽油里(好险不变成年夜祸)，饰演怪盗，正在卖场“偷”手套哪样工作没有值患上惹起怙恃心情上震天动地的反响，可是怙恃却并无给他贴上坏孩子的标签。如果咱们往常人必需会感到这个孩子思惟有成绩，品德质量差之类的，你看成心拆台搞毁坏，还想着“偷”工具，这没有是有成绩吗?可是谁能想到实在如许的孩子依然是非常有爱心的，正在小孩儿眼里孩子的那些过错，实在并不是是小孩儿内心想的那样坏透到顶点，他们有林林总总的设法主意，实在他们其实不坏，他们另有良多的可塑性的。
就像立国自我所说：“当咱们做错事时，实在自我内心没有是没有理解理睬，可是如果碰到有人用怒斥的体式格局来指摘咱们，那只会激起咱们的防守心思，咱们反而逝世没有认错。”“一个孩子终身的情况，每一个人看待他的体式格局便是这个小孩天下的天然纪律，也会影响他的终身，他的天下是充溢完满仍是充溢愤恨与疑心，都是透过以及方圆情况互动患上来，从这个角度看，怙恃跟后代的良多互动，教师以及孩子的很多互动，都不克不及阿谁过低估对于孩子的影响力。”
另有便是立琍，爱追潮水，芳华期化装，交百般男朋友，真是让人难以了解，妈妈正在多次奉劝有效以后，便爽性自动带孩子到医药商铺往买药妆给孩子化装，由于既然她爱好如许就恭敬她的拔取，与其随她瞎用化装品侵害皮肤，爽性母亲自动指点购置没有至于对于皮肤损伤年夜的化装品。没法设想怙恃能用如许的立场以及体式格局来应答，我真的好震动。
芳华期的孩子可塑性仍是很年夜的，很简单就会走极度，做怙恃的必需要掌握好度。现在咱们良多老*母经常埋怨孩子不职责心，求全谴责孩子，现在我最初理解理睬，没有是孩子不职责心，而是怙恃教师褫夺了孩子职责心的负担负责认识，甚么工作都被布置患上好好的，甚么工作都务必按父老的意义来，孩子不特性，不了自立的权益，谁还能负担负责?孩子被请求不克不及够测验考试，不克不及够出错，不这些珍贵的阅历，谁又理解往负担负责?孩子们的生长进程中良多过错是必不成少的，那些是他们该往阅历的生长。实在职责心以及负担负责认识便是被家长们褫夺了。“希冀孩子长年夜后具有一个自在的魂灵，那末就要放下良多世俗的规范。希冀孩子将来有职责感，对于自我的行动担任的话，那末咱们务必给他时机，让他往考虑、作决议，并无机会为自我的决议担任。信赖孩子、置信孩子非常紧张，也由于有怙恃的信赖，他们会更老实而负职责。”
都说“美国的教导就像是正在，把孩子切、割、磨酿成一个宝石，就像很多拿到诺贝尔奖的出色学者同样。而欧洲的教导就像莳花，教导职员做的是浇水、加肥料，让种子酿成它原本的样貌，不管是玫瑰、康乃馨、山茶花，他们城市仔细庇护，让每株花朵都有自我共同的容貌。台湾的教导是塑料工场外头的射出成型，请求个个如出一辙。”听了这些活泼的比方以后，我不由想起咱们身旁的教导呢?咱们属于哪一类教导?
我觉得咱们是个*走捷径的教导，为分数急，为统统想追随的后果焦急，而得到渐渐等候，渐渐享用进程的耐烦以及体验。此日晚上晨会课时，我还对于大人讲，性命便是享用进程的一次体验的路程，不然谁的目的都同样出生之旅，那末人生另有甚么意义!二心只盯着分数，从小学开端就完整盯着分数看，完整掉臂孩子热忱兴味喜好，即使是学个兴味班那也很明白地功利性，孩子一切的糊口就只要分数、功课、进修、培训班，这也是为何孩子一旦分开了校园就不人再情愿碰书籍的来由了，由于从小对于书籍的热忱曾经被消磨殆尽了。咱们的教导完整是只重视灌注贯注后果的教导，完整不任何的积淀，关头是只需把后果通知孩子就行了，孩子呢，把握了这一后果也就高枕无忧了，一切正在黉舍的进修对于此后人活路简直很少有感化，这也便是为何愈来愈多的念书无用论，并不是念书无用，而是咱们的念书体式格局出了成绩，而是咱们的目的以及看法出了成绩。良多人都理解理睬分数真的没有紧张，却没有理解理睬分数真的没有紧张正在甚么中央，并且偶然候也是飘飖没有定，嘴上大呼分数没有紧张，可是手上践行的倒是分数之上的实践。
实在我感到并非没有要分数，没有要进修，没有要那些兴味培训，而是正在这统统的进修进程中，渐渐地体验进程，渐渐地培育领导性情以及立场，渐渐地取得感情的体验，正在播种后果的同时，进程中的那些性命的体验以及生长比后果更紧张，这便是咱们舍本逐末或者是体式格局办法过错的本源，并不是咱们没有要阿谁后果或者是阿谁分数，而是咱们会有更好的体式格局更慢的立场来播种阿谁后果。没有求临时的速率与服从，没有以当下的施展阐发评议孩子，恭敬每一个孩子的差别。
“慢养”，其实不代表听任孩子，而是可以给孩子进修的时机，让他们正在进修中生长，找到的自我。如斯，家，便是孩子性命力的根源，家才干为孩子的人生加分。孩子正在长年夜进程中有很多变量以及前提，不一个事理放诸四海而皆准。慢养，可以让怙恃找到置信孩子的力气，孩子可以发明的自我。
这多少年，我现在一贯感到孩子的生长便是就应不时地出错，一贯没有出错的孩子真的值患上人担忧，出错的孩子阐明他无视自我的心坎，有特性，出错车载斗量的人生阅历，更是罕见的生长经历。良多时分有些工作咱们固然曾经看法到了，可是还只是逗留无理论形态，有能够连潜认识的观念都没能矫正过去，更没有要说落实到实践举动中了。可是我感到自我有一点提高的便是把孩子当做自我的镜子孩子身上的每个我以为比拟紧张的习气成绩，我都拿来照照自我，这些成绩从我身上而来吗?
幼师读书心得体会(篇3)
读了《门生规》一书，使我受益无穷。作为社会中的一员，咱们担当着多种脚色，老婆、后代、母亲、教员，若何正在这类物欲横流的明天找到标的目的，我想这本书给咱们的启迪很年夜。
1、贡献之道
中国有句古话叫做“百善孝为先”。孝是做人的基本品德。可究竟怎样做到孝呢?就如门生规中所说“进则孝”，便是教导咱们要孝敬怙恃、亲人。他们所说的，所做的都是为了咱们好，以是不管若何，咱们都该当遵从他们的教导。不论怙恃、亲人爱没有爱你，都要尽到做人的孝道，尊崇怙恃、亲人。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝正在中。”兄弟冤家要相互尊崇，要不和，假如和睦睦，怙恃就要为之费心，不和就少了怙恃的一份担心，就即是是贡献怙恃了。以是，咱们正在贡献好怙恃的同时要以及兄弟姐妹们调和相处，由于如许咱们的怙恃才会从内心面为咱们感触快乐，咱们也会因而更高兴。“孝”的另外一个方面，我以为还要赐顾帮衬好本人，时辰关心本人，没有要让怙恃担忧咱们的糊口。关怀家人，存眷本人!我以为这便是孝的基本表现。
2、教导之道
作为一位教员、一位家长，咱们担当着教导后代、教导先生的重担。由于孩子的生长是不成能重来一次。起首做人怙恃者，就要为孩子的糊口起居、家庭教导等等担任，让孩子学会做人的根本事理。因而，咱们做怙恃的不只仅要教给他常识，也该当教给他糊口的事理、做人的涵养。固然，这请求咱们本人就该当有一份主动的人生立场。别的作为教员，除教给先生常识，拓宽先生视线外，更紧张是深化发掘课本，对于先生应更多一些感情抚养、人文教导，继而教会他们若何做人，让他们从咱们身上感触感染到常识的魅力以及品德的魅力。因而，不管是教员、家长哪一种身份，咱们既要教会孩子理解“父老立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼仪，又要让先生具有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的杰出心态。
3、办事之道
作为糊口中的一分子，单元中、家庭中做人办事的办法干系到咱们与共事与家人能否和谐。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步理解理睬了一个事理，即是看待任务以及糊口该当正在掌握节拍的同时要坚持精确的立场;“话多说，没有如少，惟其是，勿佞巧。”是正在劝诫咱们言多必失，做人该当慎重取信;“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是正在提示咱们要想有杰出的人际干系，必需做到品学兼优，而尽非甚么御人之术。谨、信、仁三点通知咱们不论正在糊口中、任务中做甚么工作都要时辰慎重，并且要恪守答应而且要看待家人、共事要残忍，以诚相待。立品处世谨言慎行，做人办事脚踏实地，只要如许，咱们才干坚持杰出的人际干系，有助于营业程度的进步，沉着面临各类任务以及压力，从而感触感染到高兴。
读了《门生规》一书，它让咱们理解理睬很多人生事理，教咱们若何做一个操行规矩的人，也会使咱们对于幸运的解释爆发出有限的感触!
幼师读书心得体会(篇4)
曾经有人如许说，一个渎职的大夫，他毁失落的可是一团体，乃至能够会是一个家庭，但是一个渎职的教师，他毁失落的可以是一代人。可见，教员身负的重担。“教导的抱负是为了统统的人，教导的抱负是为了人的统统。”比来，我读了出名教导家朱永新的一本教导专著《新教导之梦》。这位教导巨匠常识的赅博，对于教导至真的感悟与至纯的挚爱，他对于新教导抱负寻求的鼠目寸光，令我情不自禁敬意。要成为一位教员，没有难;可要成为一位好教员，倒是很不易的。
本书对于抱负的德育、智育、体育、美育、休息技能教导都作了深度的论述;同时对于抱负的黉舍、教员、校长、先生及怙恃也作了抽象地勾画。随同着书中描绘的教导理念，我似乎翱翔正在一个簇新的天下。“抱负的智育应重视和谐调和，融德、智、体、美、劳，诸育于一体，着眼于先生的片面开展，出力于及格加专长的特性养成。”我非常附和这一点，抱负的智育不克不及狭窄了解为成果好就好了。它就应与德、智、体、美、劳融为一体，它不单是纯真的教授常识，另有着对于先生精确人生不雅的教导、求真信心的塑造、审美感情的陶冶、刚强毅力的培育、理论后劲的锻炼等。试想，假如咱们培育进去的先生只是成果好，其余方面都不可，这是咱们所希冀看到的吗?现在的孩子已经仿佛成为家中的小太阳、小天子，已经习气了了解怙恃漠不关心的关怀赐顾帮衬，没有理解报答以及戴德，缺少入手后劲以及受挫后劲，正在与他人相处时到处施展阐发出的锱铢必较以及以自我为中间关于这些情况，若何改动，若何正在无限的教导空间无效施行先生的片面开展，值患上咱们考虑。
书中还提到的新教导尝试六年夜举动:营建书喷鼻校园、师生共写漫笔、倾听窗外声响、纯熟使用双语、树立数码校园、修建抱负讲堂，使咱们这些一线教员眼睛一亮。营建书喷鼻校园，超多浏览册本。念书是一种幸运，一种兴趣，更是一种享用，这也恰好以及我校所倡导的念书勾当相符合，超多的浏览的确会正在纷歧样条理、纷歧样方面晋升师生们的人文素质。读完此书，我一会儿被书中那句“中小学搞教导科研，便是就应从记载自我教导景象，记载自我的感触感染，记载自我的考虑开端的，把这一串的珍珠串起来，那便是一条非常斑斓的项链。”而吸收。是啊，咱们平常没有是一贯正在讲科研先导、科研兴课吗?假如我能从教导漫笔，教导日志开端，那没有是最真正的科研吗?从当时起，我找到了自我积极的标的目的必需要保持从存眷先生心灵开端，记下自我教导中的点点滴滴，不时深思自我的教导教授教养，以及先生一齐生长!
教导杯具的发生常常缘于用一个规范往请求一切的先生，而只要针对于每个先生的实践施行教导，让每一个先生都能正在自我的根底乐成，也是每个先生的乐成，
苏霍姆林斯基有一句名言:“让每一个孩子抬开端来!”因而，我以为，变化“落后先生”的关头是帮助他们建立其进修的决心，使他们以及良好生同样体验到进修的乐成感。恰是由于咱们的先生习气、智商、进修成果等各没有相反，但他们都是一个个有着自我设法主意、思想的自力的集体。以是，咱们所处置的任务是那样的与众纷歧样以及富裕新颖感。
固然，增强德育另有须要充沛注重先生的心思安康教导。过来，咱们常常把先生的操行成绩以及心思成绩等量齐观。二者当然有亲密的干系，可是究竟结果仍是纷歧样的。良多人正在糊口中所犯的过错常常被看做是德行成绩，实践倒是心思成绩，如先生拿他人的工具，就一贯被看做是道德成绩，可是据研讨，很多都是一种心思妨碍成绩，由于很多先生基本没有短少这些工具，可是他透过拿他人的工具而取得一种满意感。假如把这些因为心思成绩而犯的过错暴光于众目睽睽之下，作为道德废弛而停止处置，则会年夜年夜伤害先生自负心以及品德的一般开展。教员务必从先生的心思以及行动等角度精确剖析先生发生成绩的缘由。
这就给咱们的教导提出了新的请求，要遍及地对于先生停止心思教导。透过先生心思安康教导，帮助先生建立心思安康认识，优化心思质量，加强心思调适后劲以及社会糊口的顺应后劲，防备弛缓解心思成绩。帮助他们处置好顺应情况、自心情 调理等方面的猜疑。透过心思安康教导，进步黉舍德育任务的针对于性、实效性以及自动性，健全黉舍德育任务的办理系统。
作为教师，不克不及以一个成果的规范来对待先生，相同，咱们要淡化成果，这淡化成果固然没有是说咱们没有要寻求好的成果。关于良好生，咱们要重视培育他们松散仔细的治学立场，培育他们博学多才的杰出习气，培育他们擅长协作、不时逾越自我的肉体，让他们正在寻求真善美中充沛享用进修的高兴，体验乐成的高兴，而没有是拘泥于分数。即便有些时分他们的测验分数没有是太抱负，咱们也不用太在乎，只需他们理解理睬自我积极的标的目的，继续一颗存心向上的心，我以为曾经很够了。
而关于“落后先生”，咱们更要淡化“分数”对于他们心灵的培植，咱们要得当放宽对于他们进修的规范，真正做到因材施教、分层看待，咱们要重视培育他们对于自我没有自强不息的信心，培育他们端规矩正的进修立场;培育他们有没有懂的材料能自动问教师同窗，夺取了解;培育他们勇于无视教师、自负、自傲的完满品德;培育他们融进大众的存心向上的心态;培育他们为寻求抱负而没有懈积极的肉体与毅力
有了梦就会有能源、有希冀。《新教导之梦》这是一切教师以及先生配合的梦。我情愿做一把开启先生心灵的钥匙，以及先生一齐生长。
幼师读书心得体会(篇5)
幼儿的早期阅读不同于成人的阅读，原因是幼儿不认识或识字很少，所以他们在很大程度上需要成人的直接指导或共同参与，是一种成人的朗读，幼儿听赏的活动。越小的幼儿越是如此，这就是幼儿愿意听别人读书而不愿意自己看书的根本原因所在。
我们作为幼儿的老师或家长，为幼儿阅读或和幼儿共读是引导幼儿形成自主阅读的兴趣，习惯和能力的途径。那么，我们为幼儿阅读或共读要注意哪些策略呢？
作为幼儿老师的我认为：
一、选择适合幼儿年龄特点的阅读内容，阅读内容是早期阅读书上选的，教师用大书，幼儿用小书。幼儿的思维直观形象，根据他们不同的年龄段和兴趣爱好，我们会选择一些阅读内容，小班如《小黄鸡和小黑鸡》、这个内容情节简单，篇幅短小，画面形象逼真。我用大书给幼儿讲的时候，他们都专注地看着大书，尤其那句“别哭别哭，有我呢，我俩在一起”，孩子们学得最快。在学习的过程中，孩子们延伸自己的情感和生活经验，逐步将口语与图画联系起来。
二、创设宽松的自主阅读环境语言环境的创设在自主阅读过程中起着不可忽视的作用。一个良好的阅读环境能给幼儿带来激情，调动起他们的积极性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《梦幻曲》的背景音乐下，更能把幼儿带入一个宁静温馨的氛围，故事里的小动物们告诉幼儿美妙的音乐会洗涤人的心灵。我们幼儿园有阅读书吧，里面放着半人高的书架，我们提倡把书放在幼儿触手可及的地方，营造一个自在、轻松而丰富的阅读环境。
三、开展丰富的阅读活动，提高幼儿自主阅读的兴趣。我们根据不同年龄段的幼儿，来丰富幼儿的早期阅读活动，如：小班年龄段：让幼儿观看大图片、多媒体，鼓励幼儿发挥想象，大胆的表述自己的故事，在口语能力得到发展的基础上，同时也发展幼儿的逻辑思维能力。中班年龄段：开展“故事大王”比赛。在班级每个幼儿都参加的基础上，每班挑选出一名幼儿，再进行年段组的比赛，这不仅让幼儿锻炼口才，更让幼儿体验成功的喜悦。大班年龄段：每周都有一个影视欣赏活动，我们选择一些经典的影视组织幼儿观看，如《猫和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《猫和老鼠》是没有语言的，通过欣赏、教师的引导，幼儿展开丰富的想象，讲述画面的内容。
不仅如此，我们作为成人，在引导幼儿进行早期阅读时，必须尊重幼儿心身发展的特殊要求，以理解的态度为幼儿朗读。幼儿特别喜欢听同一作品，不要以为幼儿喜欢重复听同一作品是一种无意义的随意行为，这也和他们的心身发展特点有关，是幼儿心智发展的一种重要表现形式；其次，在为幼儿阅读或一起阅读前，不仅要准确地理解和把握作品，还必须了解幼儿阅读的兴趣，从而以适当的方式传递作品内容，在传递作品内容是要关注幼儿的反应，激发幼儿的阅读兴趣，不可填鸭式灌输；在为幼儿阅读是特别要注意提问，因为提问是比较好的引发幼儿思考，促进幼儿理解作品的方法，同时也培养了幼儿的思考能力和理解作品的能力。当幼儿听作品时或听完作品后，通常可以提以下问题：例如：你听到了什么？讲了谁和谁？讲了他们的什么事？事情是因什么引起的？结果怎样了？这个故事告诉了我们什么等等？提问很重要。
总之，幼儿的早期阅读与老师和家长的引导策略分不开，我们要坚持为幼儿朗读或与幼儿共读，不断培养幼儿的阅读兴趣，阅读习惯和阅读能力。
幼师读书心得体会(篇6)
前人云:“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一位教员其实不简单，而作为一位深受幼儿以及家长亲睐的教员更不易，其负担着是有数人的希冀以及重托。对于新期间的教员也无疑是一次对于常识、教化后劲、综合素质的磨练，此中教员对于教授教养勾当计划便是一个值患上研究的成绩。
中李镇西教师的话说患上富裕聪慧以及哲理，道出了他的心声，也说到了我的心田上，它是我当前任务的航标灯，指清楚明了我任务的目的以及标的目的。
我从前只理解理睬教导需求“爱”，却没有理解理睬若何才干更好地表白这份爱。一贯以来，我以为“严”才是真实的爱，由于有句俗语说患上好:“严是爱，松是害。”以是，正在我的讲堂中，我决没有答应幼儿有涓滴的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴我都以为这是违背讲堂规律的，务必予以批判教导。正在如许的情况下，孩子们出奇的“乖”，成果也是众目睽睽的。为此，我一度自鸣得意，为自我的“拙劣”而“喝采”。实在，正在我的心坎深处一贯盼望能以及孩子们一齐玩、一齐乐，但师道威严令我望而生畏。看了李镇西教师的“童心是师爱的源泉”，才叫醒了我心中还没有完整耗费的童心。我才真正看法到那是由于我短少一份童心。
一贯以来，我一向以成人的规范来权衡幼儿，以成人的目光来对待幼儿，希冀他们酿成我设想中的幼儿――“小小孩儿”，个个成为懂事、听话、尊崇教师、贡献怙恃、多进修少玩的完满范例。孩子们成为了我制作的模具中的东西。孩子们需求的是甚么?我理解吗?没有，我其实不理解理睬。而李教师呢?他可以正在教导幼儿时“向幼儿进修”，他可以高声疾呼并朴拙的理论着“请恭敬幼儿的推举权”，他积极寻求着“成为幼儿最贴心的冤家”“答复幼儿最关怀的成绩”，他敢于正在幼儿眼前供认自我的过错，他也耳提面命着年老教师要“乐于讨教”“敢于考虑”“广于浏览”“擅长积聚”。
李教师说患上好:“教导是心灵的艺术。假如咱们供认教导的工具是活生生的人，那末教导进程便决没有是一种本领的发挥，而就应充溢情面味;教导的每个关键都就应充溢着对于人的了解、恭敬以及传染，就应表现出平易近主与对等的古代认识。固然就学科常识、业余后劲、看法程度来讲，教员远正在幼儿之上，但就品德而言，师生之间是自然对等的;教员以及幼儿不单是正在品德上、豪情上对等的冤家，并且也是正在求理解理睬路上配合探究、行进的、对等的情投意合者”
读着李教师的笔墨，感悟着他的心灵，回想着自我的教授教养行动，我堕入了深思:“亲其师，信其道”，前人尚却理解理睬的事理，可我真实汗颜。幼儿成为了进修的呆板，进修的兴趣又从何提及，幼儿的特性该若何开展?幼儿是有差别的，有的娴静、有的好动;有的灵巧、有的淘气好玩是他们的天分，只要正在玩中学、乐中学，才干真正激起他们进修的存心性。
咱们为何没有让孩子学海无涯“乐”作船呢?为何一贯让他们徘徊正在“苦海”当中呢?咱们有甚么来由褫夺他们的天分呢?
现在，我才理解理睬把一个个灵活生动的小幼儿教成“小小孩儿”式的幼儿，是教导的悲痛。由于咱们褫夺了他们终身中最完满的光阴――童话般的童年。作为教员，正在应答幼儿时要继续一颗童心，以自我的童心唤起幼儿的童心，以自我的爱心唤起幼儿的爱心。只要如许咱们才干够走进幼儿的心灵，才干够表白咱们对于他们的爱。也只要如许咱们才有资历谈咱们的教导。咱们要建立对等、平易近主、调和的教导气氛，放下自我的架子，用爱心营建存心安康、活泼生动、平易近主调和的师生干系，让爱心成为照射幼儿心灵的阳光，培育幼儿安康的品德，使幼儿的本质失掉片面调和的开展。
幼师读书心得体会(篇7)
《教师应该做到的和能够做到的》这是一本由美国琳达·达林-哈蒙德，和约翰·布兰斯福德共同撰写的教育专著。它是美国中小学教师指定培训教材。
序言中说到：从前，教师只需要培养少数精英去从事脑力劳动，而现在却要培养几乎所有的学生去进行过去只有少数精英才从事的高级思维活动，完成出色的业绩。这也说明了现在社会对教师的要求越来越高。
读了这本书，我受益匪浅。作为一个教师，需要具备怎样的知识和技能不仅收获了一些理念,同时我也对自己提出了要求：
1.幼儿园教师要具备高度的责任感和事业心
责任心是做好幼师的必备要素，要把幼儿园教师当作事业来做，要对自己的选择无怨无悔。无论在任何情况下，我们都要竭尽全力把幼教工作做好。
2.幼儿教师要平等并尊重每一位幼儿，肯定鼓励他们成长
作为幼儿教师，我们要熟悉每一个幼儿的个性化特点，明白他们的需求，客观认知他们身上的优点和缺点。幼儿教师要对所有的孩子一视同仁，不能偏爱任何一个，要公平公正。
3.幼儿园教师要有一颗爱心和耐心
幼儿教师只有把自己的爱心奉献给孩子，才能成为真正的教育者。不含有爱的教育是没有效的教育。
4.幼儿教师要善于表扬和鼓励幼儿，正向引导其言行
5.幼儿教师一定要善于与家长沟通，做好家长的工作
家长是幼儿园教师的重要合作伙伴，家长和幼儿教师要共同携起手来，一起做好育儿工作。幼儿园应该本着尊重家长、与家长合作的原则和态度开展工作。
综上所述，遵循了教师应该做到的就能够做到一名合格的幼儿园教师，就是要具备高度的责任感和事业心，肯定并尊重每一位幼儿，鼓励他们向上成长，做正向引导，还要经常与家长沟通，做好家长各方面的工作，常保一颗爱心和耐心，以身作则，立师德，铸师魂，练师功，树师表，将爱和责任集于一身，做一名孩子喜欢的幼儿园教师。
幼师读书心得体会(篇8)
童年是一个人在成长过程中最完美的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，可是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的教师应当配合的。
读了虞教师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：
一、关于幼儿园的表演区
一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，可是我认为幼儿需要经过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。所以，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中?小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师供给的素材进行表演。教师能够经过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自我的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选择应当尊重幼儿的自主选择，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好，应当观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“教师，我们怎样不表演___啦?好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗?”幼儿很用劲的点头，说，“恩!”所以，我认为，一个经典的剧本应当让大多的幼儿想要去表演。
二、关于课程设计
书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计贴合班级和幼儿园实际的课程，应当是未来课程发展的基本方向。”所以，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应当是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。
三、关于幼儿教师知识
虞教师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿教师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园教师来说，必须对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不明白该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要教师去思考、锤炼的。
学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受欢乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都应当有相应的常规需要幼儿去遵守，仅有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。仅有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。
幼师读书心得体会(篇9)
大家心中都有一汪清泉，清洗你的魂灵，滋养着你的性命。只是由于一样平常的噜苏糊口的纷杂，才遮蔽了她的环佩妙音，昏黄了她的清碧通明。
更深人静，天籁无声。每一逢这个时辰，你才干卸下繁重的面具，拆往心园的栅栏，实在地审阅本人，正在性命的深处，你终究谛听到一丝悠然的脆叫。这是一首真善美的诗。像甘雨，像东风，柔慢而隽永。
月隐星现，露重风轻。每一逢这个时分，你才干无视暴露的知己，走出生俗的樊箱，正在魂灵的高处，你终究感怀到一波必定的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月，像秋阳，恬淡而安静。
顺风逆旅的你，每一当回看死后的崎岖与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便释然翻涌终究了悟：糊口没有置信眼泪，失利也其实不象征着抹杀乐成!世上没甚么永久的幸运让你永久的自鸣得意，世上又有甚么永久的可怜让你永世地痛没有欲生?
性命的灿烂，回绝的没有是伟大，而是平凡!以是愁眉苦脸时多些缅怀，只需别变节斑斓的初志;困顿得志时多些神往，只需别虚拟没有醒的苦梦!
存心泉燃烧如火的妒忌，存心泉冲尽如尘的虚荣，性命才会取得有限的轻松。絮絮低语的心泉理解理睬地通知你：民气并非你想像患上那样险峻丛生，糊口也没有像你衬着患上那般暗淡繁重!
阔别卑鄙的排挤，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，谛听心泉丁冬
重温一抺斑斓的心境;安抚一颗怠倦的心灵;回首回头回忆一段巷凉的人生。
谛听心泉，让思惟走向深入纯洁;谛听心泉，让性命越发丰盈活泼。
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