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暑假社会实践新闻稿【篇1】
正如那句“要想走得更远，就必须不时地回头看所走过的路，回忆所经受的磨难”一样，为了更好的进行以后几天的活动，通过7月10日的回顾，企业管理及商品销售调查实践队的队员们对前几天的实践进行了总结。而紧接着的这几天则开始了队员们真正感悟生活的日子。
7月8、9日企业管理及商品销售调查实践队的队员们在队长苗家齐的带领下，跟随技术人员在商场主管得到带领下开始一项一项学习的营销技能。
忙碌的几天过后，在回家的路上，同学们都在安静地思考着这几天收获，思考过后他们又交流了心得，他们一致认为：在当今社会浮躁的人越来越多，能静下心来把自己的工作做得很精细的越来越少，现在社会需要的正是这种一心一意做好自己工作的人，并且在做好的基础上做精，找出诀窍和要领，正所谓三百六十行，行行出状元，不正是因为他们能静得下心把自己本职工作做好，做精吗？所以同学们都觉得应该学习他们这种一心一意做工作，耐心体会领要诀的精神，为伟大祖国的奋进贡献出自己的一份力量，为民族崛起献青春。
暑假社会实践新闻稿【篇2】
6月8日，信息院XXXX年暑期科技文化卫生“三下乡”社会实践培训会在逸夫楼208教室举行，100多名来自各立项团队的团队负责人和骨干队员参加了培训，培训会由郭英涛主持。
郭英涛首先播放了我院XXXX年、XXXX年开展 “三下乡”社会实践活动的.视频集锦。随后，培训会分为“暑期社会实践活动介绍”、“调研报告写作培训”、“新闻稿及摄影摄像培训”、“优秀团队经验分享”四个环节。郭英涛就活动方案、参与形式、实践活动流程安排、调研报告撰写进行了详细讲解。在新闻稿及摄影摄像培训环节，活动邀请了院编辑部部长赵玄为同学们介绍社会实践的投稿要求和投稿方式及介绍摄影摄像技巧。最后，获得XXXX年校级重点团队的队长们分别与大家交流了参加社会实践活动的经验。
此次培训会使同学们受益匪浅，不仅提高了同学们的实践能力，而且让大家对三下乡社会实践工作的具体操作流程更为了解。为我院今年暑期三下乡社会实践工作打下坚定的基础。
暑假社会实践新闻稿【篇3】
茂名7月16日电（通讯员高巧瑜）天下无不散之宴席，7月16日是寸金学院就业爱心服务队在高州市镇江中心小学为期八天的三下乡活动的最后一天。在这里我们感受到了当地人们的热情，看到了当地孩子绽放的天真，体验到了当地的环境。
为了给小朋友们搭建一个培养能力，展现才华的舞台，寸金学院就业爱心服务队精心策划了一场视觉与听觉相貌的文艺汇演。本次文艺汇演是由寸金学院就业爱心服务队主办，高州市镇江中心小学协办的梦飞扬、心欢畅文艺汇演，参与本场文艺汇演的嘉宾有高州市镇江中心小学邓建成主任、朱福海主任、若干名教师、学生家长们以
及全体寸金学院就业爱心服务队的队员们，此外特邀了高州电视台的记者。
在现场，我们可以看到纯手工制作的背景栏目让人耳目一新，孩子们整齐响亮地唱着歌曲，优雅浪漫地跳着华尔兹，惟妙惟肖地走着时装秀，铿锵有力地打着武术，此外还有队员们精心排练的歌曲、舞蹈，让在场的观众感受到视觉与听觉的冲击。
相遇了即是缘分，希望就业爱心服务队的三下乡活动能给孩子们留下美好的回忆。队员们与孩子们在八天中构建的感情，因此离别而依依不舍。太多的回忆、太多的话语在心中难以表达，场外看到的人可以感受到他们离别前的伤感。
回想这八天的点点滴滴，却依然像昨天发生的那样清晰的印在我的脑海里。和孩子们——我们嬉笑打闹、我们安静的谈着心事；和队友们——我们一起讨论问题、一起苦中作乐，每一个瞬间都是那样的真实。
暑假社会实践新闻稿【篇4】
6月28日下午，华中师范大学文学院赴恩施暑假社会实践队来到木贡村委会，并就当地非物质文化遗产传承和保护工作与民间艺人代表及木贡村文体服务中心的唐主任进行交谈。
下午三时许，队员们乘车来到木贡村委会，并且见到了民间艺人代表和问题服务中心的唐主任。唐主任以及民间艺人代表对于实践队队员的到来表示热烈的.欢迎。本次访谈气氛活跃，融合艺人表演、负责人介绍和队员提问等方式。
访谈在一位老艺人的歌声中开始。宋冬菊老人为大家演唱民歌《郎在高坡打伞来》，并向队员们介绍了这首歌曲的歌词大意及传递的情感。随后，唐主任简要介绍了山民歌形成的原因，他表示，由于山区地形限制，恩施地区农人通过唱民歌的方式来传递情意、表达在农事生活中的感受。
随后，5位民间艺人进行了花锣鼓表演和薅草锣鼓表演，乐曲粗犷、节奏明快。队员们对艺人的表演纷纷赞赏，并进行拍照、录制等活动。唐主任向队员们介绍了花锣鼓表演的基本组成和在现阶段的主要用途。唐主任表示，花锣鼓演奏主要由唢呐演奏、碗锣演奏等五部分组成，各个部分相互配合，不可分割。在谈到花锣鼓在现阶段的主要应用情况时，唐主任表示，花锣鼓在现阶段主要用于丧事。在恩施地区，请专业的花锣鼓团队在入葬前夜进行演奏是当地风俗之一，表演花锣鼓的艺人也会得到相应的报酬。
在队员提问环节，队员王怡然询问了近些年花锣鼓的需求人数的变化情况。唐主任谈到这个问题时表示，近些年木贡村对于花锣鼓有需求的人数并未出现较大的变化。唐主任说到，演奏花锣鼓是一种乡俗，至今在当地仍然很盛行，花锣鼓队伍的需求人数与入葬的老人的至亲数量密切相关。
艺人代表们谈到了目前花锣鼓发展遇到的一些问题。他们表示，由于从事花锣鼓演奏经济效益低，所以年轻人学习花锣鼓的热情并不高，这可能导致数年之后出现技艺失传的问题。
在谈到沐抚政府对于非物质文化遗产保护的相关问题及工作时，唐主任表示，沐抚当地政府对于文化遗产保护工作采取了一些初步措施，但是仍然有很多方面要继续努力。
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