作为老师的任务写教案课件是少不了的，当然教案课件里的内容一定要很完善。只有写好上课用的教案课件，才能展现更完整课堂教学，如何写出一篇好的教案？出国留学网特别从网络上整理了故乡的教案教学反思，相信您在阅读网页内容后有所收益！
故乡的教案教学反思【篇1】
【要点】深入探究感受小说魅力
一、为什么我所记得的故乡好得多但却说不出佳处
社戏————豆与戏———友情让童年世界美好
故乡————闺土———友情让童年世界美好
西施————我无感化————童年世界对成人世界的无知
回忆————似乎看到我美丽的故乡————童年眼中的世界
写作目的
闺土和我童年世界美好—————闺土和我成人世界悲哀
水生和宏童年世界美好—————水生和宏童年世界？？？—————路在何方？
二、为什么“我想到希望，忽然害怕起来”？
因为我的希望是让后辈过幸福的生活，但社会的黑暗，困难重重，害怕希望不能实现。
笑闺土（神）—————笑自己（希望）
三、最后一个自然段，作者把“希望”比作“路”。这段话有什么含义？表达了作者怎样的思想感情？
这段话告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
四、“故乡”解读
（1）回忆中的故乡
（2）现实中的故乡
（3）未来中的故乡
（4）故乡与祖国同构
五、本文主题的探讨—————一千个读者就有一千个哈姆雷特
（1）茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜”。渴望纯真的人与人的关系。
（2）反映辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，揭示产生这种现实的根源。
（3）表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。
（4）表现中国社会愚昧、落后、贫穷的.轮回；
六、作业：
课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。
教后反思对于文学作品的理解，是因人而议。我们要提倡理解的多样化，以此发挥学生自主学习的积极性，培养学生的个性阅读小说才有可能成为个性化的阅读教案
故乡的教案教学反思【篇2】
目的要求
分析人物命运变化的原因，探讨小说的主题，陶冶学生情感；初步培养学生欣赏文学作品的能力。
重点难点
1、对比分析闰土命运的变化及其变化的原因，探讨小说的主题是重点。
2、引导学生理解、体验作品中“我”的情感经历是本课要突破的难点。
教学方法
1、以教师为主导，学生为主体，综合运用讲述，设问、启发、讨论等法。
2、在各环节中，渗透审美体验。
总教时
3课时。
教学要点
分析闰土命运的变化及其变化的原因，探讨小说主题，渗透情感体验。
教学步骤
一、渲染气氛，激发情感（导入新课）
同学们，一提到故乡，我们的心中便会涌起许多温馨而美好的回忆：有童年的欢声笑语，有熟悉的山山水水，有难忘的父老乡亲……终生相伴，魂牵梦绕。是的，我们常怀恋故乡的昨日，但我们更应关注故乡的今日和未来。因为这是一个变革的时代，一切都在变，人在变，生活在变，我们的故乡也在变，我们应以深情的目光关注故乡的变化。古往今来，许多文人都曾以深沉的笔调表达对故乡的爱恋、忧伤和希望。
《故乡》就是这样的一篇小说。它写出了作者在一个巨变、动荡的时代中对故乡的关注。小说中有父老乡亲的艰辛苦难，有作者无尽的孤独、悲哀和忧伤。作品中的我回到了久别的故乡，但“我”并没有什么好心绪，因为这次回故乡却是为了永别故乡而来的。由于母亲的提醒，我想起了童年时代的好友──闰土。于是，“我”便沉浸在往日的回忆中……下面，就让我们一起来感悟、体验少年闰土带给我的欢乐和中年闰土带给我的悲哀和忧伤。
二、分析少年闰土的形象，学生阅读
1、整体感知：母亲提起闰土时，我想起了那些情景？
明确：海边月夜图、快乐的童年
2、激发情感，深入体验：
激发点1：从“我盼”到“相处”，我的心情如何？我们相处如何？
启发：急切盼望、欢天喜地、难分难舍。
激发点2：童年时代写的很美，美在哪些人、情、景、物上？
启发：人美──小英雄：天真、活泼、聪明、能干。
景美──海边月夜：蓝天、明月。
物美──西瓜、贝壳等；
情美──纯真、友好。
激发点3：分别时的哭声美不美？
启发：童真的哭声，美好的回忆。
3、启发讨论，深入理解：
启发：儿时的回忆苏生过来，为什么我便似乎看到了我的美丽的故乡了？
讨论：海边月夜图和少年闰土是故乡的缩影。
三、承上导入
三十年前，我和少年闰土在一片哭声中别离，那童真的哭声，至今还在我的心中回响。三十过去了，闰土现在怎样了？我和闰土的重逢会是怎样的情景呢？
1、整体感知：闰土的生活如何？当时的社会境况是怎样的？
引导：文中哪些语句反映了这些情况，请找出来。
明确：贫困；动荡、战乱、苛税、多子等。
2、激发情感深入体验：
激发点1：我们相见时的气氛如何？
感悟：拘谨、沉闷、沉默
激发点2：重逢时，我的心情是如何变化的？
感悟：出惊──激动──震惊──悲哀
激发：一声“老爷”，让我感到震惊、悲哀，面对闰土的恭敬和贫苦，我无言以对。闰土纵然有滿腹的愁苦，也无从诉起。那说话如连珠般涌出，活泼能干的小英雄的影像，在我的心中淡了，散了，模糊了。
3、中年闰土变成了一个怎样的人？
启发：生活：贫困、痛苦。
精神：麻木、愚昧。
4、启发讨论，探讨变因：
问：
⑴一声平常的称呼，为何使我如此震惊、悲哀？
⑵闰土的命为什么这样苦?
提示：谁造成他贫困不堪？谁扼杀了他的生气和活力？
启发：社会境况：兵匪、官绅、动荡不安
历史：漫长的封建社会，腐朽的封建思想
四、小结
同学们，几十年的岁月沧桑，闰土由一个朝气蓬勃的少年变成一个愚钝的、麻木的失去了生命力的人；闰土变了，故乡变了，我原本悲凉的心更添无尽的悲哀、失望。重逢又能如何呢？童年的笑声已不再回响，往日的欢乐已然远逝……留给我的只是那无边的孤独、忧伤、叹息……
板书设计
故乡
人物形象：闰土
少年闰土中年闰土
（小英雄）（木偶人）
性格特征天真、活泼、聪明、能干麻木、愚钝、失去生命力
情感经历真诚、友好、快乐孤独、忧伤、悲哀、失望
故乡缩影神异的、美丽的、充满活力的衰败的、失去精神生命力
社会现实农民生活贫困痛苦，思想愚昧落后
变化原因兵匪、官绅、封建思想
故乡的教案教学反思【篇3】
教学目标
1、以“变”为着眼点品味语言、评析人物。
2、以“走”为着重点探讨主题。
教学建议
根据王荣生博士的“定篇”理论（把语文教科书的选文分为“定篇、例文、样本、用件”四种类型──详见上海教育出版社《语文课程论基础》），《故乡》应该作为“定篇”来教学，即当作民族文化的经典来学习。因此在教学时不宜把“读写知识”“读写结合”设为教学重点，更不宜在课文阅读过程中穿插景物描写、肖像描写的模仿写作训练，因为这样既破坏了阅读感知的整体性、连贯性，又让学生步入急功近利、注重描写技巧而忽略思想内涵的歧途。
教学过程
一、探讨《故乡》人物形象之“变”
1、是什么：
⑴纵向变化：
①闰土命运变化：
小英雄──木偶人。
②杨二嫂命运变化：
豆腐西施──细脚伶仃的圆规。
③“我”的命运变化：
好奇的少爷──辛苦展转地生活。
⑵横向变化：（人物间关系的变化）
①杨二嫂与闰土：
絮絮不止的杨二嫂──只是摇头的闰土；顺手牵羊、嫁祸栽赃的杨二嫂──实实在在的闰土。
②“我”与闰土：
迅哥儿──老爷；无话不谈──我也说不出话；无穷无尽的希奇、新鲜的事──默默地吸烟、谈些闲天。
③“我”与杨二嫂：
无话可说的交谈。
（解说：要求学生找出相关描写，体验感悟，大胆发表自己的见解，在读读议议中分析人物形象：人物自身形象变了，变得令人心酸；人物间关系变了，变得冷酷无情。）
2、为什么：
艰涩的世道和凄苦的人情。
3、揭示了什么：
精神故乡的失落。
二、探讨《故乡》主题──“走”
1、鲁迅的《故乡》意在告诉我们：____________________________。
（让学生大胆发表自己独到见解，同时意在告诫学生：小说不能只重表面的故事情节，它还有着更深层的意蕴，甚至可能言在此却意在彼，“白马非马”也。）
2、我认为揭示《故乡》主旨的句子是：__________________________。
3、先让学生各抒己见，再引导学生抓住“走”字，探讨作品的深层意蕴。
⑴为什么“走”：精神故乡的失落。
⑵“走”的意象拓展：过客意识。
⑶“走”的内涵：反抗绝望的生命体验。
（新课标的推行，老师还要不要讲，如何讲，讲些什么，这是个很值得探讨的话题。我个人认为，讲是一定的，要少讲精讲讲到点子上，学生已懂的坚决不讲，有利于学生精神成长而学生又体验不到的必讲，如果我们一堂课只是在学生弄懂的范围内兜圈子，那将是老师的悲哀，能将《故乡》中“走”的意象发掘出我们所理解的程度的学生几乎为零，这时候就需要老师讲，老师完全可以大讲特讲，理直气壮，我们就是要让学生明白，我们的鲁迅不是那么简单，也要让他们明白，我们的语文也是有味道的。语文老师的尊严即可从这些地方得到体现，当然主要还是为了学生精神的健康成长。）
资料链接
过客
时：或一日的黄昏
地：或一处
人：
老翁──约七十岁，白头发，黑长袍。
女孩──约十岁，紫发，乌眼珠，白地黑方格长衫。
过客──约三四十岁，状态困顿倔强，眼光阴沉，黑须，乱发，黑色短衣裤皆破碎，赤足著破鞋，胁下挂一个口袋，支着等身的竹杖。
东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门；门侧有一段枯树根。
（女孩正要将坐在树根上的老翁搀起。）
翁──孩子。喂，孩子！怎么不动了呢？
孩──〔向东望着，〕有谁走来了，看一看罢。
翁──不用看他。扶我进去罢。太阳要下去了。
孩──我，──看一看。
翁──唉，你这孩子！天天看见天，看见土，看见风，还不够好看么？什么也不比这些好看。你偏是要看谁。太阳下去时候出现的东西，不会给你什么好处的。……还是进去罢。
孩──可是，已经近来了。阿阿，是一个乞丐。
翁──乞丐？不见得罢。
（过客从东面的杂树间跄踉走出，暂时踌躇之后，慢慢地走近老翁去。）
客──老丈，你晚上好？
翁──阿，好！托福。你好？
客──老丈，我实在冒昧，我想在你那里讨一杯水喝。我走得渴极了。这地方又没有一个池塘，一个水洼。
翁──唔，可以可以。你请坐罢。〔向女孩，〕孩子，你拿水来，杯子要洗干净。
（女孩默默地走进土屋去。）
翁──客官，你请坐。你是怎么称呼的。
客──称呼？──我不知道。从我还能记得的时候起，我就只一个人，我不知道我本来叫什么。我一路走，有时人们也随便称呼我，各式各样，我也记不清楚了，况且相同的称呼也没有听到过第二回。
翁──阿阿。那么，你是从哪里来的呢？
客──〔略略迟疑，〕我不知道。从我还能记得的时候起，我就在这么走。
翁──对了。那么，我可以问你到哪里去么？
客──自然可以。──但是，我不知道。从我还能记得的时候起，我就在这么走，要走到一个地方去，这地方就在前面。我单记得走了许多路，现在来到这里了。我接着就要走向那边去，（西指，）前面！
（女孩小心地捧出一个木杯来，递去。）
客──（接杯，）多谢，姑娘。〔将水两口喝尽，还杯，〕多谢，姑娘。这真是少有的好意。我真不知道应该怎样感谢！
翁──不要这么感激。这于你是没有好处的。
客──是的，这于我没有好处。可是我现在很恢复了些力气了。我就要前去。老丈，你大约是久住在这里的，你可知道前面是怎么一个所在么？
翁──前面？前面，是坟。
客──（诧异地，）坟？
孩──不，不，不。那里有许多许多野百合，野蔷薇，我常常去玩，去看他们的。
客──（西顾，仿佛微笑，）不错。那些地方有许多许多野百合，野蔷薇，我也常常去玩过，去看过的。但是，那是坟。（向老翁，）老丈，走完了那坟地之后呢？
翁──走完之后？那我可不知道。我没有走过。
客──不知道？！
孩──我也不知道。
翁──我单知道南边；北边；东边，你的来路。那是我最熟悉的地方，也许倒是于你们最好的地方。你莫怪我多嘴，据我看来，你已经这么劳顿了，还不如回转去，因为你前去也料不定可能走完。
客──料不定可能走完？……（沉思，忽然惊起）那不行！我只得走。回到那里去，就没一处没有名目，没一处没有地主，没一处没有驱逐和牢笼，没一处没有皮面的笑容，没一处没有眶外的眼泪。我憎恶他们，我不回转去。
翁──那也不然。你也会遇见心底的眼泪，为你的悲哀。
客──不。我不愿看见他们心底的眼泪，不要他们为我的悲哀。
翁──那么，你，（摇头，）你只得走了。
客──是的，我只得走了。况且还有声音常在前面催促我，叫唤我，使我息不下。可恨的是我的脚早经走破了，有许多伤，流了许多血。（举起一足给老人看，）因此，我的血不够了；我要喝些血。但血在哪里呢？可是我也不愿意喝无论谁的血。我只得喝些水，来补充我的血。一路上总有水，我倒也并不感到什么不足。只是我的力气太稀薄了，血里面太多了水的缘故罢。今天连一个小水洼也遇不到，也就是少走了路的缘故罢。
翁──那也未必。太阳下去了，我想，还不如休息一会的好罢，象我似的。
客──但是，那前面的声音叫我走。
翁──我知道。
客──你知道？你知道那声音么？
翁──是的。他似乎曾经也叫过我。
客──那也就是现在叫我的声音么？
翁──那我可不知道。他也就是叫过几声，我不理他，他也就不叫了，我也就记不清楚了。
客──唉唉，不理他……。（沉思，忽然吃惊，倾听着，）不行！我还是走的好。我息不下。可恨我的脚早经走破了。（准备走路。）
孩──给你！（递给一片布，）裹上你的伤去。
客──多谢，（接取，）姑娘。这真是……。这真是极少有的好意。这能使我可以走更多的路。（就断砖坐下，要将布缠在踝上，）但是，不行！（竭力站起，）姑娘，还了你罢，还是裹不下。况且这太多的好意，我没法感激。
翁──你不要这么感激，这于你没有好处。
客──是的，这于我没有什么好处。但在我，这布施是最上的东西了。你看，我全身上可有这样的。
翁──你不要当真就是。
客──是的。但是我不能。我怕我会这样：倘使我得到了谁的布施，我就要象兀鹰看见死尸一样，在四近徘徊，祝愿她的灭亡，给我亲自看见；或者咒诅她以外的一切全都灭亡，连我自己，因为我就应该得到咒诅。但是我还没有这样的力量；即使有这力量，我也不愿意她有这样的境遇，因为她们大概总不愿意有这样的境遇。我想，这最稳当。（向女孩，）姑娘，你这布片太好，可是太小一点了，还了你罢。
孩──（惊惧，退后，）我不要了！你带走！
客──（似笑，）哦哦，……因为我拿过了？
孩──（点头，指口袋，）你装在那里，去玩玩。
客──（颓唐地退后，）但这背在身上，怎么走呢？……
翁──你息不下，也就背不动。──休息一会，就没有什么了。
客──对咧，休息……。（但忽然惊醒，倾听。）不，我不能！我还是走好。
翁──你总不愿意休息么？
客──我愿意休息。
翁──那么，你就休息一会罢。
客──但是，我不能……。
翁──你总还是觉得走好么？
客──是的。还是走好。
翁──那么，你还是走好罢。
客──（将腰一伸，）好，我告别了。我很感激你们。（向着女孩，）姑娘，这还你，请你收回去。
（女孩惊惧，敛手，要躲进土屋里去。）
翁──你带去罢。要是太重了，可以随时抛在坟地里面的。
孩──（走向前，）阿阿，那不行！
客──阿阿，那不行的。
翁──那么，你挂在野百合野蔷薇上就是了。
孩──（拍手，）哈哈！好！
翁──哦哦……
（极暂时中，沉默。）
翁──那么，再见了。祝你平安。（站起，向女孩，）孩子，扶我进去罢。你看，太阳早已下去了。（转身向门。）
客──多谢你们。祝你们平安。（徘徊，沉思，忽然吃惊，）然而我不能！我只得走。我还是走好罢……。（即刻昂了头，奋然向西走去。）
（女孩扶老人走进土屋，随即关了门。过客向野地里跄踉地闯进去，夜色跟在他后面。）
一九二五年三月二日
故乡的教案教学反思【篇4】
每年的圣诞之夜，孩子们就会盼望白胡子和白眉毛的圣诞老爷爷。他乘着驯鹿拉的雪橇，带着圣诞礼物，悄悄地给每个孩子送去。
可是，你们知道圣诞老人的故乡在哪里吗？
芬兰和俄罗斯交界处，有一座山叫耳朵山。芬兰儿童故事大王玛尔库在故事里说：圣诞老人就住在耳朵山上，因为山有耳朵，圣诞老人才能听到世界各地小朋友们的心声。从那时起，孩子们就按芬兰耳朵山的地址给圣诞老人发信。
芬兰人还选了北极圈附近的一个村庄为圣诞老人村。村口竖着一块木牌，上面写着：“圣诞老人的故乡”。当你踏入圣诞老人村，迎接你的是由专人打扮的圣诞老人。
如今，圣诞老人为了处理世界各地的来信，也用起了电脑。每年的圣诞之夜，他仍驾着雪橇，去分送礼物。如果小朋友收到了圣诞老爷爷的礼物，那一定是你的家人在游览时，向圣诞老人打过招呼呢！
故乡的教案教学反思【篇5】
前不久，我到虹口区曲阳四小上了一节公开课《圣诞老人的故乡》。第一次到外区去上课，心里难免会很紧张。记得上课之前，媒体出现了问题，带去的碟片怎么也放不出，试了好几台电脑都不行。我急得手心都冒汗了，最后总算搞定了。虽然课上完之后，得到了老师和教研员的好评，但是我反思了自己的教学仍有一些不足之处。
在讲读课文时，我是让学生质疑，围绕学生提出的问题来讲解课文的内容，用解疑的方法来贯穿整堂课。我由于紧张上课过于急躁，学生质疑不够充分，没有留很多的时间让学生提问。当预设的问题被学生提到之后，我就嘎然而止了。这说明我还是缺少上公开课的经验，胆子比较小。生怕学生提的问题，我没有准备。但是这次的公开课也给了我锻炼的机会，让我看到了自身的不足以及今后努力的方向。作为语文教师必须要具备一定的语文素养，要认真地研读教材，把握好教材，要上出具有语文味道的语文课。
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