人与人之间的思维和想法是不同的，往往会将其写成一篇心得体会。心得体会可以帮助我们更深层次地思考问题，根据您的建议出国留学网的编辑为您编写了一篇题为“修身心得体会”的文章，我们会时刻关注该领域的热点话题和事件为您提供最新资讯！
修身心得体会(篇1)
修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。（解领）
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心。”党员干部修身不严，禁不住考验，关键是其内心发生了畸变，为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中，无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正，缺乏对党的拳拳赤子之心，对群众的发自内心的关爱之情，思想上就会麻痹大意，行动上也会麻木不仁，修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身，作为“三严三实”的首条，是由内而外的约束和要求。“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到“心正事正”，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界。（赵云）
砌好信仰基石
信仰如山，仰之弥高，行之愈奋；信仰如河，流之弥远，饮之愈甘。严以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华，还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌，抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富，都有着不可动摇的信仰，展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部，有的不思进取，甘做“鸵鸟”官；有的滥用手中职权，大搞权钱交易，破坏党纪国法，肆意逾越法律高压线，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”，哪一个不曾有过“光辉岁月”，哪一个不曾有过信誓旦旦，但随着信仰泉水的干涸，他们逐渐失去了为民服务的本真。
“信仰是心中的绿洲”，更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行，党员干部应不断加强自身的学习与修养，多思革命苦、常怀为民情，牢记权力取之于民、用之于民，牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰，思想不跑偏，说话不跑调，及时踩住思想“刹车”，努力使自己的言行符合好干部的要求，当好领头人、做好为民事。（孙建达）
在“修”上下苦工
有人说，人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在，并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点，这本身就是修身的过程，也是修行的过程。对于党员领导干部来讲，修身的诱惑干扰更多，修行的境界要求更高，不仅要严修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。作为党员领导干部，如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了，就要回过头来扪心自问，是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴，以“廉者不求非其有，智者不为非其事”为底线要求，以毫不利己、专门利人为高线标准，努力使自己成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题，是习以为常、听之任之，还是朝乾夕惕、省之改之，考验道德情操，也考验党性修养。比如，针对自大的问题，就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系，决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上；针对自由的问题，要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义，甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由，做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。
要修炼品行。对于共产党人来讲，人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人，党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋；所谓推己及人，党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，和群众一块过、一块苦、一块干，在成就事业中成就自我；所谓反求诸己，党员领导干部更要学会从自身找原因，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。（胡俊）
须防止“三无”
领导干部严以修身，须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。
心中无党，公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足，信仰缺失，私心严重，一朝权在手，便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后，只关注个人得失，不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身，就是要不断强化党性修养，坚定理想信念，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以“入则恳恳以尽忠励志网/，出则谦谦以自悔”的态度去付出，以“功成不必在我，建功必须有我”的精神去奉献，让公心充盈天地，让私心无处立足。
胸中无墨，追求就会被世俗遮蔽。读书，可以开眼界、长本领、砺情操、提境界，是领导干部修身的不二法宝。但是，总有人不愿埋首书卷，沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身，就是要守住宁静、耐住寂寞，带着人生疑惑去求知，带着自我反思去求解，带着工作问题去求助，通过读书，脱离低级趣味，解除人生观、价值观和世界观的难题，找到更高的人生追求。
眼中无活，干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟，一张报纸看半天”式的安逸生活，不适应新常态下的工作方式，将严以修身等同于修身养性，关起门来大搞“无为而治”，不仅不主动为群众谋发展，甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身，就应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，坚持吃苦在前享受在后，时时将民生疾苦看在眼里、想在心上，并为解决这些问题而努力奋斗，以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。
修身心得体会(篇2)
提出“三严三实”的作风建设要求，为做好新形势下干部工作提供了重要遵循。“三严”就是要严以修身、严以用权、严以律己，“三实”就是要谋事要实、创业要实、做人要实。其中，严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。笔者认为，“严以修身”是首要，修好身才能尽心尽力为群众办实事、办好事，放下“架子”亲民爱民，做出好“样子”率先垂范。
修身是一个人的处世之本、立业之基、守德之根。“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在首位。提出的“三严三实”，同样把“严以修身”放在了首位。严修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在解决世界观、人生观和价值观这个总开关问题上，党员干部要以严修身来牢固为民服务的公仆意识，时常自省，不断加强党性修养。要坚守道德阵地保持思想纯洁，让内心贪欲不敢萌生，让清正官念不受歪风侵蚀。
严以修身归根结底是为百姓谋福祉。“干部职位越是上移，工作重心越要下移”，基层干部要明白职级与权力的提升不是官架的提升，而是为民服务的担当加重。要以严修身来保慎用权，以用权为民紧绷廉政之弦，不为物欲所累,不作身价之计，谨慎用权，尽心干事，以百姓口碑来提升为官价值。
修身心得体会(篇3)
严以律己是党员干部为官做人做事的必备品质，也是打造忠诚干净担当干部队伍的必然要求。在“三严三实”中，严以律己既是严以修身、严以用权的具体体现、核心要求，又是谋事要实、创业要实、做人要实的实践起点、根本保证。
践行严以律己，尤其要正确处理好三个关系。一是处理好大节与小节的关系。守住大节必须永葆对党忠诚的政治品格，始终坚定对马克思主义的信仰。大事当重，小节当拘。要远离诱惑和陷阱，远离有可能偏离共产党员基本行为规范的场合、交往和行为，做到不坏规矩、不越雷池、不犯错误。
二是处理好自律与他律的关系。自律涉及党员干部的行为动机和精神动力，解决的是内在自觉问题，也就是“不想”的问题;他律主要是规制和约束党员干部的言行，解决的是外在约束的问题，也就是“不敢”、“不能”的问题。领导干部要进一步增强律己意识，将他律变为自律，将外在规则变为内在价值，努力做到敬畏法纪、敬畏权力、敬畏群众。
三是处理好守规矩与有作为的关系。严以律己必须讲担当，遵守规矩不是无所作为，为官不易不能为官不为。要保持事不避难的精神状态，争做发展的开路人，聚焦创新驱动发展核心战略，勇担稳增长之责，促改革之责、惠民生之责、保稳定之责，推动更加美丽中山建设取得新成效。
修身心得体会(篇4)
广元市总工会党组召开“严以用权”专题学习研讨会，党组成员结合自身的思想、学习、工作和经历，分别围绕遵守党纪国法，廉洁行政从政，做法纪上的“捍卫者”这一主题开展学习讨论。
严以用权，重在自律，党员干部要牢记权力来源于人民，摆正公仆身份，依法规范用权，强化规矩意识和底线意识，做到公私分明、克己奉公，尽心竭力为职工群众谋福祉。
一要恪守党纪国法。要始终用党章规范言行，用入党誓词约束自我，认真履行党员义务，坚决执行党的决定，永葆党性纯洁，做到思想先行。认真学习党纪国法，凡事立之有法、用之有规、行之有据，自觉维护各项规章制度的公信力和权威性。
二要坚持心中有民。要知民之所思，察民之所虑，帮民之所需，缩短与群众之间的距离，多办民生实事，着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。
三要牢记职责使命。要形成秉持恪尽职守的宝贵品格，增强责任意识，强化担当精神，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，尽心竭力为群众解难事办急事，真正发挥工会组织在服务改善民生中的独特作用。
四要心中常存戒尺。把住权力界线，秉持公心、依法依规、阳光操作，知所循、知所守、知所惧，正确处理好公与私、情与法、利与法的关系，以权力的规范运行取信于民，更好地将权力用来为党分忧、为国干事、为民谋利。
五要充分发扬民主。健全落实民主集中制的各项制度，认真落实民主集中制原则，完善领导班子内部运行机制，健全议事规则和决策程序，正确处理集体领导与个人分工负责的关系，既要坚持重大问题集体研究决定，又要保证和支持班子成员大胆工作、敢于对执行中和分管领域内的具体问题负责。
针对存在的规则意识不强、为官积极进取思想懈怠等方面的问题和不足，何开金指出，今后将从自身做起，坚守公权为民、坚持心中有民、牢记职责使命。市总党组要进一步加强学习，时刻牢记“三严三实”要求，按制度严格行使权力，善始善终、善做善成，务求取得实效。
市总党组高度重视专题教育，周密安排各专题学习讨论，一直走在全市前列。“严以用权”专题学习研讨坚持问题导向，体现了高标准、严要求，整改措施具体有力，有很强的针对性。市总党组和班子成员要切实把握从严治党新常态，一如既往地抓好“三严三实”专题教育，不断巩固拓展群众路线教育实践活动成果，推动全市工会工作创新发展。
我的发言完毕，谢谢大家!
修身心得体会(篇5)
工会的权力是什么?工会干部怎样做到“严以用权”?继组织开展“修身严不严”、“做人实不实”、“律己严不严”系列主题交流之后，9月25日，市总工会又围绕“用权严不严”，召开“三严三实”学习交流暨党风廉政建设会，总结阶段性成果，部署完善问题清单，立说立行立改。
工会的职责是维护职工合法权益，工会的权力就是服务，就是责任。要为职工服务，为大局服务，为发展服务，做到牢记使命，履职尽责。她充分肯定了前阶段市总机关中层以上干部在“三严三实”教育活动中能够紧扣主题、主动学习、认真思考，以学习带动实践，以真情服务职工。她要求，下阶段要在总结前期工作成果的基础上，重点做好五个方面工作，使“三严三实”活动成为推动个人提素质、工作出成果的有效载体。
一是修改完善问题清单，立说立行立改。各个党组成员，要围绕每个阶段主题，不断进行修改完善问题清单，同时要根据问题和自身工作实际，制订整改措施。二是围绕主题要求，完成学习研讨。下阶段将重点围绕“谋事实不实”、“创业实不实”，进行交流研讨。市总党组领导都要全部交流到位，市总机关各部室负责人也分阶段参与交流。三是加强调研走访，进行督查指导。市总机关结合三解三促要求，深入到如皋、海门有关村居进行联系和调研，要继续突出重点地区、重大项目、重点单位及民生一线等，走访基层党员干部、困难群众，广泛征求意见建议。深入民生体验，撰写好心得体会。同时指导督查下属事业单位开展“三严三实”工作。四是开好民主生活会和和组织生活会。在广泛征求意见、深入谈心谈话的基础上召开民主生活会，并撰写对照检查材料。五是做好整改落实，进行立规执纪。要对照群众路线教育活动“两方案一计划”和个人整改清单，不折不扣抓好整改落实，做到边学边查边改，一个问题一个问题解决，完成一个销号一个。各党组成员要结合实际进行分工，牵头负责专项整治项目，牵头建立健全一批制度规定，建立长效工作机制。
工会机关要引以为戒，锲而不舍，驰而不息，正风肃纪；工会干部要算好廉政账，绷紧作风弦，以“三严三实”的精神做好工会各项工作。
我的发言完毕，谢谢大家!
修身心得体会(篇6)
在谈有关三严三实、焦裕禄精神的心得体会前，我想先谈一下我对“群众线路”这四个字在熟悉上的变化，最初接触这四个字是在高中的政治课本上，那时的我只知道这基本是每次高考的必考内容，背下它我就能够多拿分;大学时则是党课老师口中所说的我们党能够领导中国革命的一个强大武器;哪怕是工作后对群众线路的熟悉也仅仅是停留在字面上的理解。但群众线路教育实践活动展开以来，作为一位年轻人，我的确在单位组织的一次次学习活动和自学中，在思想上有了更深入的熟悉。
现在习又提出了三严三实的工作要求和学习焦裕禄精神的提倡，我觉得这既是对教育实践活动学习内容的一次丰富，也是告知我们如何做、做甚么、照着谁来做的一次全新的启发。而且学得越多启发就越多，记得小时候看李雪健主演的电影《焦裕禄》，他骑着自行车带着防沙镜，与同事奔走在一片沙海的兰考县，后来在焦裕禄往世时兰考县人民自发的组成了一支长达几十里的送葬队伍，来表达对这位好书记的缅怀之情。当时的我熟悉有限，只知道他是一名人民爱戴的好官，但究竟为何赢得了群众的酷爱和认可却是直是到今天才有所感悟，由于他对群众有感情，是的，缘由很简单就是由于他对群众有感情。由于对群众有感情所以才会与人民群众同呼吸、共命运、心连心，才会用一辆破旧的自行车踏遍兰考县1116平方千米的土地，才会一马当先、不顾病痛的冲在防沙、治沙工作的一线。也因此固然焦裕禄在兰考的任职时间只有短短的470天，但他却在兰考留下了自食其力的种子，让兰考人民看到了美好未来的希看，我想这也是焦裕禄精神得以久长传承的缘由所在。对当下那一小撮坐拥交通之便、网络之便、手机之便却与群众渐行渐远，乃至最后迷失了自己的机关干部和工作职员而言，真的应当静下心来想想自己最初选择这个职业的初衷究竟是甚么。
三严三实的提出，为那些有理想、有抱负，同时又怀揣群众，心系百姓的机关干部和工作职员，提出了更加严格的要求，修身、用权、律己要严，找事、创业、做人要实，简简单单的几个字却饱含着党中央对我们的严格要求和人民群众的殷切期盼，正如习在追思焦裕禄时所提到的“为官一任，造福一方，遂了平生意”，这是对一位将生命奉献在自己工作岗位之上的优秀党员、优秀干部的爱民为民、勇于担当的坚定情怀的最高评价!
作为一位年轻的财政干部，我明白自己肩负的使命与职责，我一定会以焦裕禄为榜样，深入践行三严三实精神，擦亮思想武器，站好自己的岗，为人民当好家、理好财，无愧于心，无愧于自己选择这个岗位的决心与初衷。
修身心得体会(篇7)
近期，我校全体党员在校会议室认真学习重要讲话、以及教育实践活动学习讨论内容，就坚定理想信念、党性党风党纪和道德品行，坚持马克思主义群众观点和党的群众路线等进行学习讨论。
本人作为一名党员，深刻领会"严以修身"的内涵实质。"严以修身"为党员干部做一个好干部指出了一条明确的方向。那就是在做官上要加强党性修养，脱离低级趣味，坚持用权为民，不弄特权、不以权谋私，遵守党纪国法，做到为政清廉。在做事上要从实际动身，不好高务远，不脱离实际，要脚踏实地，真抓实干，勇于担当，善于解决题目，要对党、对组织、对人民、对同道虔诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，神情坦白，公道正直。要做到以上的要求，就是要求各级领导干部建立正确的人生观、价值观和世界观，建立自己明确的人生寻求，作为一名教育工作者，把努力办好人民满意的教育放在改善民生和加强社会建设的首要位置，增强教书育人的荣誉感和责任感。
"严以修身"是对我们党优良作风和传统的继承与发扬，是对党员干部牢记宗旨、永不忘本的明确要求，指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。我们一定要从讲政治、讲大局的高度，深刻领会中央的意图，把握精神实质，以身作则，率先垂范，以"三实"聚正气，确保作风建设"不歇脚"、"不断线"，以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。
自群众线路教育实践活动展开以来，学校精心组织了形式多样的学习教育活动，4月22日，阿奎利亚学校党支部书记、并成立了阿奎利亚学校“三严三实”学习领导组。要求全体党员既”严以修身、严以用权、严以律己“，又”谋事要实、创业要实、做人要实“。作为党员，学校中层干部，我深刻意识到，以“三严三实”而“三严三实”的作风要求，会逐步成为所有党员干部行动的标杆，成为衡量各项工作做的好坏的重要指标。作为一名党员，一名教师，我们更应该学习。
一要为人师表。不仅给广大党员干部上了一堂生动的课，也为教师上了一堂别开生面的课。“三严三实”的提出，作为党员教师的我们要从严从实的要求自己，着力于现在的教育教学工作。要正心、修身，严格自省、自励、自律，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境地，自觉阔别低级趣味，自觉抵制歪门邪道，塑造良好的师德修养，以身作则，言传身教，做好学生的榜样。课前严格按照新课标的标准备好每一节课，扎实的上好每节课，真正做到教书育人、为人师表。
二要务实取信，我们要将“三严三实”贯穿到教育中，将其作为教师的立身之本，坚持一切从实际出发，因材施教。作为一名数学教师，我也应该主动参与班级管理工作。只有在了解学生的前提下，才能对学生的实际出发，因材施教，及时调整教学方法并且查漏补缺，有的放矢进行教育引导。要想着学生的发展，家长的重托，要坚持一切为了学生，一切以学生需要为本，要从实际动身，谋划好自己的工作，做到有效备课，设计好教学环节，不脱离学生学情。教育学生时，要尊重教育规律，尊重客观事实，尊重学生的实际情况，脚踏实地，一丝不苟地把工作做好，并重视工作的实际效果。同时要说到做到，表里如一，始终如一。对班级每一名学生的情况我们都应该了解，并且做好记录。在随时关注学生的学习情况、思想动向等等的同时，还要经常到学生家进行家访。真正做到教育上的务实。
三要虚心接纳各方面意见，以博大的胸怀，对出错的学生多一些宽容和体谅，对同事的某些建议和贬斥多虚心接受和反思，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正直，进而赢得同事的支持和学生的尊重。“三严三实”的提出，其本身是要求我们做好老师，做社会认可的好教师。“师者，传道，授业，解惑”教师是人类灵魂的传递者，这对我们自身的要求更高一层。如何做才能真正成为一名好老师，“三严三实”给了我们明确的要求：我们不仅仅要这样的要求自己，同时也要我们用我们的心爱我们的每一个学生。
这次的学习让我对自己提出了新的要求，我要增强责任感、锤炼好作风，使各项工作有新的发展、新的提升。
修身心得体会(篇8)
进入xx学院学习已经三年了，每一年，学校都会开展文明修身的活动，今年也不例外。从文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自己的体会。
文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人，每一名大学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字，落到实处。
从我们学院开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得， 我们作一些事情，已经习惯了形式主义。我们写心得体会，我们开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想适可而止就可以了。我们可以把目光放到其他的层面上。当然，在此并不是不赞同写心得写体会开会议，这些形式在很多情况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的'不良习惯。
事实上，我们可以借鉴其他高校的做法，做一些实际的事情，开展一些实在一点的活动，把“文明修身”的精神，融入进去。如清理校园，像这样的文明修身活动，看似平凡但却非凡，是一种简简单单的劳动，同时却也是一个渠道，让我们大学生认识劳动价值、共建文明的一种渠道。一校不扫，何以扫天下！同时，我想，这也可以发展成为我们大学生的“内省”活动，因为经历了文明修身，我们更能体察每一个清扫工的辛苦；更能体会每一份工作都有其独具的、不可替代的价值；更具有积极的环保意识和坚定的责任意识。
作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想，我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
修身心得体会(篇9)
习近平总书记关于三严三实的重要讲话，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在三严三实思想体系中，严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求就难以做到。而要做到严以修身，必须重视学习、善于学习，学习是严以修身的途径和阶梯。因此，严以修身首先要做到以学修身。
一、加强党性修养，坚定理想信念离不开学习
党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。
二、提高道德境界，追求高尚情操离不开学习
面对世界范围内思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，客观地要求我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。
三、自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习
做一个脱离了低级趣味的人，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。
修身心得体会(篇10)
从带着纠结和困惑踏入校门，到怀揣着感恩和不舍踏出校门，三天封闭学习，心灵一次又一次的受到洗涤，门内门外仿佛已是两个世界。传统文化不再是起初心里那虚无缥缈的模样，变得立体、真实。这让我们深刻认识到学习传统文化的过程是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
学习班上，学员们通过读诵经典、观看视频、听取授课等方式，系统地学习中华优秀传统文化的精髓，深思“家国天下”的真理。传统文化绝不是有些人想象的“之乎者也”这么简单，更不是迂腐、落后、愚昧的代名词。传统文化凝聚了中华五千年来一代代中华儿女的智慧，一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!
没有中华优秀传统文化的底蕴和滋养，理想信念就难以深沉而执着。我们生活在改革开放的年代，四十年来，诸多新鲜事物夹杂着糟粕扑面而来，猝不及防的人们很快沉浸或陶醉在横流的物欲之中，古圣先贤及革命先辈们世代承袭和坚持的理想信念在人们心中也逐渐褪去了色彩，甚至被打上“死脑筋”的标签。在这样的环境下，当我们摒弃纷扰，真正静下心来，认真去学习和领悟中华优秀传统文化的精髓，唤醒了我们对世界、对人生的重新认知，从古圣先贤提出的“大同世界”到共产党提出的“共产主义”，向善而行的世人终究会殊途同归。
孟子曰：“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”道理其实十分简单，事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。三天的学习中，“反求诸己”一词频繁的出现在授课老师口中，时刻提醒我们常怀感恩之心。反思自我，平时的做法却往往与圣人之言背道而驰。有了问题，不会反躬自省，而是怨天尤人。
世间几十年，自认为在为人处世方面一直得体，但学习了传统文化之后，再来扪心自问，“反求诸己”何曾做到过。家庭中出了问题，常常埋怨家人，好似自己诸事皆对。个人发展中遇到问题，往往感叹自己起点太低、平台不好，很少从自己身上找原因、找问题。目前传统纸媒的发展正处于困难时期，当是众志成城之时，然而每每工作不顺或遇瓶颈，总是先找客观原因，归咎于时代的迅猛发展和报媒日衰的大环境。殊不知，在信息技术日益发展的今天，仍有多家报媒逆势而上、涅槃重生，更胜往昔。
究其原因，尽管我们一直在强调学习，却一直只看重知识的学习，放弃了对做人的常识的积累。“知识只是人的能力，而常识则是人的能量”，老师的这句话一直让我们为之思考。所谓传统文化中的常识，是一个人处世必须遵从的一些原则，让我们潜意识中受到这些原则的约束。“父子有亲、夫妇有别、长幼有序、君臣有义、朋友有信”;“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，文字不多，却字字珠玑，五伦八德，不仅仅是作为人应当具备的基本道德，更是这个社会和谐进步的基础。
特别是古人“修身齐家治国平天下”的“家国情怀”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的“匹夫担当”，让蝇营狗苟的我们无比汗颜。痛定思痛，我们将以古人先贤为榜样，自省、明德、利他、向善，以“日行一善”的坚持开始“爱”的播撒，以“勿以善小而不为”的点滴开始“爱”的累积，相信“爱”的“萤火之光”终有一日必将成为“爱”的“燎原大火”。
学习传统文化，就是要学习古人“首孝悌、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文”的“仁爱”，就是要学习古人“修身、齐家、治国、平天下”的“家国情怀”。通过学习，真正去塑造高尚人格，养成浩然正气，从而更好地经营家庭、谋划工作。
习近平总书记在十八届中央纪委第六次全体会议上曾强调，抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。
“家是最小国，国是千万家”，优秀的“家风”“家道”是一个家庭的精神内核，是社会风气的重要组成;优秀传统文化是民族之魂、国家之本，是流传千年的民族文化符号，也是我们干事创业的动力之源。
对于我们报人来说，临报集团何尝不是一个大家庭。当面对诸多困难和挑战时，我们要从丰厚的传统文化中吸取养分、汲取力量，要从丰厚的传统文化中寻求解决方法和实践路径。这些从传统文化中汲取的养分、力量，解决方法、实践路径就是集团的“家风”“家道”。集团良好的“家风”“家道”就是我们上下同欲、凝心聚力的根本和基础，就是我们克难而上、逆势崛起的勇气和魄力，就是我们改革创新、戮力攻坚的担当和责任;就是集团每个“家人”身上的爱岗敬业和无私奉献，就是集团每个“家人”身上的“行有不得，反求诸己”，就是集团每个“家人”身上的明德之心、利他之心、至善之心。当集团每个“家人”都将优秀传统文化“内化于心、外化于行”，使集团这种好“家风”“家道”在我们手中塑造、成长、传承，我们将一身正气、精神抖擞、斗志高昂，无往而不胜。
修身心得体会(篇11)
改革路艰，作风克难。关于“三严三实”的精辟论述，直指为人为政的根本，切中干事创业的要害，是各级领导干部的为政指南和行为守则。
“三严三实”中，“严以修身”居首位，如何“严以修身”？要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也是排在第一位。可见，“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。
修身以养性。做“官”先“做人”，“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养，塑造高尚人格，还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘，诸多诱惑，只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。
修己以安人。为官一任，理应造福一方，加强作风建设，归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”，就要对得起信任；握住了权力，就要担得起责任。没有优秀的修养操守，就不可能有好的作风能力。一个领导干部，只有时刻约束自身言行，勤于修身，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时，要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上，领导干部不光是要“修己”，还要以“修己”做表率，带好一任班子，淳朴一方民风。
日省以月修。作风建设永远在路上，如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。“心如明镜台，时时勤拂拭”，“修”，意味着“信”，意味着“兴”，是一件持之以恒方能有效果的事情。对领导干部的“修身”提出了具体要求，也提出了“严”这个标准，各级领导干部要以此为镜，时常照一照自己的思想；以此为尺，时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够，为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识，才能始终系紧风纪扣，走好廉政路。
现实是此岸，理想是彼岸，行动是桥梁。崇高美好的人格需要严“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲，才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界，为成都全面深化改革贡献力量。
修身心得体会(篇12)
作为代表中国精神价值观的一部分，廉洁修身是守护中华民族精神家园的重要内容，这也成为了近些年来中国社会推广的一个主题。而《廉洁修身课程标准》正是为了让更多的人接受到这种意识的影响而出台的。在我的阅读中，我对这份标准有了深刻的理解和体会，下面我会结合自己的观点，详细阐述。
首先，课程标准中，对于“廉洁”一词的解释很明确。它是指“纯洁、无私，不以个人私利为中心”，这是一种道德准则，强调名利于我，终将转化逆转，驳回众生。廉洁心态来自于自身对于社会道德秩序的认同，是我们需要坚守的基本原则。而在这个标准中，它的内涵不仅阐述了应该如何去从个人遵循，更是对于群体如何去共同推动进行了详细的说明。目的就是培养人们的用事实、利民、抱正、谦和，以及善待社会的品格趣味，让人们尽可能地去理解透彻，达到以行带人的效果。
其次，在课程标准中，廉洁的内核和现实生活有着紧密的联系。通过仔细阅读，我发现标准不仅是在宣导一种理论，同时也是在教育人们如何去在现实的各个领域中不断践行。通过对于官员、企业家、科学家等各个群体的应有规范性标准的阐述，人们逐渐形成了一种固有意识，进而解决现实中的各种问题。此类问题，对于群众利益和社会稳定有着不容忽视的影响。人们从这个标准中可以立体化、全面化地去认识自身作为社会成员所应该承担的责任与义务，让个人价值与集体价值进行和谐统一。在这个近乎堵塞的时代，廉洁修身正是成为了人们走出迷茫的一把金钥匙。
此外，《廉洁修身课程标准》还鲜明地指出了应该如何去实施，这是一个很关键的问题。标准要求教育者要充分利用现有条件和资源，充分发扬民主、广泛融合社会力量，建构多元合作机制。而对于受教育者，则要求弘扬真善美的价值观念，进一步增强他们的思想自觉性和行动自觉性。此外，特别强调，应该坚持贯彻一切为了人民的立场，把遵循群众意愿、贴近群众需要作为最根本的原则，注重把群众力量组织起来，形成人人关心、人人参与、人人尽责的修身格局。
总之，通过阅读《廉洁修身课程标准》我更加深刻地体会到“为人民服务，与人民同呼吸共命运”的崇高精神和实践，意识到任何一项伟大的事业的实现都离不开每一个人的自觉参与和行动。标准中的多个核心概念，都是我们应该去牢记并打好基础。任何社会变革与发展的根本要靠人民群众意识形态的不断升华，唯有全社会形成共识，力推这种精神文化水平的提升，乃是未来发展的内在需要。相信，有更多的人就会深受启发，进而行动起来，评价它为一个充满正能量和领导思想的标准。
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