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孝敬父母调查报告 篇1
一、前言
学院：电气信息工程学院
班级：10通信2w实践参加者：黄建校
实践主题：孝敬生我养我父母，弘扬中华传统美德
实践时间：20xx年2月25日——20xx年2月26日实践地点：江苏省常州市钟楼区江苏理工学院
现将此次实践活动的有关情况报告如下
二、正文
（一）调查初衷
孝敬观是人生观的重要内容，树立正确的孝敬观有利于大学生形成健康的人格。对大学生开展孝敬观教育，是大学生思想政治教育的一个重要方面，同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施之一。为此，我特意在网上做出一个问卷调查，针对在校大学生对孝敬观的看法和态度，以便于了解这次调查的过程。希望作出一些教育建议能够帮助、引导大学生走向正确的人生观的方向，更希望有利于我们大学生自身的素质的提高，进而全面发展。
（二）调查内容
本次调查是采用网上调查问卷的方式，调查活动的时间为期三天，调查对象为在校大学生，调查对象的年龄为20～22岁，平均年龄20岁。问卷内容包括学生的基本情况、学生与父母之间的关系、学生对父母的态度、孝敬道德观念等。采用无记名的形式，学生自主选择填写。问卷结果采用计算机和人工计算相结合的方法进行处理。
（三）调查结果
1、大部分大学生心怀一颗感恩报答的心，与父母的关系和谐、融洽
在传统伦理道德的影响下，学生们展现出了重孝道、较负责的一面。从调查中发现：在回答“您知道父母的生日在哪天吗？”这一问题时，超过半数的学生选择知道，部分的学生知道父母亲两者中的一者；学生在将来就业时，大部分会选择就业地区与家距离较近的地方，便于照顾父母；大多数学生会在一个星期左右与父母联系，少数的学生会选择一个月内与家人联系；绝大多数学生会在过节时问候自己的父母，并且送上自己的关心与祝福；半数以上的学生在与父母发生争吵时，会有道歉的态度，约20%的同学会主动与父母道歉；学生在家里会帮助父母做家务，帮父母洗衣服，大多数的学生都能理解父母对自己的期望，并能尽自己的努力让父母满意。
2.大学生基本都拥有手机，通讯工具的发展便利了大学生与父母之间的联系。
大部分的学生会在一周左右主动和家人联系，其余的一般也会两周之内主动与父母联系，且与父母之间的通话时间超过五分钟，由于电话的方便和快捷，父母与孩子双方都比较主动。通过电话来问候和关心父母，并把自己的生活和学习情况告知父母，使父母和子女之间的关系更为密切，做到了多一点沟通，多一点关爱，多一点安心?
3.部分大学生生活条件优越，自我中心意识比较强烈，缺乏感恩之心。当代大学生，大部分是独生子女，他们自小生长在一个比较特殊的环境中，生活条件比较优越，不需要为温饱问题而担心；其次父母大部分只有一个或两个子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺爱，对子女的要求都能答应，故自我中心意识比较强烈。
（四）存在问题
虽然家长和学生之间的联系较多，但是在与家人的交流过程中，大多数只是谈一些生活上的肤浅琐事，有的也只是仅限于生活和学习上的关心，亦会出现同学报喜不报忧，甚至一些颓废的同学给家长反馈的信息几乎是完全相反的，这样导致父母与孩子真正交流思想和情感的时间很少；孩子对于父母愿望、忧愁和喜悦，学生只知道一些，但是对于父母的生活状况和身体状况却不是很了解；在与父母吵架后，有的只说抱歉的话语，却没有任何行动去表达自己的悔意和歉意，甚至有的不当一回事；由于时代的不同，再加上学生与父母对政治、经济、文化上理解的差异，会造成双方在某些观念上存在很大的分歧，这就为大家的了解与沟通增加了障碍，矛盾、误解将会导致出现这些情况：有的认为自己与父母之间存在代沟，有的认为父母不能真正了解自己的想法，无法了解自己的理想和追求，同时也出现了非常叛逆的同学，不顾及父母的感受，一意孤行？?社会阅历和生活经验的不足，生活上自理独立的能力较差，不会处理生活小事，不会合理安排生活费，不会处理好人际关系，不会很好地调整自己的情绪，遇到小小的挫折、困难只会找家人抱怨、哭诉，久而久之，生活上自主独立能力明显减弱，不利于自己独立人格的形成和完善。
（五）原因分析
1、社会环境的影响和教育的不完善
在孝敬观上，大学生讲究奉献少了，索取多了；在新的大学生活带来的不适应，社会上的攀比之风、享乐主义风、拜金主义风、极端个人主义风等错误思想对大学校园的冲击，同时，社会正处于转型时期，价值取向出现了多元化，在选择人生观和价值观的时候，我们没有把握好尺度，容易走偏了方向；教育体制仍未完善，仍旧以成绩为主要要素去衡量学生，而伦理道德的教育、情感意识的教育却很少，甚至未达到教育的标准，这样使在校的大学生对家庭对父母的关心热爱度逐渐降低，从而导致他们的孝敬观的思想逐渐流失。当量变积累到一定程度的时候，就引起了质变。
2、长辈的溺爱、纵容
自从我国贯彻落实计划生育这一长期的基本国策后，大部分的家庭一般有一个或两个子女。再加上经济的快速平稳发展，社会的和谐安定，居民生活水平的提高，家长对子女的态度和要求一般是有求必应，吃、穿、住、用都给子女最好的，这在一定程度上，促使子女以个人为中心思想的滋生，逐渐发展成享乐生活，不顾及父母的感受，不懂得关心父母。
3.学生自己缺乏正确的人生观和价值
部分学生不注意改造自己的世界观、人生观和价值观，导致人生观出现偏差，以自我为中心，追求个人主义、享乐主义。只讲索取，不讲奉献，自私、自我，不顾及家庭和亲人的感受。
（六）建议
1、创造良好的社会环境和校园环境
大学生应该摒弃享乐主义、拜金主义和个人主义人生观等错误思想，警惕和抵制它们的侵蚀，努力实现自我价值和社会价值；合理安排自己的衣食住行，主动地加强与父母沟通和交流，互相理解和关心。尤其是大一的新生，尽快适应新的环境，学会过集体生活，学会独立处理生活、学习和人际中的各种问题，不能遇到问题就向父母诉苦、抱怨。
2、学校应给予一定的重视
在我校的伦理教育中，主要以讲授为主，可以尝试改变教育形式，组织同学们观看一些孝敬教育片；开展全校性的孝敬教育活动，比如说写一封家书活动，学唱几首与父母有关的歌曲，或开展大合唱。学校应该开设感恩教育课程，帮助大学生树立正确的人生观和价值观，进而树立正确的`孝敬观，完善伦理道德教育。
3、家庭要重视对孩子的教育自小，家里就应该给子女讲授有关于孝敬，亲情的故事诗篇，如《孟母三迁》、《游子吟》等等，让他们从小就学会尊老爱幼、孝顺父母、勤俭持家、兄友弟爱等传统美德。父母的期望、关心、理解可以让学生努力奋斗，积极进取，可以成为他们要求上进的恒久动力，可以增强他们的自信心和持恒心，推动他们不断完善自我。但是切不可让这些东西转化成无形的压力，影响子女的正常生活和心理，也不能过分溺爱子女，要让他们学会独立，能够面对挫折。
4、大学生应提高独立生活能力，同时要担负起照顾父母的责任当代大学生要确立生活的独立意识，不能过分依赖父母，要确立自己的人生目的、人生道路、人生价值标准，做到认真、务实、乐观、进取，要努力树立起正确的人生观和价值观，抵制不良思想的入侵，要经得起困难的考验，要勇于奉献，不求索偿，要做到勤奋、严谨、求实、创新，报效国家，回馈社会，感恩学校，孝顺父母。
（七）调查体会
孝敬父母是大学生必备的意识，也是每个人都应该拥有的品格。懂得孝敬长辈能使家庭和睦，从一个家风优良的环境中走出来的孩子，有着他独特的魅力与和善的气场，能迅速构建起自己的人际关系网，也容易被认可。孝敬父母的中华传统美德不能抛弃，而传统文化逐步被人淡忘的社会现状令人担忧。素质教育的呼声正在高涨，相比于实用主义的大潮仍是星星之火。
孝敬父母调查报告 篇2
第一、什么是孝道
俗话说，父母在，不远行也行。
每个人都知道孝顺父母，但不是每个人都知道如何孝顺父母。有人认为买房、请保姆、吃大餐、旅游都是孝顺父母的。其实只能是“从外面安全”。子曰:“今日之孝，谓能养。至于狗和马，可以养，不尊重。为什么不呢？”如果不能发自内心的尊重父母，那就不是真正的孝顺。在这个快速变化的社会中，人们往往会鄙视老年人的经历和社会地位。
“很难给你姑姑好脸色。如果表现出你的.轻视和不耐烦，这种孝心是不到位的，因为会让父母感到不安。”
论语说:“父母之年，你一定不知道，一个高兴，一个害怕。”
作为孩子，我们孝顺过父母吗？是亲切的问候。还是关心的动作？要孝顺父母，不仅要从外表保护自己，还要从内心保护自己的心。如果我们真的孝顺父母，就要从现在开始行动，不要等到明天。
二、城镇和农村如何看待“孝”？
中国城市孝道调查:中国一直有孝道实践，涉及年轻一代对老年人行为的六个方面，包括照顾老人、在经济上帮助老人、尊重老人、服从老人、关注老人的好恶、时不时地慰问老人。
总的来说，中国人的孝道并不尽如人意，其中最好的行为是尊敬老人，最差的是在经济上帮助老人。
香港城市大学应用科学系教授在香港举行的“全球华人孝道敬老研讨会”上发表了题为《京沪粤厦Xi安港老、中、青三代孝道实践研究》的报告。
当研究人员对不同城市的背景进行统计调整后，发现北京样本在父母孝道实践方面得分最高，上海样本得分最低，香港在“经济助老”方面得分最高。
分析表明，道德教育对地方孝道有明显的影响，这解释了为什么北京和南京的孝道实践水平较高，传统多代家庭较为普遍；相反，上海、广州、香港的德育相对薄弱。
进一步的变量分析表明，中年人实践孝道更多，因为他们大多有健在的老年父母，社会经验促使他们有更多的孝道实践技能。
另一个有影响的变量是收入。收入较高的中等收入人群更热衷于孝道实践。大多数已婚妇女都是孝道的忠实实践者。以上内容摘自中国新闻网
说到尊重父母，有时候农村出来的孩子比城市长大的孩子还要差。也许是童年的艰辛让他们早日意识到生活的艰辛，也许是因为在简单朴素的环境中，他们更能感受到真情实感。简而言之，他们热爱土地，懂得感恩。
大部分城市的孩子从小就有很强的依赖感，被惯坏了，惯坏了太多。与农村相比，家庭环境的优越并没有让他们中的大多数人体验到生活的艰辛，像温室里的花一样，舒适地成长。他们见过大大小小的场景，熟悉繁华的都市大杂烩。相比之下，感恩会对他们有点陌生。
三、如何尽孝？大学生的理解，父母的期待。
我们大学生明白，我们家是严父慈母，我也很尊敬父亲，但毕竟是两代人，很难让他们幸福。下学期毕业。我父母想让我和他们在一起，但我想出去冒险。虽然你可以在外面挣更多的钱，但你可能无法满足你的父母。这真的是矛盾。父母需要心理安慰，希望能经常见到孩子，享受家庭幸福。不管我未来的工作是什么，我都会尽力让父母开心。
孝敬父母必须体现在经济上。我父母是农民。如果他们太老了，将来不能种地，他们就没有收入来源。现在父母回家只能多陪陪他们，尤其是放假的时候一起看电视聊天，他们很开心。在家里，我受母亲影响最大。我妈妈教我努力争取成功。每次回家，我都不忘给她带些礼物。虽然她说没有，但是她很开心。如果以后自己工作，一定要在经济上多为父母分担。
我认为经济方面非常重要。上学给我的家庭带来了很大的负担。在我的兄弟姐妹中，我从父母那里得到的最多，我应该承担未来最大的责任，尤其是对父母。很少有农村考上大学，他们考上大学为家庭确立了地位。他们以后能不能出人头地，关系到父母和家庭的声誉，这一点很重要，因为在父母眼里，这是最大的孝道。现在感觉很有责任感，压力很大。我父母工作非常努力。当我回到家，和我的家人一样，我做农活，做饭，洗衣服，挖掘，以及所有的事情。
自从上了大学，和父母的交流就少了，对家人和父母的感情也渐渐淡了。以前一次写几页，现在不满一页。去年假期后我没有回家，因为学校里有很多事情。我曾经看过一部漫画，大意是孤独是对老年人最大的伤害。看完觉得愧疚。
现在说起对父母的孝顺只能是精神上的，就是父母的生日和节假日打电话问候；假期早点回家，多陪陪父母，和父母聊聊天，做一些力所能及的事情，这些在经济上对他们来说是不可能的。以后，我不和父母一起工作，所以我没有太多机会回家。我需要多给父母打电话，尽量回家看望他们。如果你有条件，和父母住在一起是孝顺父母的好机会。
我觉得“孝顺”就是尽可能多的和父母沟通，让父母知道你记得他们，经济上的事情其次。父母还在工作，总是问我要不要赞助，所以给我多点钱好像有点虚伪，还是多打几个电话比较好。我主要的表达就是让他们知道我一个人在外地过得很好，让他们互相照顾，不用担心我。我有时回家给家人买一些小东西。记得那次买了厚厚的塑料桌布。我妈高兴得说儿子懂事会给家里买东西，还拿去邻居家炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西。后来一想到妈妈这么开心，我就一直关注家里少了什么，把它拿回来。
父母期望:最大的希望是孩子能好好学习，能独立，能有立足社会的技能。孩子能在社会上自立，是对父母最好的回报。父母为孩子奉献自己。当然，他们希望自己的孩子也能关注作为回报，但是需求不多。现在孩子还小，可以帮我拿东西。当我累的时候，我觉得很满足。
有时候她在家里做一些力所能及的事情，即使做不好，心里也很开心。现在的孩子太听话，体会不到生活的艰辛，感觉没有那些走过人生艰难时期的人孝顺。当时父母与子女共患难，感情深厚。然而，随着社会的进步和经济的发展，父母对孩子的态度也发生了变化。他们不要求孩子承担太多，减少对孩子的依赖。以后孩子的工作压力会比现在大很多，只要能有一个光明的未来，幸福的生活。我们经济富裕，不想增加孩子在这方面的负担。只要孩子能在生日或者生病的时候打电话问候他，他就满足了。在和孩子的关系上，希望端庄，保持朋友关系。生活方面，以后年纪大了可以去老年公寓或者养老院。孤独的家庭生活毫无意义，不如集体生活。有人认为去老人院说明孩子不孝顺，不有福。我不这么认为。孩子的爱代替不了老人之间交流的需要。这样既不会拖累孩子，也有利于孩子的身心健康。有什么不好？
作为父母，我们希望能在思想上不断与孩子沟通，在一些事情上统一看法。我们的生活不是问题。我们更渴望家庭，需要精神上的慰藉。孩子生病了可以自己照顾自己，不能的时候可以帮助。老人害怕孤独，孩子经常和我们聊天，聊他们的自信。我们希望我们的孩子理解并尊重我们的意见。总的来说，孝的传统是有道理的。这不是原则问题。孩子可以让步，尽力让老人开心。老人有自己的脾气，孩子要尊重。孩子在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了。父母也可能会犯错，如果有一些考虑不周或者错误，应该原谅。
现在的孩子学习很努力，长大了也会很荣幸。我上课老，上课年轻。我在生意上非常努力，只是为了我的孩子。
我们有保险，生活没有问题。我们宁愿将来让孩子跑路，也不愿意在我们面前被裁员。父母为了自己的意愿养育子女，期望他们能够自立，将来为社会做出巨大的贡献。如果孩子以后能这样，自然对父母好，父母什么都有。
孝敬父母调查报告 篇3
为了深入贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，广泛开展未成年人道德实践活动，弘扬中华民族传统美德，经学校研究决定，在全校学生中开展以孝敬父母为主题的教育活动。
一、活动时间
XXXX年XX月XX日至XX日
二、活动目的
尊重长辈，孝敬父母，是中华民族的传统美德。《诗经》上“哀了父母，生我肋带”，赞美了父母的养育之恩；唐诗中“谁言寸草心满意足，报得三春节晖”，表达了孝敬父母的渴望。爱幼敬老，形成了中华民族伦理观念和道德品质的精华部分。在新的世纪里，一个不懂事孝敬父母，不具备起码道德观的孩子，其精神世界是缺陷的，其人格是不完善的，难以成为一个真正意义的现代人。“孝”添“文”即“教”，孝为德之本。因此，把孝敬父母作为青少年思想道德教育的切入口和着力点，扎实开展教育活动，让青少年学生从心拥有一颗“孝心”，对于他们心身健康发展，培养正确的世界观、人生观和价值观，至关重要。通过本次教育活动，让广大青少年心感自受父母养育子女的艰辛，操持家庭的劳苦，逐步形成“人心孝敬”的良好思想品质，即常问好，讲礼貌，让父母舒心；少空谈，多帮忙，让父母省心；求上进，走正道，让父母放心；勤学习，苦钻研，让父母开心；逢难事，勤商量，让父母称心；遇矛盾，能宽容，让父母顺心；感育从，不糊涂，让父母真心；重推恩，能移情，献社会爱心。以此推进社会主义精神文明建设和形成崇尚孝道的良好社会风气。
三、活动安排
（一）宣传发动阶段（XXXX年XX月XX日—XX日）
各团支部要根据活动方案要求，广泛开展宣传发动，引导组织学生积极参加孝教父母活动。学校要充分通过黑板报、举行队活动、发放宣传单多方式多渠道宣传尊重长辈、孝敬父母的美德；争取社会各界的支持，共同营造孝敬父母活动氛围。
（二）具体实施阶段（XXXX年XX月XX至XX日）
1、说感恩的话。当长辈下班回家或干完家务要说“您辛苦了”，当长辈为自己辅导功课，做饭或做其他的事要说“谢谢”，当家里来了客人或路上遇到长辈要说“您好”，平时做到不与长辈顶嘴，等等。
2、做孝敬的事。吃饭吃菜要礼让，先长辈后自己；帮父母做力所能及的事，每周帮忙打扫卫生、洗衣服、做饭洗碗，为长辈倒水、洗脚、捶背；走访外地长辈，帮助长辈实现愿望；自觉勤奋学习，不强求长辈为自己做事情；等等。
3、推广孝敬美德。各位青少年在家中实践孝敬美德的同时，要积极广泛的宣传美德。以“老吾老以及人之老”的思想，从孝敬自己的长辈进而推广到孝敬其他老人。每人至少走访慰问一次村中老人，为老人们做一些力所能及的事，干些家务聊聊天等，并能积极参加社会公益活动。
4、认真开展“十个一”活动。
5、读写孝敬文章。摘抄2幅弘扬中国传统美德的对联，收集2个传统美德故事。再结合自己所做的事写下心得体会或记事的作文（篇数不限）。
6、学校办一期孝敬活动专题宣传专栏。
7、各班每天在黑板头写一句教育警句。
各团支部书发挥自身优势，配合团委做好本次活动开展的督查和落实工作。通过召开座谈会、家长会，家访、发放问卷等活动，深入了解活动的开展情况。教育指导青少年摆正思想积极参与；引导家长严肃认真对待本次活动，督促和鼓励孩子实践孝敬父母，不断进步，争取先进，公正的对孩子作出客观评价。
（三）总结表彰阶段（XXXX年XX月XX—XX日）
各班要做好总结交流评优工作，在班级评选的基础上，推选主题征文3篇，参加团委评比，并予以表彰奖励。
孝敬父母调查报告 篇4
一、何为孝道
古语有云：父母在，不远游，游必有方。
每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。
“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。”
《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
作为子女的我们，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从现在开始行动吧，不要等到明天。
二、城镇和农村是如何对待“孝”？
中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。
整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。
香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。
当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高，上海样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。
分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较为普遍；反之，亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。
进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他（她）们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。
另一个具影响性的变量是收入，中等收入阶层较高收入者，更为热衷孝道实践。而多数已婚女士是孝道的忠实实践者。以上内容摘自《中国新闻网》
说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。
三、如何尽到孝？大学生们的理解，父母的期望。
我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如意。下学期就要毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。
孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民，将来年纪大了不能种地，就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们，特别是过节时一块看看电视，聊聊天，他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替父母分担些。
我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担，兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否出人头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、做饭、洗衣服、挖土，样样都做。
自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸，现在一页也写不满。因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉很内疚。
现在讲孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、节假日打电话问候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他们聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边，回家机会少，要多跟父母通通电话，尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝心的机会。
我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作，老是问我需要赞助不，所以，再给钱似乎有点假惺惺的，还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌布，妈高兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么，然后带回去。
父母的期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿东西，累时捶捶背，感觉就很满足。
有时她在家里干一点力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高兴。现在的孩子太顺了，体会不到生活的艰难，感觉上不如经过生活困难时期的孩子孝顺。那时父母与孩子共度难关，感情很深。不过现在的父母对孩子的态度也随着社会的进步、经济的发达而变化了，不像从前那样要求孩子承担太多，减少了对孩子的依赖。将来孩子的工作压力要比现在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我们经济上比较宽裕，不想增加孩子这方面的负担。只要过生日、生病时，孩子能打电话问候一声就满足了。与孩子的关系上，希望既有威严，也能保持一种朋友关系。生活方面，将来年纪大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤单的家庭生活没有意思，不如去过集体生活。有人认为进老人院显得孩子不孝顺，自己没福气，我不这样认为，孩子的爱代替不了老人之间沟通的需要，这样做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？
作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情，需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误，有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。
孩子现在好好学习，长大能出人头地，就算孝敬。我现在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是为了孩子。
我们有保险，生活没有问题，宁愿孩子将来远走高飞，也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿，期望他们将来能自立，能对社会有很大的贡献，将来孩子能做到这一点，自然就会对父母好，父母也就什么都有了。
孝敬父母调查报告 篇5
在第十届“挑战杯”参赛作品中，一件名为“感恩父母，点亮亲情”的教育类作品格外引人关注，来自河北工程大学的薛秀丽、谢志龙等同学运用科学的方法，在全国不同区域的7所大学内进行了调查，发放调查问卷800份，回收有效问卷629份,做出了《关于大学生感恩亲情缺失的调查报告》。
调查显示，62.0％的大学生清楚地记得父母的生日，17.8％的大学生只记得父亲或母亲的生日，更有21.2％的大学生对父母的生日都不记得。
据薛秀丽介绍，河北工程大学最近组织了一次“一封家书”征文活动，一些大学生通过参赛，重新开始使用书信的方式抒发对父母的感激、忏悔与愧疚之情。但也有一部分学生对“写家书”持不以为然的态度。“现在各种通讯设施这么齐全，给家里写信多浪费时间啊。”一名大学生表示。
调查显示，90.5％的大学生选择用电话与父母联系，只有7．9％的大学生选择用书信的方式与父母联系。有72.9％学生从未当面对父母说过“我爱你们”或其他类似的直接表达感情的话，其中男生占78.7％，女生占21.3％。
有大学生认为，是中国人含蓄的传统造成了孩子与父母交流的减少，“尽管有时想和父母联系一下，可是时间又比较紧张，想用那种传统的方式和他们交流，但拿起笔来一时也不知说些什么，甚至出现提笔忘字的情况。绝大多数人还是把孝敬父母落实在了刻苦学习、掌握知识的实际行动上”。
调查显示，32.3％的大学生表示，上大学是为了“改善父母生活，孝敬父母”，38.5％的人认为上大学是为了“找份好工作，好好过日子”，18.4％的大学生是为了“实现自己在学术领域的理想”，此外还有10.8％的大学生是为了遵从“父母的命令”。薛秀丽等同学的调查报告认为，绝大多数的大学生还是懂得感恩父母的，他们在以实际行动表达着对父母的爱。
“这个调查题目设计得好，不仅对大学生要注重感恩教育，就是企业、政府，对职员、公务员也越来越重视加强对他们的感恩教育。我和一个著名企业的总裁聊天时就曾经说到感恩，他表示，他所在的公司要求中层领导回家必须要向父母表达爱意，因为只有爱父母才能爱企业，才会对下属有感染力和领导力。”“挑战杯”大赛的一位评委向记者表示。
孝敬父母调查报告 篇6
摘要：孝道的发扬。在我懂事以来，常常会听人们谈论谁家的儿子不孝顺，谁家的媳妇不孝顺等等关于不孝顺父母事。常在外工作的人们，在春节的时候，无论有多忙都回家看望他们的爸爸妈妈，并给他们带去物质和精神上的礼物。孝道是一种品德，孝道是一种力量。这也为建设社会主义和谐社会贡献了一份力量吧，更重要的还是为自己的生命感恩。
关键词：孝顺、感恩、尊重
正文：中国传统认定：孩子必须孝顺父母并且坚信小孩子不懂事，需要父母指引。
一、何为孝道
古语有云：父母在，不远游，游必有方。
每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。
“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。”
《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
作为子女的我们，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从现在开始行动吧，不要等到明天。
二、城镇和农村是如何对待“孝”？
中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。
整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。
香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。
当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高，上海样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。
分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较为普遍；反之，亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。
进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他（她）们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。
另一个具影响性的变量是收入，中等收入阶层较高收入者，更为热衷孝道实践。而多数已婚女士是孝道的忠实实践者。
说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。
三、如何尽到孝？大学生们的理解，父母的期望。
我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如意。下学期就要毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。
孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民，将来年纪大了不能种地，就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们，特别是过节时一块看看电视，聊聊天，他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替父母分担些。
我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担，兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否出人头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、做饭、洗衣服、挖土，样样都做。
自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸，现在一页也写不满。因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉很内疚。
现在讲孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的'生日、节假日打电话问候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他们聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边，回家机会少，要多跟父母通通电话，尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝心的机会。
我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作，老是问我需要赞助不，所以，再给钱似乎有点假惺惺的，还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌布，妈高兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么，然后带回去。
父母的期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿东西，累时捶捶背，感觉就很满足。
有时她在家里干一点力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高兴。现在的孩子太顺了，体会不到生活的艰难，感觉上不如经过生活困难时期的孩子孝顺。那时父母与孩子共度难关，感情很深。不过现在的父母对孩子的态度也随着社会的进步、经济的发达而变化了，不像从前那样要求孩子承担太多，减少了对孩子的依赖。将来孩子的工作压力要比现在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我们经济上比较宽裕，不想增加孩子这方面的负担。只要过生日、生病时，孩子能打电话问候一声就满足了。与孩子的关系上，希望既有威严，也能保持一种朋友关系。生活方面，将来年纪大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤单的家庭生活没有意思，不如去过集体生活。有人认为进老人院显得孩子不孝顺，自己没福气，我不这样认为，孩子的爱代替不了老人之间沟通的需要，这样做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？
作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情，需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误，有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。
孩子现在好好学习，长大能出人头地，就算孝敬。我现在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是为了孩子。
我们有保险，生活没有问题，宁愿孩子将来远走高飞，也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿，期望他们将来能自立，能对社会有很大的贡献，将来孩子能做到这一点，自然就会对父母好，父母也就什么都有了。
致谢：对有助于本项目所开展工作的其他人员表示感谢，对实践地点的领导给予的帮助表示感谢，对给予理论指导的老师和协助开展工作的同学表示感谢。
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