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一、(4分)全卷书写分。
二、(22分)语言操练营。
1.根据课文内容填写关联词。
对于上面这个问题，你是怎么回答的呢?( )你选择的是B，( )恭喜你答对了。( )图形B是惟— 一个仅由直线构成的图形。
2.根据课文内容填写形容词。
读史使人明智，读诗使人( )，数学使人( )，科学使人( )，伦理学使人( )，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学、皆成性格。
3.指出下列各句运用的论证方法。
(1)创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。 ( )
(2)这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种产品。 ( )
(3)正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。 ( )
(4)这种道理犹如封锁在秘密石室里的珍奇，我们要用一把钥匙去开启。 ( )
4.选词填空。
探索 探讨 探察 探求 探测
①就是说、从( )物体而得到知识。
②这位先生明明是把探察外界误认为( )自己。
③实验的过程不是消极的观察，而是积极的( )。
④特别重要的，是要有个适当的目标，以作为整个( )过程的向导。
⑤因此，不满足于一个答案，不放弃( )，这一点非常重要。
5.阅读下面的文字，用简洁的语言回答。
美国的莱特兄弟在大树下玩的时候，看到一轮明月挂在树梢，便产生了上树摘月亮的幻想。结果，不但没有摘到月亮，反而把衣服钩破了。
“如果有一只大鸟，我们就能骑上它，飞到天空中去摘月亮了。”两个孩子想道。
从此，莱特兄弟俩废寝忘食，矢志以攻，终于在1903年根据鸟类和风筝的飞行原理，成功地制造出了人类历史上第一架用内燃机做动力的飞机。
这个故事告诉我们：______________________________________________
6.根据下面一段话，说说什么是真正的格物致知精神。
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。
7.读文答题。
人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使人顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演;如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
①文段的结构方式是：
②文段的中心句是：
③文段的结论句是：
④文段所用的论证方法是：
三、(44分)阅读精品屋。
(一)(8分)阅读《事物的正确答案不止一个》，完成8—11题。
①“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确的答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，当你找到某个答案的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
②然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢?
8.为什么在生活中我们不能有“正确答案只有一个”这种思维模式?
9.第①段最后一句话在选文中的作用是什么?
10.“然而”在选文中起什么作用?
11.第②段在选文中有什么作用?
(二)(12分)阅读《中国人失掉自信力了吗》，完成12—17题。
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
12.上文中论证的论据是：
13.上文中作者批驳论敌的论点后，有针对性的提出的自己的论点是什么?
14.能证明作者论点的论据是什么?
15.写驳论文，要善于找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中其要害。联系全文，作者是以什么为突破口?为什么?
16.文章的7、8两段在笔调上与前边几段有什么不同?
17.国民党检查官为什么要删掉加黑的两段文字?
(三)(12分)阅读下文，完成18—23题。
①古人知耻，勇于“忏悔”者不少。与彩色戏曲艺术影片《包公误》中，有这么一场戏：包公错断了边关元帅狄龙谋杀太子一案后，先锋官、狄龙之妻段红玉也随之被召回府。经过包贵的一再劝阻和包公的细心查访，才发现这是一个错案。公堂之上，当着狄龙夫妇之面包公亲自卸刑，要求包责按法论罪，以儆百官。
②人的一生，不可能白璧无瑕，一尘不染，有时会出点问题，事情的关键在于，要在思想上筑起一道防线，“自我净化”，及时反省检查自己的思想和言行，自觉地清除龌龊的脏东西。可是我们有些同志，屁股不干净，自己不愿“擦”，还怕别人替他“擦”。或四处奔波，找人说情，开脱罪责，大事化小，小事化了，不了了之;或轻描淡写，隔靴搔癖地作一点自我“批评”;或徘徊犹豫，吞吞吐吐，下不了决心，怕“亮相”后丢人。其实，有错不改，走到哪里都不会受欢迎，那才真正会降低威信。“包公请刑”，并没有因此遭天下人耻笑，反使天下人觉得他执法如山，受到更大的信赖和爱戴，威信更高。
③斯大林说：“没有自我批评，我们的党就无法前进，就无法割开我们的脓疮，就无法消灭我们的缺点。”毛泽东同志也早就告诫人们：拿起批评和自我批评的武器，勇于解剖自己，改正错误，放下包袱，轻装前进。
18.第①段中“忏悔”在文中的含义是什么?
19.第②段划线句用了什么修辞手法?“屁股不干净”在文中的含义是什么?
20.本文是针对什么发表议论的?
21.本文的中心论点是什么?
22.第①段引述“包公请刑”的故事有何作用?
23.举例分析本文的论证方法。
(四)(12)分)阅读《给匆忙走路的人》，完成24—29题。
我们每每在一些东西的边端上经过，因为匆忙使我们的头低下，往往已经走过了几次，还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里，因为他在即使不需要匆忙的时候，他的心也俨然是有所焦灼，等到稍微有一点愉快来找寻他，除非是因偶然注视别人一下令他反顾到自己那些陈旧的记忆内的几个小角落，(甚至于这些角落的情景因为他太草率的度过的缘故他也记不清了)。这种人的惟一乐趣就是埋首于那贫乏的回忆里。
这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白的消费在期待一个时刻，那个时刻对于他好像是一笔横财，那一天临到了，将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子在焦虑粗率之中，也许真的那一刻可以令他满足，可是不知道他袋子内所有的时刻已经花尽了。我的心不免替他难过。
一条溪水从它保姆的湖泊往下注时，它就进发着，往平坦的地方流去。在中途，一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡，一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样的转，经过无数的曲折，不少别的细流汇集添加，最后才徐徐的带着白沫流人大海里，它的被人叹赏决不是因它最后流人了海。它自然得人海。诗人歌颂它的是它的闪光，它的旺盛;哲学家赞扬它的是它的力，它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上，而不是那个终点。终点是它的完结，到达了终点，已经没有了它。它完结了。
我们岂可忽略我们途程上的每一瞬!
如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个说话人的忧虑将永无穷尽，那是我们自己愿意加上的桎梏。
一颗星，闪着蓝色光辉的星，似乎不会比平凡多上一点什么，但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的熠人眼目的一点星光，也许它的本体早巳寂冷，或者甚至于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响，这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静的闪射它的光，绝没想到永久同后来，它的生命就是不理会，不理会将来，不理会自己的影响。它的光是那样亮，我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点，却为什么没有多少人于星体有所领悟呢
那个“最后”在具体的形状上如同一个点，达到它的途程如同一条线，我们是说一点长还是一条线长呢
忽略了最大最长的一节，却专门守候那极小的最后的一个点，这个最会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值。
伟大的智者，你能保证有一个准确的最后一点，是真美，真有意义，超越以前一切的吗 告诉我，我不是怀疑者。
不是吗 最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善，生命的各个小节综合起来方表现得出生命，同各个音有规律的连贯起来才成为曲子，各个色有规律的组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是在寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触，但忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来
故此我要强辩陨星的存在不是短促的，我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要久长，它的每一秒没有虚掷，它的整个时辰都在燃烧，它的最后就是没有烬余，它的生命发挥得最纯净。如果说它没有一点遗留，有什么比那二瞬美丽的银光的印象留在人心里还要深呢!
过着一千年空白日子的人将要实实在在的为他自己伤心，因为他活着犹如没有活着。
24.文章的题目“给匆忙走路的人”中指的是什么
25.人们为什么要赞美陨星
26.人们为什么要赞美溪水
27.不同的人是怎样赞美水和陨星的
28.文章用了比喻手法来增添课文的生动性，用幻想、用一首乐曲的结尾或一幅画的最后一笔来创造杰作的人来比喻什么
29.阅读本文，说说文章有哪些特色
五、(50分)作文演习坊。
(任选一题作文)
题目(一)读 书
要求：以读书为题，或为话题，写一篇600字左右的文章，也可以自拟题目。
提示：可以是自己的读书经历，可以是你知道的别人的读书经历，可以是你对读书的认识，也可以评价别人的读书观。
题目(二) 的启示。
要求：①将题目补充完整。②语言流畅，观点正确。③600字左右。
提示：一道数学题，一个圆锥，一句名言，一件小事……也许会给你带来某些启示，引发思考，要注意观察，并积极思考，才会感悟生活。
第四单元
1.要是 那就 因为 2.灵秀 周密 深刻 庄重 3.(1)道理论证(2)事例论证(3)正反论证(4)比喻论证 4.①探察 ②探讨 ③探测 ④探索 ⑤探求 5.科学发明源自大胆想像;幻想是创新的基础等等。 6.真正的格物致知精神就是实验的精神，就是要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践不定期发现事物的真相 7.①总—分—总 ②第一句 ③最后一句 ④道理论证 比喻论证 (以上共22分;其中1、2、题各2分;第3、6、7题各4分;4、5题各3分)
8.生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，当你找到某个答案的方法，到了现在往往不灵了。当你找到某个答案后，就会止步不前了。9.总结归纳该段的内容的作用。 10.起了语意的转换的作用。 11.引起悬念，给人留下思考的空间。(每题2分，共8分)
12.(1)总自夸地大物博。(2)只希望着国联。(3)一味求神拜佛，怀古伤今。 13.我们有并不失掉自信力的中国人在。 14.我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 15.以论敌的论证为突破口。论敌的论证存在以偏概全的致命弱点，所以作者抓住其要害，驳倒论敌的论点。 16.前几段主要是批驳敌人的谬论，用的是幽默讽刺的笔调，这两段主要评价“虽是”正史也掩盖不了“脊梁”的“光耀”，赞美自豪之情溢于言表。前者对敌无情讽刺鞭笞，后者对人民赞颂讴歌，爱憎分明。 17.因为加黑点的文字揭露了国民党当局的丑恶行径，所以被国民党检查官删掉了。
(每题各2分，共12分)
18.自我批评，解剖自己，改正错误(或者“反省检查自己的言行和思想，自觉地清除握幌的脏东西。”)。 19.比喻，“屁股不干净”在文中比喻犯了错误。 20.针对有些同志掩饰错误，开脱罪责，有错不改以及避重就轻的态度。 21.开展批评和自我批评，勇于解剖自己，改正错误，才能放下包袱，轻装前进。 22.(1)作论据，证明论点;(2)引起议论，并和下文几种人作对比，有力证明论点。 23(1)举例论证，如“包公请刑”的例子;(2)对比论证，“包公请刑”与某些人对待错误的不正确态度对比。(每题各2分，共12分)
24.匆忙走路的人指那些把宝贵的时光，甚至一生都用在等待一个好时刻到来的人，他们把日子和精力都用在焦灼的期待上。 25.因为它每一秒钟都没有虚掷，整个时辰都在燃烧，使生命发挥得最纯净。 26.因为它一路上都在一刻不停地奔流，让时间像风磨一样的转。 27.作家采用比喻的手法来加以赞美;诗人歌颂它的闪光，它的旺盛;哲学家赞扬的是它的力，它的曲折。 28.专门等待最后的好时光的人。 29.如：一是论理，二是抒情，做到情理交融。(其他符合要求也可)(每题各2分，共12分)
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