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叶德娴更在意的是细节问题。在开机前，她问了许鞍华一个古怪问题：“桃姐有没有用bra呢？”灵感来自她正在看的英剧《唐顿庄园》，戏里的女人全部真空上阵，“因为那个时代还没发明bra嘛！”最后，桃姐也没有用bra：“她怎么会用那种东西呢？是需要钱买的啊！
采访提纲中有一句话让叶德娴特别抗拒——因为桃姐没有结婚、没有孩子，所以晚景才那么凄凉。
“怎么现在的年轻人会这样看问题呢？我觉得很难过。年轻人看东西应该比我们广阔，应该更加宽容，不是因为结了婚、有了孩子，晚景就不凄凉。我也有一些朋友，她们是单身，一样活得很充实。凄凉的原因来自很多，比如战争，或是疾病，那不是一个人可以控制的……更何况，我不觉得桃姐的晚景是凄凉的。”对这位63岁才第一次拿到最佳女主角的“高龄影后”，港媒最喜欢用“孤苦”和“凄凉”来描述她的独居生活。
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一提到人妖，很容易想到曼谷金碧辉煌的佛塔寺庙、芭堤雅明媚的白沙椰林，灯红酒绿的夜生活的泰国。在泰国语中，“人妖”叫做“Grateal”，英语则造出一个不伦不类的词汇“Shemale”。指那些专门从事演艺，从小便开始大量服用雌性激素而发育的特殊男性。下面是出国留学网小编精心为大家整理的人妖图片，欢迎阅读。更多人妖图片相关内容请关注出国留学网实用资料栏目!
人妖酷似标致妩媚的女子，甚至比少女更具“女人味”，但是，他们徒具形骸，如果不做变性手术，下身仍是发育不算健全的男性。美少女的躯壳几可乱真，可惜，他们还是男性的“瓤儿”，而且，泰国法律也规定：人妖就是男性。
和古代中国的太监一样，干这一行的，哪有高门望族、富家子弟?因为家里穷，为了混口饭吃，才拉下脸来充当这种不男不女的角色。
泰国号称“佛教之都”，梵音袅袅，在佛祖慈祥的注视下，那些善男信女依旧无法脱离今生的苦海。穷人多，人妖的苗子便倒了一茬，再长一茬。泰国设有专门培养这类特殊人物的学校。
培养人妖，也得从娃娃抓起，一般两三岁的孩子，还不懂这个奇妙的世界是什么玩意儿，就被迫开始一系列的专业训练，对那些懵懂无知的男童来说，做人妖真是一场精神灾难。从此，他们将无条件地向女性化标准靠拢，而且，很难分清自己究竟是“girl”，还是“boy”。
性别错乱带来的心理折磨，远远超出了自身的肉体蹂躏。他们拼命挣钱也换不来一次价格昂贵的变性手术，成不了女人，同样，也回不到健康的男性世界了。人妖往往是孤魂野鬼，阴间不收，阳世也不留。人妖学校的小男孩儿们，被刻意打扮得花枝招展、扭扭捏捏，不但要形似，还力求神似。
为此，男孩儿们必须大剂量服用女性荷尔蒙药，以此抑制男性生殖器官的正常发育。大概，十多以后年，女性化的生活习惯深入骨髓了，大量的雌性激素也发挥了作用，一个细皮嫩肉、丰乳蜂腰的“漂亮姑娘”便出现在公众面前。
可惜，除了极少数知根知底的人，外界都以为“她们”是如花似玉的大美女。常言道：“人在势，花在时。”这些丰姿绰约的“Shemale”，即将步入演艺界、娱乐圈，为将来的日子，毁灭性地捞取钞票了。
花季刚刚开始，怎么说“毁灭性地捞取钞票”呢?虽然人妖体态匀称、面容姣好;但是，“好日子”实在太短了，堪称昙花一现，转眼就没。一般的人妖，生理周期大约三个阶段：18岁以前的成长期，这时，恰逢“女性化”的突击阶段，也是恶补艺术技能的黄金期。
20岁左右的鼎盛期，同时，也到了人妖事业的巅峰期，正所谓：车马盈门，财源滚滚——一朵鲜花，可劲儿开吧!很...
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【端午图片一】
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端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡...
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