无愁天子高纬

　　北齐后主，名高纬(公元557-578年)，字仁纲。北齐武成帝长子。武成帝在世时就禅位给他。在位13年，后禅位于太子。在南逃途中被北周追俘，后被杀，终年23岁，葬于洪渎川(今陕西省咸阳市渭河北岸洪渎原)。

　　天统元年(565年)四月，年仅10岁的高纬即位。列祖列宗的昏暴、奢糜的恶习在他身上得到了“发扬光大”。

　　一、吃喝玩乐 无愁天子

　　高纬小时候有个奶妈，叫陆令萱。她的丈夫因犯谋叛罪被判死刑，陆令萱也就沦为皇宫女仆，负责喂养高纬。陆令萱看准身为太子的高纬终有一天会黄袍加身，因此当奶妈不久便施展政治投机的手腕，讨好胡太后，结党营私。高纬即位后，封陆令萱为女侍中。陆令萱等佞幸小人把持了朝政，勾引亲党、贿赂公行、狱讼不公、官爵滥施，一时之间，奴婢、太监、倡优等人都被封官晋爵。天下开府一职的官员达到1000多人，仪同官职难以计数。仅领军就增加到20人，由于人员庞杂、职权不明，结果中央下达的诏令、文书，20个领军都只在文书照葫芦画瓢写个“依”字便扔到一边，没人执行。

　　自幼在奸臣弄权、奢侈暴淫环境中长大的高纬，久而久之认为皇帝就该如此。皇宫中有500个宫女，高纬把每个宫女都封为郡官，每个宫女都被赏赐给一条价值万金的裙子和价值连城的镜台。除在首都邺城大兴土木工程外，又在晋阳广建12座宫殿，丹青雕刻，巧夺天工，比邺下更为华丽。宫内的珍宝往往是早上爱不释手，晚上便视如敝屣，随意扔弃。高纬曾在晋阳的两座山上凿两座大佛，叫工匠们夜以继曰，晚上则用油作燃料，一夜之间数万盒油同时燃烧，几十里内光照如昼。高纬的牛马狗鸡的地位和大臣们一样，他的爱马封为赤彪仪同、逍遥郡君、凌霄郡君，斗鸡的爵号有开府斗鸡、郡君斗鸡等。

　　定州刺史南阳王高绰残暴狠毒。有一次，他看见一个妇女抱着孩子在路上行走，一时兽性大发，把孩子从妇女怀中一把夺走，扔给狼犬活活吞吃。妇女号啕大哭，高绰反而勃然大怒，将小孩的血涂在妇女身上，然后叫狼犬去咬住这位妇女。高绰沾沾自喜地对身边的侍从说：“我这是向文宣伯(高洋)学习哩!”高纬知道这事后，下令把高绰带到朝廷来。刑狱官以为是要处治高绰，便用囚车把高绰押到首都。没想一到邺下，高纬热情地招待他，宴会问，高纬问高绰： “你在外地干什么事最快活?”高绰说：“看人和蝎子相斗最过瘾。”高纬马上派人连夜去抓蝎子，第二天拂晓，忙碌了一整夜的侍从们好歹逮到了二三只蝎子，高纬把蝎子放在一个又大又深的盆里，然后叫一个奴婢赤身裸体走进盆里。蝎子蜂拥而上，奴婢哀声动天。人越号叫，高纬越高兴，一边还责怪高绰：“这样痛快的事，怎么也不早点告诉我!”由于高绰推荐“人蝎相斗”有功，高纬封他为大将军，日夜陪高纬在宫中寻欢作乐。

　　北齐到高纬时期已是朝纲紊乱、民力凋尽、徭役繁重、国力空殚。高纬根本不把这一切放在心上，他常常谱曲，自称为“无愁天子”，拿起琵琶，自弹自唱。宫内近千名太监、奴婢一齐伴唱，整个皇宫歌声缭绕，一片太平盛世景象。

　　二、东躲西逃 亡国之君

　　武平七年(576年)十月，北周武帝亲自率领三路大军，大举向北齐进攻。第一个目标是北齐黄河边的重要军事重镇晋州(今山西临汾)。十万大军把晋州围得水泄不通，晋州守将侯子钦、崔京嵩一看大军压城，胆战心惊，连忙向北周投降。晋州城内士兵虽在行台仆射尉相贵指挥下浴血苦战，毕竟寡不敌众。第二天一早，北周大将段文振率领十几个人首先登上城垛，接着北周士兵如蚁一般冲入晋州。尉相贵和战士8000多人被俘，晋州陷落。

成语名称：年经国纬 nián jīng guó wěi

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[成语解释]  指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。

百科解释如下：

　　【发音】nián jīng guó wěi

　　【解释】指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。

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　散文标题： 乞丐与天子
关 键 词： 天子 乞丐
散文分类：
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在国外有《乞丐与王子》的故事，可那是虚幻的。而在中国却有一个真实的关于《乞丐与天子》的故事，他的主人公就是明朝的开国皇帝明太祖朱元璋。

明太祖朱元璋在中国历代帝王之中，是一位更善于接近下层群众的帝王，也是更加痛恨贪官污吏的皇帝。朱元璋自小放牛出生，后来因贫困而入寺庙为僧，一个月后又以行脚僧面目游走四方，这也为他后来成功开创一个朝代埋下伏笔，也是他能够体恤民情，洞悉统治阶级黑暗的一个潜在机遇。

朱元璋出生于1328年（元天历元年）安徽凤阳县（当时的濠州钟离）。他的先祖家在沛，后来迁徙到句容，又迁徙到泗州。到他父亲时迁徙到安徽凤阳。1344年因发生旱灾和蝗灾，爆发了大规模的饥荒和瘟疫。朱元璋当时十七岁，父母兄弟接连病死，因家贫无力安葬，同村人刘继祖送他一方地，才将亲人埋葬，这块地也就是后来的凤阳皇陵。这些贫困的遭遇，也是他更加痛恨贪官的一个重要原因。

明太祖孤身一人，无依无靠，就到了皇觉寺当和尚，这样一日三餐是有了保证，虽然清苦，也总算饿不死了。然而，好景不长，就在朱元璋当上行童五十多天，即被迫远离寺庙出去云游四海，行乞为生了。原来，皇觉寺主要靠收地租维持不败，只是这年灾情严重，无论如何收不上来地租，加上寺中和尚又大都拖家带口，吃饭人多，存粮再难维继众多人等，只能陆续让和尚们外出化缘混日子。论理说，庙里不算不错，让朱元璋最后一个出去化缘。这也让皇觉寺有后来风光的重要原因，也体现了朱元璋有恩必报的性格。

然而，朱元璋在庙里只呆了不到两月的和尚如何懂得念经化缘？只有头戴破箬帽，身穿百纳衣，手持木鱼钵，八方行走，云游四海，如乞丐无异了。朱元璋在这三年中，风餐露宿，沿街求乞，历尽艰辛，受尽欺辱。走遍安徽合肥、河南信阳、固始、临汝、淮阳、鹿邑等，后又重回安徽亳县、阜阳。最后又重回皇觉寺。在游历中也有许多让后人称奇的传说。如有一次，朱元璋累宿一山中凉亭之内，适下大雨，却有两名豪侠大汉，也正好赶巧歇脚凉亭，却见一个破烂叫化子露宿亭中，不由暗暗皱眉。由于亭内狭窄，朱元璋一人占去大半，两人很是不便，就去推朱元璋想让他起来，哪知一推之下，朱元璋反而将讨饭棍往头上一放，四肢张开如大，正好合成一个“天”字；两人一见也没多想，其中一人用脚一脚踢去，却没想到朱元璋仍未醒来，反而在迷蒙之中将头上讨饭棍一抓，搁在腰间，头足弯曲如虾，又下好组成一个“子”字。这下子两豪侠看后却吓了一跳，不由仔细端详起朱元璋来，但见他脸形生得很是奇异，长长的粗眉大大的眼，鼻梁高耸，下颚突出，形如龙首，不怒而威。于是，两大汉一夜未敢惊动朱无璋，左右看护在他身边。直到天亮后朱元璋醒来才和他打招呼，客气非常，礼貌有加。后来这两人也成了朱元璋手下的重要将领。

朱元璋在后来的《御制皇陵碑》中回忆道：“从各为计，云水飘扬，我何作为，百无所长。依亲自辱，仰天茫茫。既非可倚，侣影相将，突朝烟而急进，暮投古寺以趋跪，仰穷崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠而觅父母无有，志落魄而侠佯。西风靏泪，俄淅沥以飞霜，身如蓬逐风不止，心滚滚乎沸汤。“

也就是说即使多年后太祖在成为皇帝之后，这三年的乞丐境遇仍...

　　清岗欲踱半步愁，

　　举杯消愁愁更愁。

　　仰天问月西汉事，