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06-03
2015年高考作文题目押题：亚历山大的担忧
【作文材料】
古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。
唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。
据传，父亲一打胜仗，亚历山大就忧心忡忡。为什么?——怕天下都被父亲征服了，自己即位后英雄无用武之地。
面对这个理由，我先是哑然失笑，觉得这个理由真得很特别，甚至有些无厘头;可是笑过之后却陷入了深思，觉得亚历山大的担忧不仅不是无厘头，反而担忧得挺有道理，试想，当李白写出一首首气冲斗牛的诗篇的时候，与他同时代的诗人们是不是有过这种担忧?当牛顿用他的三大定律将运动奥秘揭示得淋漓尽致的时候，那些年轻的物理学家是不是也有这种担忧?当乔丹在篮球场上打破一个个纪录的时候，那些初入NBA赛场的后生们是不是也有这种担忧?
毋庸置疑，他们都有过这种担忧。看来，“亚历山大的担忧”反映了人们面对优秀前辈时的真实心理——既兴奋，又嫉妒，还有一点点对自己的不自信。
然而，我要提醒你，如果在优秀前辈面前，你仅有这种“担忧”，那是一种很不成熟的表现，如果你想成为一个超越前辈的人，那就要在“担忧”之后，为自己能遇到这样一位才能超群的前辈而高兴，为自己能拥有一个巨人的肩膀可以站立而高兴。试想，如果没有牛顿力学理论，怎能激发爱因斯坦提出“相对论”这一天才的构想呢?如果没有乔丹们的巨大成就，怎能激发科比们的万丈豪情，为观众奉献出一场场精美绝伦的比赛?如果没有比尔盖茨的微软帝国，又怎能有马云们独辟蹊径的传奇创业经历?
唐诗过后是宋词。前人取得的巨大成就必定会激励后人去拼搏，去超越。想当初，面对唐代诗人们将律诗、绝句这些诗歌体裁演绎得五彩斑斓的时候，宋朝的诗人们肯定也担忧过，哀叹过：唐人已经把这些体裁的精妙发挥得淋漓尽致，已经将生活的喜怒哀乐描绘得体贴入微，哪里还有我们宋朝诗人的地盘?然而，宋诗并没有因此而凋零，它开辟出了“理趣”这一诗歌新天地;不仅如此，宋代诗人还努力拓宽了诗歌这一体裁，将曲子词这一诗歌新样式谱写得荡气回肠。当我们读到“杨柳岸，晓风残月”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“云破月来花弄影”这些脍炙人口的词句时，谁能不感叹宋朝诗人们才气之横溢?谁的眼中还会只有唐诗没有宋词?正是由于宋代诗人们没有在唐诗这个巨人面前自卑自弃，没有把这份丰厚的遗产当成甩不掉的包袱，而是把它当作提升诗学底蕴的养料，研究它，借鉴他，超越它，终于在诗歌的花园中培育出宋词这朵奇葩。如果我们再沿着诗歌发展的道路往后走，我们还可以看到元代诗人做着宋代诗人同样的事，他们站在宋词这个巨人的肩膀上，创造出了通俗晓畅、感情张扬的散曲。
所以，我们完全可以这样说，没唐诗就没有宋词，没有宋词就没有元曲。前人创造的业绩，先辈开辟的疆野，给后人提供了最有力的支撑，虽然这种支撑带着巨大的压力，但是对于一心想开辟自己新天地的人们来说，这份压力不正是前进的动力吗?
但愿我们今天的人们，在面对前人的优异表现，面对前人留下的伟大业绩时，不再只是“担忧...
06-03
2015年高考作文押题：痛与言
【作文材料】
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
人生在世，往往会经历种种的痛。
有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。
又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。
还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
【参考范文】
痛而善言，大智慧也
人生在世，往往会经历种种的痛。痛的含义有很多，肉体上的苦痛是痛;别人的不理解是痛;处于生活的贫困潦倒是痛;还有对社会的担忧更是一种痛。痛，我们生来无法避免，但言，却受我们控制。痛而善言，是人生的一种大智慧。
痛而善言，是对痛苦的不断叩问，是灵魂的一次自我救赎，是凤凰浴火后的一次涅槃重生。屈原在被流放后写下《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，这是痛而善言;司马迁在遭受宫刑后在《报任安书》中写下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，这也是痛而善言。
痛而善言可以排遣心中的郁结。唐代大诗人李白，在被贬流放后，寄情于山水，寄情于明月，将他的情怀寄托于诗词中。他的善言让他排解了心中的苦痛，获得了心灵的新生。痛而善言有时又能巧妙地化解困境。曹操的两个儿子为争夺皇位时，曹丕为了刁难曹植，逼他在七步之内作出一首诗。曹植在面对手足相残时，他心里当然痛，但他将这种痛巧妙地融入七步诗当中，“本是同根生，相煎何太急。”曹丕听到后，最终放过了曹植。他们智慧的善言让他们心灵得到满足，郁闷得到排解。
痛而善言不是不言也不是直言。痛而善言更应该用智慧去言“痛”，也更需要方法。莫言的善言是将他对社会的看法巧妙融入他的小说中。作为一个具有责任感的作家，看到社会的种种现象，他也痛。他的笔名虽为“莫言”，但他没有不言，而是用智慧巧妙善言，给人以精神上的撼动，去感化人们，给社会敲响警钟。从根本上说，痛而善言需要的正是一种人生的大智慧，在大彻大悟之后所发出的喟叹。
当然，痛而善言所言的不一定是语言文字，还可寄托于其它。贝多芬在经历过失聪的痛之后，将痛寄托于那壮丽的乐章，那跳动的音符不正承载了他的痛吗?梵高在生活困苦潦倒时坚持画画，那明艳的色彩不也隐含了他不被世人理解的痛吗?善言的载体有很多，不必过分拘泥于形式，我们更关注的应该是内容，是融入的智慧。
痛而善言，是人生的一种智慧，也是一种坚强。在被生活的锐角挫伤后，不直接说出来，这会令你越来越脆弱，也不要不说，这会让你心里更加抑郁。我们应该做的应该是“善言”，也许，我们能从中看到另一片天地。
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06-03
2015年高考作文押题：橘子人生
【作文材料】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
材料类话题作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一些人” 会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。
虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
审题立意方面，①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
【参考范文】
面朝阳光，春暖花开
台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。
是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷，他给了你大橘子,那却是酸的,他给了你甜橘子,那却是小的。于是,世界上有了各种各样的人：有人成功,有人失败;有人快乐，有人悲伤......
但我始终认为,上帝是公平的。藏在阳光下,背靠阳光,你看到的将是一片阴影,面向阳光,你看到的将是一片光明。不变的是阳光,但是你的改变,却收获了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志,也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王宫之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥。可是，“总为浮云能...
06-03
2015年高考作文题目押题：第一步
【作文素材】
千里之行始于足下：道德修炼始于点滴，走好第一步才能奠定人生的基石;智能发展重在探索，迈出第一步才能呈现预约的精彩;梦想成真贵在创新，尝试第一步才能做到出发就会到达……前行之路沟沟坎坎，走稳自己第一步，才能走好今后每一步。
请以“第一步”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定。②角度自选。③除诗歌外，文体自选。
【写作指导】
所谓“第一步”，顾名思义“第一”是指排列在最前面的，最重要的。“步”是指事情进行的程序、阶段、程度。所以，“第一步”既指最先的步骤、决定等，也可以指事件发展中首要的步骤、阶段等。“第一步”不是第一次，两者有重合，但有区别;“第一步”是一个连续性的过程的开头部分，不能把完整的一件事说成是“第一步”;“第一步”就是第一步，不要写第二步如何;应该注意“第一步”的限度，不要任意延长第一步的容量;运用事例时，应该点明材料的内涵，即是什么意义上的“第一步”;选材注重积累属于“第一步”的准确的新材料。
根据题目的理解，可以写记叙文，也可以写议论文。议论文可以这样立论：“任何行千里者，必然建立在无数个稳健而有力的步伐之上，而第一步更因其特殊而重要的次序足以引起人们的高度重视”，“重视第一步但不能迷信第一步”，“人生的每一步其实都是第一步”等。对如何迈出“第一步”进行理性思考。也可以指出迈出“第一步”的意义。
【参考范文】
第一步
江苏省通州高级中学 钱辰
记得史铁生曾说过:“生命是跨越距离的过程。”那么我想跨越时的第一步是最难也是最重要的。
都说九层之台起于累土，千里之行始于足下。迈开脚，跨出第一步，相信你我都会彷徨。该不该跨?如何跨?你是否无数次问过自己。
认清时势，找准时机，迈出恰到好处的第一步方是聪明之举。
香港TVB前董事局主席邵逸夫就是一个善于审时度势的人。他率先创造了香港电影的神话已属奇迹，但更可贵的是，他竟在电影蓬勃发展之际，看到无线电视业的商机，勇敢迈出第一步，领先于同行。事实证明他的分析是正确的。这样的第一步帮助TVB坐稳龙头宝座之位，至今无人可撼，开创了邵逸夫时代。
的确，这样清醒的头脑，敏锐捕捉商机的能力，让他迈出勇敢的第一步，既出人意外，又恰到好处，从此他一马当先，事业蒸蒸日上。可若是找不准机会走出那第一步，他就永远困缩在小角落里，最终被人遗忘。
可仅仅做到如此，就一定可以吗?我想远非如此，要走好第一步，更应在冷静判断之后，义无反顾地踏出第一步，不再退缩。
由此不由得想到日本女足界的大和抚子——泽穗希。在日本女足陷入低迷之境时，泽穗希放弃了原本可以上大学的机会，她创业的第一步竟是投身女足。在那样惨淡的境遇下，根本无人看好她的第一步。是的，没有好的足球场，计分甚至是人工翻牌，可那又怎样，她热爱足球，无悔于自己事业的第一步的选择，毅然撑起整个日本足球。越是身处荒芜，她越是能看到不远的将来会春色满园。
...06-02
2015年上海高考作文押题：时光
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。(70 分)
材料一：流水会远去，时光会流淌，生命会消逝，存在的只有现在。
材料二：辉煌的盛唐已逝，但伟大的诗魂永存;古希腊城邦已经坍圮，但自由民主的星火依旧蔓延。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。
【写作指导】：
从两则材料中可以概括出两个看似矛盾实则不矛盾的观点：一切都会过去;一切都不会过去。首先要思考现实生活中哪些东西可以让其过去，如人生的痛苦、心灵的创伤、一段不如意的生活境遇等都可以让其过去，，从而以一种乐观的心态来对待人生。其次要思考哪些东西是不会过去的，如流传千古的文章、思想、文明的碎片等，都会穿越历史时空，影响一个民族，甚至全人类，因此，对于这些东西，要珍惜，要保护，要传承。据此，我们根据第一则材料可以得出“一切都会过去，包括苦难、痛苦等，所以我们要乐观面对生活，珍惜现在”的立意;根据第二则材料可以得出“虽然时间会泯灭一切，但精华永存”的立意;而综合分析两则材料，会得出“逝去与永恒”这一立意，此为最佳立意。
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06-02
2015年天津高考作文押题及范文：敲门
【作文素材】
在日常生活中，我们有时是去敲门，也有时是被敲门，敲门是再寻常不过的动作。敲门是一种礼仪，敲门是对别人的尊重，敲门能看出修养;敲门也有学问，敲轻、敲重，敲在什么部位，发出多大的声音，这些都有讲究;敲门也有故事，敲门是一种试探，等待对方的回应，有时再多敲一下也许就开门了，可是敲门的人却放弃了。敲门这个寻常的小动作中蕴含着丰富的信息，值得关注。其实，敲门也是人生必须面临的一大课题，多少人在一扇扇有形或无形的门面前，停住了脚步，缩回了举起的手，被永远隔在成功的大门之外。
请以“敲门”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。
【参考范文】
敲门
人生，就像是一座宫殿，里面有无数的门，你要做的就是轻轻敲开那些门，也许在某扇门后面就是人间天堂。
敲门凭借的是实力。
成功之门只会被有实力的人敲开，实力是最好的敲门砖。韩国新就任的女总统朴槿惠在其母亲、父亲相继被刺杀的人生痛苦经历中顽强生存，经过33年的历练，凭借自己的实力，击败竞争对手，终于敲开了青瓦台总统府的大门，成为韩国历史上的首位女总统。杨利伟、费俊龙、聂海胜、翟志刚、刘伯明、景海鹏、刘旺刘洋这些航天英雄难道不正是靠着过硬的实力才敲开苍穹之门的吗?要想敲开成功之门，必须有实力。
敲门要把握时机。
有些门当及时敲，过时不候。机遇就像一捧细沙，如若不能紧紧握住，就会从指缝间悄悄溜走。当机遇这扇门出现时，如若不能当机立断，及时敲门，那么机会就可能一去不返了。
项羽，力能扛鼎，战功赫赫，一代英雄豪杰。只可惜在鸿门宴上没有及时敲开一扇触手可及的门，最后只能以失败收场。假如当初项羽能够当机立断，让项庄杀了刘邦，历史必将改写，就不会上演霸王别姬的悲剧，就不会无颜面对江东父老。
我想，对于我们平凡人也是如此。每个人的一生都不可能是一条直线拉到头的，我们多多少少都要面临一些拐点，在每一处拐点都会有大大小小的门，敲开还是不敲开，这些都需要我们作出抉择，这就需要我们具有丰富的生活阅历和快速做出判断的勇气。
敲门需要耐心。
罗马不是一日建成的，同样，通往成功的门不是轻易就能敲开的。这时，就要不抛弃，不放弃，要有耐心，要学会坚持，也许再多敲一下，门就开了。到那时，你就会看到春暖花开，光洁爽朗的一片大好景象。
当初，刘备三顾茅庐，最终敲开诸葛亮的门，也就为自己敲开了一扇成功之门。在诸葛亮的帮助下，刘备夺得了三分之一的天下。刘备虽不才，但他有很好的耐心，于是他成功了。若没有诸葛亮的鼎力相助，刘备定是不成气候的。
我想，如若我们也能坚持不懈、无畏无惧地敲打面前的门，勇敢地追求自己的梦想，我们也会敲开所有的门，实现自己的理想。
在人生的路途中，我们要时刻积聚实力，把握机遇，用耐心去敲门，那么，学问之门、事业之门、成功之门、幸福之门等终会为我们一一打开。
【佳作评析】
作为议论文，它的观点在文章结尾。文章安...
06-02
2015年重庆高考作文押题及范文：守住心灵的契约
【作文素材】
心灵的契约是我们每个人与自己或与他人在内心的约定。诚信、责任、理想、诺言、操守……支撑“人”的结构，体现契约精神。缺乏心灵契约，浮躁空虚，游离易变，犹如失去根系的大树，失去源头的大江，只能枯萎、干涸……
请以“守住心灵的契约”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。
【写作指导】
“契约”是一种约定，可以理解为对人、对己的“约定”“承诺”“坚持”等等;“守住”可以理解为“坚守”“保持”“不改初衷”等等。“心灵的契约”有别于书面的约定，应写精神层面的东西。最佳作文应体现出“守住”“心灵的”“契约”这三个关键词。记叙文、论说文、散文等都可写。
【参考范文】
守住心灵的契约
是谁，在汨罗江边纵身一跃，只留得个衣袂飘飞的孤独身影?
是谁，在骤雨潇潇中，把栏杆拍遍?
是谁，在铁马冰河的梦境中，仍旧思索着为国戍轮台?
那萧索的北京 下如水落而石出般地捧现出一颗颗孤独却不屈的灵魂。
是的，不屈!
他们不屈从于命运的安排，朝廷的指命，他们心中有一个契约，与未来与理想与抱负的契约，他们坚守着坚守着……
总觉得“约”这个字的奇妙，丝旁，缠绕着，是缠绕着每个人一生的热血与精力以及才情吗?只为换取心头含着的那一点，像高山颠上的雪莲，不惧凛风的剥蚀，不畏峭岩的贫瘠，只是坚守着，坚守着……
也许在每个人的心中，都有一个契约，关乎自己的人生与未来。它是那么的无形，不可言状，只是在自己的每一滴热血和每一寸脊髓中冲撞，像一股力量指引着我们去探求什么。
坚守这份契约，就像志摩那样寻出那份浪漫的美，像不可救药一般地千里迢迢去赴巴黎那场美的盛宴，在鸡尾酒的绚烂色彩寻一个低吟浅唱的吉他手，在浓郁灿烂的露天咖啡馆里寻一个忧郁风情的少妇。美是他的契约，用了坚守，即便是毕生的才情与浪漫亦在所不惜。
坚守这份契约，就像海子那样为每一座山每一条河取一个温柔的名字，关心粮食和蔬菜，用最纯净最宽广的心爱这世间无瑕的一切，像一个孩童般握着手中的画笔，寂寂地描绘，在德今哈洒下他悲情的泪水，他只是为守住内心那片无瑕的净土，不惜去死，报以一个最壮烈的结束。
每份契约，都是一份承诺。
守一份契约，便是践行这个承诺，唯有在这践行的旅途中方显出生命的真谛，用青春用热血用才智去坚守着，与外界的一切黑暗抗衡着，那片净土却是不可动摇。
你会看见，生命的质地如漂洗过的白棉布，质感;像溪水冲过的卵石，光滑。那生命的境界，一步步提升。
远远的，有一个方向，
静静的，有一个声音，
永远都是那般明了，不离不弃，常伴身边，是一生的依靠。
...
06-02
2015高考作文名师押题预测
方向性押题一：
如果看待信息科技时代诸问题
【例题】
互联网时代缔造了一个信息交流瞬间即达的幻想，然而人与人之间的关系是否真的比传统社会更为紧密了呢?当“烽火连三月，家书抵万金”变成了世界上最远的距离是你我在一起但却各自玩着手机，信息科技时代一切究竟是让这个社会更美好了吗?为此三名学生展开讨论：
学生甲：其实我们并没有丢掉书信交流的传统，我上大学的表姐，经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。
学生乙：信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还写信呢?
学生丙：即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。
先来分析学生甲的观点：他上大学的时候表哥经常给他写信，他便觉得这种交流方式是不可替代的。显然，他的话实际上在逻辑上是不成立的。他为什么觉得书信这种交流方式是不可替代的?他论证论点的原因是他自己亲身体验过他在上大学的表哥经常给他写信这件事。他便由此得出结论：既然我上大学的这个表哥经常给我写信，那么所有人都应该是如此，都是一样的。
这一点也恰恰是我们高中生在平时论述问题时经常犯的错误——把个体经验用来推论一个公共的、具有公理性质的结论。比如你认为你的论点就是书信不可替代。那么你就应该不断地通过你的理性思辨去论证你的论点是正确的。当然，你举一万个例子来证明这个论点是正确的都没有用，因为很可能第一万零一个例子就是不成立的，不支持你的论点。因此，证明论点必须有一个严密的逻辑过程。过度相信自己个体的这种语言感知能力，过度相信自己的个人经验，在面对一个论证的题目时，实际上它本身不具备特别强的说服力。
如果我们选择例子，一定会选择那个具有典型性的、大家都知道的、都在心理上有认同感的，而不是具有个体化的。这也是议论文跟抒情散文和记叙文的最大不同。写记叙文时，越个体化越好，个人经验越跟别人不一样，越独特就越好。就像一个文学批评家讲的“陌生化”：你的文章越具备陌生化特质，你的文章反而越好，你的经验越与别人不同，可能写出的文章就越精彩，大家就越愿意看。议论文正好相反，你的经验如果太过个别，是无法导出一个大家都公认的论点的。
现在很多高中生在讲话的时候就是这种方式。这种方式背后表现出的实际上是你的眼中没有别人，完全以个体和自我为中心。现在的孩子大部分是独生子女，正因为他们周围没有兄弟姐妹，所以特别容易被培养成一种凡事以自我的个体感觉为中心的独立意识。但是，又容易因为这样的性格忽略别人的感受。这是我们写作文的时候，必须要理解的。这也是为什么我们强调在尽量不要在作文过多地提到“朋友，你怎样……，这是以个体为中心的，你觉得这个世界只有你我二人，完全没有考虑到对方的感受。
毫无疑问，这是一个新材料作文。像这种讨论的文体完全不是一个个人内心世界的东西，这里存在一个所谓的向内转和向外转的关键问题。材料探讨的是，在社会不断向前运转的过程中，在越来越趋于现代化的过程中，我们很少去关注。在现代化的过程中我们失去了什么?这个材料告诉我们...
06-02
2015年高考作文押题及范文：奔
【作文素材】
人生像一只急速旋转的陀螺，或许一生都在辛苦忙碌奔波中度过;人生更像一条没有尽头的轨道，只须你像车轮一样飞速的奔跑，每到一个站点，都给你准备了应该背起的包裹，直到生命完整地画上了句号。
请你根据自己的体验或感悟，以“奔”为标题，写一篇文章。
注意：立意自定，文体自选，不得抄袭，不少于800字。
【写作指导】
根据原题文意，以独词“奔”为标题的考场作文，可以引发考生许多有关古今生活的联想与人生哲理的思考，从中确立一个对应的主题观点，进而叙事议理、抒情写意。可以采用“添加因素法”：
1、在“奔”的前面加词语：投奔、飞奔、狂奔、惊奔、私奔、东跑西奔、载欣载奔……
2、在“奔”的后面加词语：奔波、奔跑、奔放、奔赴、奔跑、奔驰、奔驰的列车、奔走呼号、奔走相告、奔走钻营……
3、在“奔”的前后加词语：我为理想而奔走、为和平而奔走、社会在奔驰中前进、莫奔忙，请停留……
可以写议论文，论述“奔”的道理;可以写评论，评说古今中外“奔”的利弊;可以写记叙文，叙写自己或熟悉的有关“奔”的人和事;可以写散文，表达对“奔”的感受与态度。
【参考范文】
奔
人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸，峰来不羡瓦松高。
我策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步，无情的现实冷却了我一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为我磨墨，那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是，无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，我觉得我应该永远让我奔跑的双脚勇往直前，离开这黑暗的金马门。我清醒地知道，我宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!
于是我带上一把佩剑、一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日我骑御赐骠马奉诏奔驰，今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让我屡跌屡撞，奔跑又让我获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。
花开不并百花丛，独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死，何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君，零丁洋未过，我就被元兵的罗网网住。
我回头看那无止境的路，从临安到岭南，这一路我的确奔过来的。我的人生又何其相似。当年，我心怀抗元大志，跨上战马，驰骋沙场。我在奔向战场，也是在奔向我人生的另一处归鸿：大丈夫志在军营。
可是临安府，容得了一代糊涂君王，容得了一群窝囊庸臣，却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以，我深深明白，...
06-02
2015年高考作文押题及范文：果壳中的无限空间
【作文素材】
斯蒂芬·霍金在他的著作《果壳中的宇宙》里曾引用过莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的一句名言：“即使我被关在果壳之中，仍然自以为是无限空间之王。”这个被禁锢在轮椅上的科学奇才对这句话的理解是：“哈姆雷特也许是想说，虽然我们人类的肉体受到许多限制，但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙。”2006年6月19日，霍金在人民大会堂作了题为“宇宙的起源”的演讲。他用行动和思想告诉我们，什么才是“果壳中的无限空间”。
人生活在社会环境中，肉体总会受到这样或那样的“果壳”般的限制与束缚。但是，人毕意是有灵性、有思想的，会在“果壳”中开拓出“无限空间”。
请以“果壳中的无限空间”为题写一篇文章。
要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
【写作指导】
这个题目是比喻型的，做这类题首先要理解题目的喻义。由材料可知，“果壳”是指限制和束缚人的肉体的各种客观条件，它的范围很广，如生理上的疾病、经济上的困难、守旧人物的阻挠等。换句话说凡是对自己不利的东西都可以称为“果壳”。“无限空间”是指人发挥主观能动性，突破客观条件的束缚，从而自由翱翔的精神世界。实际上，这是一道讨论主观与客观的关系的辨析题，写作时着力点应放在主观能动性的作用上。
如果写记叙文，可以写一个残疾人如何克服生理局限，努力追求精神的自由;可写一个叛逆者如何不顾世俗的眼光，坚定不移地走自己的路;可以写一个失意者从书中寻找力量和慰藉，最后东山再起;可以写某位艺术家突破原有观念的束缚，创作出传世名作……不管写哪方面的内容，都要突出主人公是如何突破“有限空间”拓展出“无限空间”的。
如果写议论文，当通过狭小的物质空间或肉体局限与无限的精神空间之间的关系，论述人类追求精神自由的必要性和途径，强调主观能动性对突破客观限制的作用。文章的结构可以根据内容而定，通常可以采取“总——分——总”的结构，先提出问题，然后用典型事例来论证，最后总结。注意所选事例要有代表性。
【参考范文】
果壳中的无限空间
刘玉真
莎士比亚的著名悲剧《哈姆雷特》中有一句名言：“即使我被关在果壳之中，仍然自以为是无限空间之王。”这是一句富有哲理的话，它给了我们深刻的启示。
世界丰富多彩，人生短暂无常，古往今来，无论帝王将相还是平民百姓，都会受到各种各样的“果壳”的限制，但“果壳”只能限制我们的肉体，却无法限制我们的精神。心有多大，人生舞台就有多大。心是衡量万物的尺度，只要心灵的尺度足够大，坐在果壳里也可以丈量整个宇宙。
秀才不出门，便知天下事，这是古代坐在果壳里看世界的典型。是什么使他们拥有如此非凡的本领呢?是书，具有“人类进步的阶梯”之称的书。书为他们插上了翅膀，使他们超越时空的限制，自由翱翔于古今中外。坐在电脑前，瞬间知世界，这是现代社会坐在果壳里看世界的代表。信息技术高度发达，互联网把世界连...
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