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07-05
出国留学网小编为你带来了一篇《千字文》暑假读后感范文，更多读后感尽在出国留学网。
《千字文》是由南朝梁周兴嗣拓取王羲之书迹中不同的字一千个，以四言韵语撰成。从南北朝到清末，《千字文》流行了1400多年，是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。《千字文》所含内容非常广泛，虽仅千字，却包括关于天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林，以及祭祀等社会文化活动。
在我学读过《千字文》后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是：道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。
后来想到了“刘邦进咸阳的故事”。在秦朝末年，人民苦于沉重的捐税、繁重的徭役和严酷的刑罚。他们再也不能忍受，其中的两个人陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应。秦王朝的统治，在大规模的农民起义中摇摇欲坠。刘邦带领的一支农民起义军第一个攻破了秦朝的都城咸阳。刘邦兵入咸阳以后，做的第一件事就是与父老乡亲们约法三章：杀人的判处死刑，伤人和抢劫的依法治罪，其余的秦朝法律全部废除。接着，刘邦又派人到各县各乡，将约法三章通告于百姓。百姓得知大喜，纷纷带着牛、羊、酒、食前来犒劳刘邦的军队。刘邦一再谦让不肯接受，说：“我们的军队并不缺乏，不想再麻烦百姓了。”百姓们更加高兴，唯恐刘邦不做王。刘邦这样做就是把自己的仁德声名树立起来，目的是赢得民心。正所谓：得民心者，得天下。
通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，提高了我的知识面，最重要的是我还学懂了品质最重要。
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《千字文》问世已有1400 多年，它是产生最早、流传最为广泛的童蒙读物。此书编纂于南朝梁武帝时期，员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成《千字文》。在这短短的1000字当中，天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动等无所不括。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
《千字文》其实是一篇四言长诗，意蕴丰富、字不重复、句句押韵、首尾连贯、前后贯通、音韵谐美、内容有条不紊。《千字文》成书于儒家思想占统治地位封建社会，自然打下了鲜明的时代烙印。它以儒学理论道德为纲，穿插许多生活、社会、自然常识，用四字韵语写出，读起来抑扬顿挫、朗朗上口，很适合作童蒙读物。宋明以后直至封建社会终结，《千字文》、《三字经》、《百家姓》，即所谓的“三、百、千”，一起构成了我国封建社会最基础的启蒙读物。
《千字文》第一部分从开天辟地讲起。世间有了天地之后，接着就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。
《千字文》的第二部分重在讲述如何修身。指出做人要孝顺，珍惜自己的身体，“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉。并对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部分讲述如何治国及与统治有关的内容。
《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。
《千字文》中经典的语句很多，其中留给我印象最深刻的一句是，“德建名立，形端表正。”这两句话着重讨论了德与名、形与表的两种关系。首先说“德”与“名”之间的关系。人生在世，必然有所追求，不求名利的人也许有，但是这种人在人群中确实不占多数。追求名利本身没有什么不对，但是要看看你到底是采取什么样的方法追求名利!有的人靠自己的拼搏、通过正当的途径获取名利，即靠“德”来获取名利，“德”是因“名”是果，德建名立，因好果必好，这是最好不过的事情。可是，有些人为了获取名利不择手段，只求名利不管德行，这就不对了!从佛教伦理道德的角度来看，“缺德”不会求到“善果”的。正如孔子在《易经•系辞》中说的：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
“形”与“表”又是一对， “形”指的是人的整体形态，身心两部分都包括在内。俗话说：“心正才能身正”，只有身正了，人的仪表容貌才能自然端正。人的形体端庄、容貌姣好的根本在于心地善良美好，靠修饰、整容、化妆只能暂时改变人的整体形态，是起不了长久的作用的。所以善良之心能将人变丑为美，歹毒之心会使人面目狰狞，人应该注重内心修养，心灵美才是最重要的。
书中许多语句是有关学习的，如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“尺璧非宝，寸阴是竞”，告诉我们光阴是可贵的，要珍惜美好的光阴，努力学习。“笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，藉甚无竟。”无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。做学问不可以浅尝辄止，半途而废，应该坚持不懈，最终才能获得成功。
书中还有如何修身养性的内容，如“性...
06-13
“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张”，你知道这是什么意思吗?你一定和我第一次读它时的感受一样，感到迷惑不解，不过，没关系!你先看彩图，在读译文，你的好奇心就油然而生了，然后，再跟着拼音把它们读出来，一次、两次，保证你爱不释手，它就是《千字文弟子规》。
《千字文弟子规》是我国历史上最著名的儿童文化课本，适应各种年龄人诵读，它不仅有注音、注释，还有译文和故事，让我在学习中还可以了解到与此相关的典故，而且配有彩图，深深地吸引了我。
在《千字文》里，我学到了很多知识：“罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量”。意思是：“不要总谈别人的短处，不要总夸自己的长处。帮人要诚实可信，一言一行经得起检验，，心胸要宽阔，气量要大度得让人难以测量”。这两句和我们学习过的《陶鑵和铁鑵》的意义相近，都是教我们做人的道理。还有惜时的“尺璧非宝，寸阴是竟”。读起来朗朗上口。我常常学着古人吟诗的模样后背着双手，摇头晃脑地把它读出来，然后在妈妈的询问下把它们的意思说出来，必定会赢来一片称赞，这时我忙引用《弟子规》中“唯德学，唯才艺，不如人，当自励”。来表达我学习的目的。
如果说《千字文》是用一千个不重复的字，巧妙地记录了天文、地理、历史、教育等知识，那么《弟子规》更是形象地规范了我们学生的行为。
你看“才大者，望自大，人所服，非言大”;“见人恶，即内省.有则改，无则警”. 教我们做一个谦虚谨慎的人。而“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。“不力行，但学文，长浮华，成何人”?则教会我们读书的方法和用学到的知识亲身去实践，不要华而不实。“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”。是我在学习中深得体会的一句。它仿佛一位和蔼的老师，面带笑容地告诉我：“读书学习，时间要安排得多一些，但是仍然要抓紧用功。只要功夫到了，困惑自然而然就迎刃而解了”。面对这样一位“老师”。我焦躁的心能够平静地面对难题了。
《千字文弟子规》不愧为我的良师。有了它，我希望自己“能亲仁，无限好，德日进，过日少”。你信吗?
入大学后才通读了“三百千”及《弟子规》这些蒙学读物，不禁有些惭愧。而另一方面，我又感叹于这些篇章的精辟言辞，妙语哲思，且与生活十分贴近。四者之中，我认为《千字文》又稍胜一筹。其不仅知识丰瞻，音韵谐美，且传有周兴嗣“一夜成文”、“竭思白头”的轶事。章太炎曾说，《三字经》较《千字文》而言，“字有重复，辞无藻采”，此为其两大不足。的确，《千字文》辞格语用，是其他启蒙读物不能相匹的。清代褚人获还称赞其为“局于有限之而能条理贯穿毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝。”可见其影响之大，赞誉之丰。
对于这一蒙学“奇葩”，诵读抄写之后，感受颇深。《千字文》总共由四部分组成：其一，讲述开天辟地、日月星辰、气象物事及太古时期的人类历史;其二，为教诲劝诫，五常之德;其三，“都邑华夏，东西二京”，概览上层社会;其四，“俶载南亩， 我艺黍稷”，品味民间生活。贯穿历史长河，而又包罗世间万象，读来很有意趣。
其中有“知过必改，得能莫忘”两句，印象最深。表意为：知道了自己的过错就一定要改正，自己有能力做的事情就一定不要放弃。如今仍十“知过必改”，即所谓“...
《千字文》是由南朝梁周兴嗣拓取王羲之书迹中不同的字一千个，以四言韵语撰成。从南北朝到清末，《千字文》流行了1400多年，是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。《千字文》所含内容非常广泛，虽仅千字，却包括关于天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林，以及祭祀等社会文化活动。
在我学读过《千字文》后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是：道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。
后来想到了“刘邦进咸阳的故事”。在秦朝末年，人民苦于沉重的捐税、繁重的徭役和严酷的刑罚。他们再也不能忍受，其中的两个人陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应。秦王朝的统治，在大规模的农民起义中摇摇欲坠。刘邦带领的一支农民起义军第一个攻破了秦朝的都城咸阳。刘邦兵入咸阳以后，做的第一件事就是与父老乡亲们约法三章：杀人的判处死刑，伤人和抢劫的依法治罪，其余的秦朝法律全部废除。接着，刘邦又派人到各县各乡，将约法三章通告于百姓。百姓得知大喜，纷纷带着牛、羊、酒、食前来犒劳刘邦的军队。刘邦一再谦让不肯接受，说：“我们的军队并不缺乏，不想再麻烦百姓了。”百姓们更加高兴，唯恐刘邦不做王。刘邦这样做就是把自己的仁德声名树立起来，目的是赢得民心。正所谓：得民心者，得天下。
通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，提高了我的知识面，最重要的是我还学懂了品质最重要。
暑假期间，我除了上奥数、作文、英语、古筝这几个培训班外，抽空就看《千字文》。《千字文》这本书是南北朝时的周兴嗣所编，四字一句，一共250句，刚好一千个字，简称千字文。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等诸多方面，读起来押韵上口。虽然它有很多内容我感到不好读也不好懂，但我看了它的注解、解说和配写的一个故事后，总算是把千字文读懂了。
读完了这本书，我觉得增长了很多知识，又懂得了很多道理。书中的每一个故事，每一首诗都给了我很大的启发。比如，在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃已长。”这首诗中，我懂得了：知道自己有了过错就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放弃。还有我们不要谈论别人的短处，也一定不要夸耀自己的长处，用今天的话来说叫宽以待人，谦虚谨慎。在“盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。”这几句中我明白了：我们的身体发肤，一言一行，关系到四大和五常。只有谨慎小心地想着父母的养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它呢?看到这里，我想我不再讨厌我的卷头发了，因为，这是父母送给我们，一定要好好地喜欢它。
书中也有许多人物让我非常敬佩，比如说《黄香温席》、《闵损劝父留母》、《蔡顺分桑葚》等等。在《黄香温席》中，小黄香为了让父亲在睡觉时冬暖夏冷，放弃了多少玩耍的时间啊!而我们现代的一些同学，因为父母没有满足自己的愿望，就和父母生气，这真是太不对了。再说说闵损，为了家庭和睦不知受了多少苦，最后还帮狠心的后母说话;还有蔡顺，把好的桑葚给母亲，不好的给自己，真可以把老首领的话改为：“我们现在生活的这么好，还没有这些穷苦人家的孩子会孝顺父母”。
读完了《千字文》，我想：我一定好好学习，不但要做...
《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行为准则去做。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣!
“游鲲独运，凌摩绛霄”，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里，我们已经长大啦，并不需要事事依偎父母，独立意识带给我们勇气，心中已有一个高志向，为它去奋斗，坚定的信念带给我们动力，振开双翅，昂起头，面对湛蓝的天空，怎么不心生欲望呢!
“年矢每催，曦晖朗曜”，可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期，在青春期中，我们可以更快地进步，得到更多地锻炼，更好地发展自我，提升人格价值，是一个至关重要的转折点。命运把握在自己手中，我们怎能轻易的放弃，不为此一搏呢?
“光阴似箭，日月如梭”，和时间赛跑才能抓住青春期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬经得起时间考验，坚持到最后，必能成就一番事业。要做时间的主任，做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，正如大张伟《奋斗》中唱到的“过去将不会再有”，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧!不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切!
我们是初升的太阳，光芒万丈，普照大地我们的生命力以运动做载体，越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离，大可不必去做幻想的们，倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照，正如我们的潜力厚积薄发，只是我们过于疏懒了我们应懂得“年矢每催”，去学习“曦晖朗曜”的内涵。
这仅仅是它的一部分，却显露出这么多的杂合理，更何况是千字文呢!无论它的内容是多么丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，去改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信它—没有付出就不会有收获，一分耕耘一分收获!
暑假里我读了《千字文》，它涵盖了天文、地理、历史、伦理等多方面知识。 它向我们诉说了人生之道，思想之悟。
"资父事君，曰严与敬，孝当竭力，忠则尽命".我们要奉养父母，对父母尽孝应当尽心尽力。正如汉朝人蔡顺，很小时爸爸就去世了，从小与妈妈相依为命。有一次，蔡顺出门釆野果吃，回家路上却被强盗拦住了。强盗本来想抢蔡顺的东西，看见蔡顺只采了一点野果，可用两个篮子装。强盗头子问："小伙子，这么一点野果还用两个篮子装，是不是脑子不灵光啊!"别的强盗都哈哈大笑起来。强盗后来才知道蔡顺将成熟放在一个篮子里给妈妈吃，将不成熟的放在另一个篮子给自己吃，强盗被蔡顺的孝心感动了，不但没抢，还送给蔡顺一头牛和三斗米，让他回去孝顺妈妈。
以前，在我小的时候，不懂得孝顺父母。当有我喜欢吃的东西，经常不肯给父母一起分享，而是占为己有;当父母下班回来的时候，听到门铃响后，我慢悠悠地去开门。当父母进门后，我还继续玩玩具，好像没看到一他们样，也不跟父母打招呼;当大家一起吃饭时，我将好吃的菜放在自己面前，自顾自的吃;当父母生病时，我只顾自己玩，不会对父母嘘寒问...
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