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看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力量——它既可以帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶。
这本书描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继父严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖希普。然而也不乏善良之人，有保姆佩葛蒂，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有舒适温柔的阿格尼斯，还有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。佩葛蒂的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良和假惺惺。离不开的便是个利益。做的什么事，首先考虑到的是我的利益是否会被损害，或是什么自私的目的是否能达到、完成。他们的心灵应该被修正，以佩葛蒂的心灵的标准来修正。
在我们现实生活中，类似希普的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。
大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。因此，继父不仅没有使大卫享受到父爱的温暖，反而比原来更加痛苦！更可恶的是，他与学校勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服于他的殴打时所做的唯一的反抗，咬住了摩德斯通的手，这是一种本能的行为。摩德斯通却用如此卑鄙的手段对付一个小孩，后来，他的母亲被摩德斯通折磨而死，
在自由竞争、自由贸易冲击下，金钱法则主宰了社会。科波菲尔一生的坎坷就是因为摩德斯通、尤利亚·希普之流图谋和他有关的财产所造成的。从喧嚣的伦敦，到幽僻的村镇，无处不弥漫着金钱崇拜、自私自利的毒雾，它窒息着人们的生活，甚至连孩子也不放过。当时英国的儿童教育已经成为资产阶级生意经的对象，克里古尔作为校长，他除“鞭打艺术”外一无所知，在他统治的学校里充满着令人不寒而栗的恐怖和卑鄙。工厂从童工身上残酷地榨取廉价劳动力，是当时英国工厂普遍存在的现象，摩德斯通一格林酒业公司一个批发店雇用了三、四个孩子，其中的科波菲尔刚刚十岁就从早到晚和成年人一样劳动，得到的工资却只能买一点半价出售的陈蛋糕或粗制布丁糊口，永远饥饿、褴褛，说不尽的痛苦和屈辱。
金钱世界的残酷，集中地、尖锐地表现在广大下层人民所受到的经济压力上。出身于破产小职员家庭的狄更斯对此有切身的体会和了解，他以深切的同情，描写了穷教师麦尔的惨痛，和贫苦无告的密考伯先生的惶惶不可终日。承担着萨伦学校全部工作的麦尔，“身边连半个先令也没有”，靴子破得无法修补...
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