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买椟还珠的道理
成语买椟还珠出自《韩非子·外储说左上》,指买来装珍珠的木匣退还了珍珠;比喻没有眼力,取舍不当。这个故事告诉我们一个道理:不要只被表面的东西迷惑,要认清事物的真正价值。
买椟还珠的读后感
今天,我读了一篇成语故事,这是一篇即讽刺人又幽默的成语故事。
故事讲述了有一位珠宝商人准备去郑国卖珠宝,于是他花钱买了名贵的木材,把它们做成木匣子,并将珠宝装进木匣子。一切准备就绪后,他就出发去郑国卖珠宝。由于木匣子很华丽,让很多人花钱抢着买珠宝,其中有一个人花钱买了一盒,当他打开珠宝盒时,发现里面有许多珠宝,就把珠宝全部还给了商人。“盒子做得太好了!”那个郑国人自言自语着,却不知道珠宝比盒子贵几十倍。
这个成语是用来讽刺那些不明事理的人,做事不经过大脑思考,比喻人舍本逐末、取舍失当,竟不知珠宝的价格是木匣子的几十倍,真是“捡了芝麻,丢了西瓜”。
有的家长总把金钱放在学习上,周末让孩子报了许多学习班,没有一点空闲的时间,累得孩子疲惫不堪,心思也不在学习上。不应该只看外表,要看内心,如果一个人打扮得漂漂亮亮,内心却很坏,那他一定也不是一个好人。21世纪的今天,却有很多人只注重自己的外表,对自己的内在涵养缺少修炼。有些同学非常在乎自己的外在美,却不在乎自己一手歪歪扭扭的钢笔字。有些同学随时用手掸掸身上的灰尘,却对一句简易的歇后语束手无策……
读了《买椟还珠》这则寓言,我们为郑国人的愚蠢而感到可笑。同时也警示了我们:不能只看外表,而忽略了它的本质。我们应学会判断,避免取舍不当。
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日食和月食分别是什么?有什么区别
日食是月亮运动到了地球和太阳中间,月亮挡住了太阳光,于是出现日食。月食是地球运动到了太阳与月亮的中间,地球把从太阳射向月亮的光挡住了,而月亮本身不发光,所以出现月食。
日食:是月球运动到太阳和地球中间,如果三者正好处在一条直线时,月球就会挡住太阳射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。日食一般发生在农历的初一。
月食:指当月球运行至地球的阴影部分时,在月球和地球之间的地区会因为太阳光被地球所遮闭,就看到月球缺了一块。此时的太阳、地球、月球恰好(或几乎)在同一条直线上。月食可以分为月偏食、月全食和半影月食三种。月食只可能发生在农历十五前后。
区别:
日食发生在白天,月食发生在晚上。日食是月亮夹在太阳和地球的中间,投下的阴影形成日食,月食是地球夹在太阳和月亮的中间,地球遮挡了太阳照射到月亮的光线,形成月食。
相同点:
1、都是由月球的运动引起的;
2、都有全食和偏食;
3、发生时太阳,地球,月球三者都在同一直线方向上;
4、过程上都有初亏、食既、食甚、生光、复圆几个阶段。
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儒林外史的讽刺艺术特点有哪些?儒林外史简介
儒林外史的讽刺艺术特点
一、《儒林外史》善于通过人物的外貌、言行描写,表达对人物的嘲讽之情。
例如,第二回里,薛家集的一个小乡官夏总甲,作者把他写成了一个乡间土皇帝形象。你看他:“两只红眼边,一副锅铁脸,几根黄胡子,歪戴着瓦楞帽,身上青布衣服就如油篓一般;手里拿着一根赶驴的鞭子,走进门来,和众人拱一拱手,一屁股就坐在上席。
好一个“拱一拱手,一屁股就坐在上席”,一个动作活画出了夏总甲在乡民面前的傲慢做大。他为什么能如此目中无人?他的衣服怎么“就如油篓一般”?作者接着描写他的一番话语,巧妙揭开了这个谜。
“俺如今倒不如你们务农的快活了。想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送贴子来。我怎好不去贺节?每日骑着这个驴,上县下乡,跑得昏头晕脑。从新年这七八日,何曾得一个闲?恨不得长出两张嘴来,还吃不退。”
这个土皇帝的矫情炫耀多么令人生厌!而读者的这种认识是从字里行间领会出来的,并不是作者明白告诉的。
吴敬梓十分痛恨迷信风水,在四十四回中,他借书中人物杜少卿说过,最好请朝廷立个法,将那些骗人的风水先生的头砍下来,将那些因风水迷信而迁祖坟的人凌迟处死。在第四十五回中,作者描写了两个风水先生余殷、余富,这两个人物身上,寄寓了作者强烈的憎恶之情,写这两个人物,主要运用了动作描写。
余家兄弟二人为一人的祖坟看风水,那主人拿来红布口袋装着的几块土,余殷“拿出一块土来放在面前,把头歪在右边看了一会,把头歪在左边又看了一会,拿手指掐下一块土来,送在嘴里,歪着嘴乱嚼。”“余敷把土接在手里,拿在灯底下,翻过来又把正面看了一会,翻过来又把反面看了一会,也掐了一块土送在嘴里,闭着嘴,闭着眼,慢慢的嚼。嚼了半日,睁开眼,又把那土拿在鼻子跟前尽着闻。”为了让主人看得清楚,余殷用手蘸着酒水,在桌上乱画。还拣了两根面条,在桌子上做了个弯弯曲曲的长龙,睁着眼道:“我这要出个状元,葬下去中了一甲第二也算不得,就把我的两只眼睛剜掉了!”作者在这段文字中,生动而略有夸张地描写了余家二兄弟各种可笑、可鄙的动作,语言极尽讽刺。那风水之事,本是无稽之谈,而余氏兄弟却把它搞得神秘莫测,既便真有风水,果然能从一块土上看出来、嚼出来、闻出来?还发誓赌咒说那样骗人的大话。
二、善于通过描写人物言行的自相矛盾来表现讽刺意义。
第四回中,范进中举后,他的母亲“欢喜”死了,在尊制丁忧期间,去拜访汤知县。席上摆的是燕窝、鸡、鸭、柔鱼、苦瓜,餐具是银镶杯箸。范进退前缩后不肯用银镶杯箸,汤知县忙换了磁杯和象箸,范进还不肯用,随即又换了一双白色的竹筷,这才用了。汤知县担心范进“居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心”。这段故事中作者对范进前后矛盾的行为进行了客观冷静的叙述,含蓄深刻地讽刺了范进的虚伪。鲁迅赞赏这段文字是“无一贬词,而情伪毕露,诚微词之妙选,亦狙击之辣手矣”。
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塞翁失马焉知非福的故事及寓意
故事
一位边塞的老人家里的马跑到胡人那里去了,大家都来安慰他。这个老人却说:“这怎么就知道不是一件好事呢?”过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都来祝贺他。这个老人说:“这怎么就知道不是一个祸患呢?”家里多了匹良马,他的儿子又喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了腿。大家都安慰他,这个老人又说:“这怎么就知道不是一件好事呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,青壮年男子都拿起弓箭参战,靠近边塞的人绝大部分都因战争而死去。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故免于征战,父子得以保全性命。
寓意
“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力。 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待。
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水浒传人物故事精选
一、鲁智深
拳打镇关西:
鲁达到酒楼喝酒,听到隔壁啼哭,问清原因,激起对镇关西大怒,当即赠送银两,第二天亲自保护金家父女逃出虎口。然后径自到状元桥郑屠肉案前,先借买肉故意刁难郑屠,激怒他,挑起打斗,继而三拳打死郑屠,为民除害。
倒拔垂杨柳:
鲁智深到大相国寺看菜园子。菜园子附近住着二、三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜。这次听说有换了个新人,便来闹事,没想到两个领头被鲁智深教训了一顿。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦,便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深上前将那棵树连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。
大闹野猪林:
林冲和鲁智深是结拜兄弟。一日,林冲的妻子被权臣高俅的儿子调戏,林冲得到报信后,把他们打跑,为此得罪了高俅。高俅设计陷害林冲,将林冲打二十军棍并发配沧州,还叮嘱解差董超、薛霸在路上结果林冲性命。押解的路上,董超、薛霸百般折磨林冲。他们来到野猪林后。二解差假意让林冲休息,说怕他逃跑又用绳子把林冲绑在树上,林冲动弹不得。这时两人露出真面目。当薛霸刚举起棍要打,被突然跳出来的鲁智深打飞。鲁智深听说林冲被害,前去搭救,一问才知道已发配沧州,便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下,鲁智深饶了两个解差,要他们好好服侍林冲,并一直送到沧州。
二、武松
血刃潘金莲
潘金莲见武松相貌英俊,即露爱慕之情。某日,武松将进京公干,回家来与哥哥告别。潘金莲乘机向武松挑逗,武松为人光明磊落,见状严辞呵斥,潘金莲恼羞成怒,将武松逐出门外。不多时,武大回来,武松嘱咐哥哥,等他走后,要多在家少外出,嫂嫂有什么言语也要忍耐,等他回来再作计较。一日,潘金莲挑帘失手,将竹竿打在西门庆头上。西门庆乃是阳谷县的恶霸,见潘金莲娇娆动人,就与西邻王婆定计勾引。不久,事被小贩恽哥得知,告知武大,武大赶至王婆家,西门庆反将武大踢伤,又将武大毒死,并仗势吩咐殓尸的何九叔,将武大尸首焚化灭迹。武松公干回来,看出破绽,特备水酒邀请众亲邻问讯,追出了真情,向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂,反打了他40大板。武松义愤填膺,赶至狮子楼将西门庆杀死,回家又杀了潘金莲,报了兄仇。
醉打蒋门神:
武松因镣了西门庆而被发配孟州,孟州的小管营施恩对武松礼遇有加,施恩在此地开了个“快活林”酒家,不想却被蒋门神夺走,武松答应帮施恩抢回快活林.武松先到快活林去闹事、挑衅,蒋门神大怒,跳出来与武松打斗,武松几拳就将蒋门神打倒,蒋门神只好答应归还了快活林。
大闹飞云浦:
武松在快活林醉打蒋门神,逼其将快活林还给了施恩。后孟州守御兵马的张都监设计灌醉武松,陷害...
10-23
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神机妙算的主人公是谁?
神机妙算的主人公是诸葛亮。
公元208年,曹操率大军南下,准备一举消灭刘备和孙权的势力,一统天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权,共同对付曹操。
东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华,总想把他除掉。一次,诸葛亮立下了军令状,三天之内要造出十万枝箭,否则就会被斩首。周瑜暗自高兴,觉得诸葛亮肯定完成不了任务,可以借机除掉他。可是,诸葛亮早已想出了完成任务的办法。他私下向鲁肃借了二十只快船,每只船上都立了一千多个草人。第二天凌晨,诸葛亮趁江面上大雾笼罩,下令将草船驶近曹军水寨,装作攻打曹军的样子。
曹操看到这种情况,下令军队用箭射向对方。霎时间,曹军一万多名弓箭手一齐朝江中射箭。不一会儿,二十只船上的草人已经挂满了箭。诸葛亮让船上士兵齐声高喊:“谢丞相借箭。”等曹操明白时,诸葛亮的草船早已驶远了,曹操悔恨不已。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后,万分感慨地说:“诸葛亮灵巧的心思已达到神奇的程度,我的确不如他啊。”诸葛亮巧借东风诸葛亮与周瑜制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风,用火攻不但烧不着北岸的曹兵,反而会烧到自己,只有借助东风才能火烧曹营,周瑜为此心急致病卧倒在床。
诸葛亮知道后,给周瑜开了个“药方”:欲破曹兵,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。然后,要求周瑜为他搭起九尺七星坛做法。
几天后,果然刮起了东南风。蜀军借助东风火攻曹营,取得了赤壁之战的胜利。
神机妙算:神、妙:形容高明;机、算:指推测。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势,决定策略。
诸葛亮的简介
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
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神奇的克隆课文原文
神奇的克隆课文
《西游记》里的孙大圣,紧急关头常常拔下一把毫毛,再吹一口气,毫毛立刻变成了一群和自己一模一样的孙悟空.这当然是神话,不过用今天的科学名词来讲,那就是孙悟空能够快速地克隆自己。
我们知道,高等动物一般要通过雄性和雌性生殖细胞的结合,才能繁殖后代,人们把这种繁殖叫做有性繁殖.换句话说,每只动物都有自己的爸爸妈妈.如果不经过两性细胞结合而直接繁衍后代,就叫无性繁殖,也称克隆。
许多植物都有先天克隆的本领.例如,从一棵大柳树上剪下几根枝条插进土里,枝条就会长成一株株活泼可爱的小柳树;把马铃薯切成许多小块种进地里,就能收获许多新鲜的马铃薯;把仙人掌切成几块,每块落地不久就会生根,长成新的仙人掌……此外,一些植物还可以通过压条或嫁接培育后代.凡此种种,都是植物的克隆。
一些单细胞微生物,如细菌,经过20分钟左右的时间,就可以一分为二,再分为四个、八个……这就是低等生物的克隆。
那么,高等动物可不可以克隆呢?从20世纪开始,科学家在这方面进行了卓有成效的研究.1996年,英国科学家成功地克隆出了世界上第一只克隆羊.这是一项了不起的成就,轰动了当时的科学界.科学家借用一名乡村歌手的名字,给这只克隆羊起名为"多利"。
克隆技术是一项可以造福于人类的科技成果。
人们将克隆技术与其他科技成果结合,可以根据需要培育出优质、高产的粮食、蔬菜新品种;也可以培育大量品质优良的家畜,大大提高饲养效率。
克隆技术还可以挽救一些濒危物种,让一些濒临灭绝的动物免遭厄运,从而调节大自然的生态平衡.人们利用克隆技术能够培植人体的皮肤进行植皮手术;能够"制造"出人的耳朵、软骨、肝脏和心脏等人体"配件",一旦病人需要,就能重新"装配"……
神奇的克隆技术正向人类展示它诱人的前景。
什么是克隆
克隆是指生物体通过体细胞进行的无性繁殖,以及由无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群。通常是利用生物技术由无性生殖产生与原个体有完全相同基因的个体或种群。
克隆是英文"clone"或"cloning"的音译,而英文"clone"则起源于希腊文"Klone",原意是指以幼苗或嫩枝插条,以无性繁殖或营养繁殖的方式培育植物,如扦插和嫁接。译为“无性繁殖”,复制,转殖或群殖。中文也有更加确切的词表达克隆,“无性繁殖”、“无性系化”以及“纯系化”。
克隆种类:由同一个祖先细胞分裂繁殖而形成的纯细胞系。先将含有遗传物质的供体细胞的核移植到去除了细胞核的受体卵细胞中,利用微电流刺激等使两者融合为一体。
神奇的克隆这篇文章主要讲述了什么内容?
这篇课文写了克隆的神奇,由神话故事入手,接着向我们介绍了克隆的概念,植物、单细胞微生物和高等动物的克隆情况,以及克隆技术对人类的意义。让我们感受到克隆过程的神奇,克隆技术的运用更神奇,将来克隆技术还有着诱人的前景,克隆技术...
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水浒传的主要内容有哪些?
水浒传的主要内容
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了以宋江为代表的农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》中塑造了梁山泊如李逵、武松、林冲、鲁智深、林冲等一百零八位英雄人物,个个形象鲜明,故事生动。但是,与史书对比,其中只有三十六个人物是历史上曾经有过的,其余七十二个,大都是创作出来的,纯属虚构。
水浒传的作者
施耐庵(约1296年-约1370年)江苏兴化人,出生于兴化白驹场(今江苏省盐城市大丰区),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。代表作品有《水浒传》。
水浒传的读后感
读了《水浒传》已经七年过去了,当时的感觉现在还能说出来,就是一种痛快的感觉,是指前半部,人物:鲁智深,这个人疾恶如仇,自身又武艺高强,打死镇关西之前是提辖,后来他打死人,他的生活就是跟着感觉走了,就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉,当时连续很多天晚上读这本书,感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。
当然书中的故事离我们的生活很遥远,基本上没有可比性,比如说:书中的人物基本上没有家庭生活,有数的几个,比如说宋江、杨雄,都是老婆出轨,而宋与杨也由此成了杀人犯,亡命江湖,所以说书中的人物虽然看起来活得潇洒,实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。
前半部读起来很过瘾的,给人一种力量,这种力量怎么说呢?还是叫人勇敢,像鲁达那样:路见不平、拔刀相助,而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的,像鲁达、武松、杨志,都是杀了人,最后鲁达亡命天涯,根本没有受到法律制裁,而武松与杨志虽然被判了刑,最后都没有丢掉性命,尤其是杨志,甚至在服刑时还受到重用。
书中的后半部真心说是没怎么看的,觉得写得不太好,整个都是怎么征战,战争场面描写得过于笼统,思想也不够深邃,无非是宋江集团想要为国出力,四处征战,充当了封建统治者的工具,最后的结局都很悲惨。
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水浒传好词好句好段有哪些?
好词
兵强将勇、不三不四、巴山度岭、杯蛇鬼车、不识局面、
表壮不如理壮、不知颠倒、不知疼痒、撑岸就船、从长计较、
逼上梁山、不识泰山、不世之业、百无一能、百依百随、
从长商议、彻里彻外、重峦复嶂、以礼相待、彻里至外、
成群作队、仇人相见、分外眼明、垂首丧气、成团打块、
藏踪蹑迹、冲州撞府、德薄才疏、大败亏输、独出心裁、
鞍马劳倦、不按君臣、不避水火、别出心裁、报仇雪耻、
不打不相识、保国安民、不怀好意、搬口弄舌、闭口无言、
大刀阔斧、鼎分三足、大呼小喝、跌脚槌胸、多见广识、
倒街卧巷、大街小巷、顿口无言、当面错过、东挪西撮、
大请大受、登山涉水、点头会意、掉头鼠窜、多言多语、
顿足捶胸、淡妆轻抹、风兵草甲、放刁把滥、纷纷洋洋。
好句
1、这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。
2、所有诸懊恼,皆从不忍生。见机而耐性,妙悟生光亮。
3、惺惺惜惺惺,好汉识英雄。
4、笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。
5、万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
6、在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
7、瓦罐不离井上破,将军未免阵中亡。
8、只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。
9、相貌语言,南北东西虽各别;情绪肝胆,忠诚信义并无差。
10、有力使力,无力斗智。
11、失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
12、地方四五百里,英雄一百八人。
13、胸中藏战将,腹内隐雄兵。
14、两个待向前,只听得殿前又卷起一阵怪风,吹得飞砂走石,滚将下来;摇得那殿宇岌岌地动;罩下一阵黑云,布合了高低,寒气侵入,毛发竖起。
15、堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷
好段
1、那张三,李四口里说,便向前去,一个来抢左脚,一个来抢右脚.智深不等他上身,右脚早起,腾的把李四先下粪窖里去.张三恰待走,智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。
2、醉打蒋门神.蒋门神大怒,抢将来,被武松一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去.武松一踅,踅将过来,那只右脚早踢起,直飞在蒋门神额角上,踢着正中,望後便倒。
3、花荣神箭.搭上箭,拽满弓,只一箭,喝声:“着!”正射中门神骨朵头.花荣又取第二枝箭,大叫道:“你们众人再看:我第二枝箭要射右边门神的这头盔上朱缨!”飕的又一箭,不偏不斜,正中缨头上.那两枝箭却...
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水浒传主要内容介绍及作者简介
水浒传主要内容
《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷,以及投降朝廷后镇压田虎,王庆,方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向失败的宏大故事。
水浒传以张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔开始,随后一步步引出九纹龙史进,鲁提辖、林冲、柴进、杨志、吴用、公孙胜、晁盖等英雄好汉。这些人大多走投无路,最后被逼上了梁山,在宋江、吴用、卢俊义等人的领导下,梁山势力逐渐强大。面对梁山义军越战越勇的形势,朝廷改变策略,派人招抚。于是,在宋江等人妥协思想的指导下,梁山全体接受招安,改编为赵宋王朝的军队。统治者又采用"借刀杀人"的策略,命令梁山好汉前去征辽、征方腊。连年的战事,弄得一百零八条好汉所剩无几。最后,统治者眼见梁山好汉们势孤力单,便在封官赏爵后不久,对宋江等人下了毒手,一场轰轰烈烈的起义,就这样被扼杀了。
作者简介
施耐庵(1296—1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。泰州兴化人,祖籍苏州。舟人之子,生于兴化白驹镇(今盐城大丰),13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举,35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州。至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴,在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》内容简介
《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。小说通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。
小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,鱼肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。
书名由来
《水浒》是我国古代文学史上四大名著之一。该书的作者有以下几种说法:
一、作者是施耐庵,而书名却是罗贯中所起。
二、全书是施耐庵一人所著。
三、此书是...
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