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04-20
盼啊盼，下课铃终于响了。啊，终于放学了!
我用了八十迈的速度“飞”回了家，因为我真的很饿呀!妈妈已经把热腾腾的饭菜端上了桌。啊，是我最喜欢吃的“西红柿炒鸡蛋”和“大米饭”，那特有的香味真馋人，我的口水已经忍不住流出来了。我三下五除二的象征性的洗了洗手，便急急忙忙跑到桌子前，迫不及待的大吃了起来。妈妈看着我那好像三天没吃饭的样子，边摇头边把剩余的半盘“西红柿炒鸡蛋”推到我的面前说：“慢点，别噎着。”我急忙把菜退了回去，说：“你们也吃。”可是妈妈有把菜退了过来，说：“多吃点儿，正是长身体的时候。”我看了看妈妈和姐姐，说：“你们真的不吃了?那我可就不客气了。”说着，我毫不犹豫的端起剩下的半盘菜，一下子倒进自己的碗里，心想，多好吃的菜呀，我还没吃够呢。这时，姐姐突然站了起来，气愤的说：“你怎么能这样呢?妈妈还一点儿没吃呢!”我顿时一下楞在那儿了————
是啊，我怎么能这么自私呢?孔融四岁能让梨，可我已经十三岁了呀——我恍然大悟。
这件事已经过去了很久，可我觉得它就好像发生在昨天一样。它就像我的影子一样时时刻刻紧跟着我，提醒着我：不论做什么都不能只顾自己，不顾别人，要懂得谦让。
在成长的岁月中,有笑有泪,有收获也有失落。担有件事至今仍让我难以忘怀。
在我读一年级的时候,我认识了一位可爱的小妹妹。有一天,妈妈把那位小妹妹带到家里,并对我说:“雯雯,妹妹第一次来,你好好招待她吧!”“哦!”我极不情愿地应了一声。
我把小妹妹带到我的小卧室里,然后让她自己玩,我则坐在一旁看着她。只见她东摸摸、西瞧瞧,像一个小小检查的检察官一样把整间卧室仔仔细细地,认认真真地看了一遍，她那模样让人看了都想发笑。过了一会儿后,她把目标锁定在一间精致、漂亮的小屋子上。老天,那可是我最最喜欢的玩具呀!小妹妹把那小屋子拿下来后便坐在地板上专心致志地玩了起来。看她没有什么大动静后我便安心地看书去了。
过了一会儿,当我美滋滋地看完书,哼着歌儿回到房间。一看,气的我差点儿晕了过去。满地都是玩具!!整个卧室都乱七八糟的,我心想:你这个小家伙真过分,把我的房间搞得这么乱,还在若无其事地在玩!想毕,我生气地叫道:“你把我的卧室搞得这么乱,又不收拾好!”然后冲上去一把夺过她手中的玩具。哎哟,我的小天地被搞成这个样子,我真是心疼得直咧嘴!小妹妹愣了一下,不敢说话,只是可怜巴巴地望着我。这时候,妈妈连忙跑过来安抚了小妹妹后,轻轻地关上房门,问我发生了什么事,我委屈地把事情的经过完完整整,滴水不漏地告诉了妈妈。妈妈对我说:“雯雯,你已经长大了,读小学一年级了,要懂得谦让别人。虽然妹妹也做错了,可你毕竟比妹妹大,不懂,你就原谅她吧!” 我听完,回到房间,妹妹见我进来了,就跑上来拉拉我的衣服对我说:“咱们一块儿玩吧!”“好啊”!我冲妹妹笑了笑说。妹妹看见我笑也傻乎乎地“咯咯咯”地笑了起来。妈妈进来后看见我们玩得这么开心,也会心地笑了。家里变成了一片笑的海洋!
经过这件事后,我懂得了谦让别人的快乐,让我受益匪浅!
谦和之品格，和平之环境;优美之仪态，美好之生活;平静之心态，静婉之秉性;幽雅之风度，雅致之内涵。
“礼之用，和为贵”。主张谦和的人说“谦虚忍让不仅是好修...
04-20
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：“谦让也是一种美。”想想看，在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国着名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过：“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和...
04-19
家，好比是一颗青葱的大树。深埋于地底的树根就像爸爸，是家庭的支柱;连接树叶的树干就好比妈妈，为家庭操劳;翠绿的树叶好似我与妹妹，在家的关怀下，充满生机。而我就好像雨露，滋润着妹妹……
从小，妈妈就教育我们要谦让，把好的东西留给他人。特别是把好的东西让给妹妹，我始终心里有些不服气，但随着年龄的增长，也便形成了自然，但我无论如何也忘不了那次小提琴的分配。
我和妹妹从小就开始学习小提琴，随着个子的渐渐长高，小提琴也需要不时更换。哎!又要换琴了。家里还有一把旧提琴，琴盒仿佛张着大嘴，琴身仿佛是一出生就没洗过澡的孩子，琴声更如同野鸭般的低鸣。真是一把老掉牙的琴啊!活活像18世纪的文物!而新琴，有枣红色的琴身，泛着灿灿的光芒，声音如同百灵鸟般婉转动听。两者的反差的确是太大了，连我都要可怜那把“老牙货”的主人了。“哎!这次看来我又是要牺牲了”，我苦闷地嘀咕着。
“滴答，滴答”时钟发出的声响，仿佛也在暗示我们不要拖拖拉拉，分完就算了。我和妹妹谁都不发一语，气氛仿佛凝固了，除了“滴答滴答”的时钟声，听不见任何声响。我望了望妹妹，只见妹妹紧锁眉头，左手托着腮，右手下意识地打着小节拍，好似在考虑，又好似在等待。
“老妹”我唤回了妹妹不知游走到哪里的神智。“这把新琴能不能给我呢?”我怯怯地问道。没等她回话，紧接着又伤气地说道：“如果你也非常想要，那就算了吧!”
“老姐，我考虑了很久，决定这把新琴给你!”妹妹坚定地说道。
“给我?”我疑虑地问道，不敢相信有这等的好事。
“对，给你。芭比娃娃是我先挑的、上下铺是我先挑的，笔、本子也是我先挑的，这次该你先挑了，新琴属于你了!”妹妹依旧坚定地说，眼睛专注地盯着我。
“这样不是太难为你了吗?毕竟那琴也太……”我不放心，对妹妹提醒着。
“脏了，没关系，你看”，我抬眼望去，妹妹正拿着一块抹布，蘸上牙膏一点一点地擦拭着。没多久，旧琴已被擦拭干净，虽没有新琴熠熠的光辉，但它却流淌出一首优美的乐章。
谦让，让我们彼此体味亲情;谦让是一首优美的歌……
小时候，我最不喜欢的是过年。每到过年，家里就会来许多客人。我们小孩子不仅要让座，让糖果、点心，甚至电视机的遥控都要让给客人。吃饭，要让客人先坐;客人送给我们的压岁钱，本是令孩子们欣喜的事，却又在父母与客人之间推来让去。直到客人离去，手中攥着揉皱的新钱询问父母为什么要推让，他们说让是一种礼节。
渐渐地，读书愈多，了解到孔融让梨、六尺巷、刘备三让徐州等关于“让”的故事也愈来愈多。我懂得了“让”是我们中华民族的优良美德。
后来，读到了《三十六计》，其中最后一计——“走为上策”使我心念一动：真是一种高明之“让”!当你明知前方是万丈深渊，是敌人布下的天罗地网，是失败的必然结局，却硬往前闯，这是固执与迂腐!而及时退让，就会使自己免受损失。我明白了“让”还是一种技巧。
我曾看到这样一则故事：在西方，许多国家的马路上是没有红绿灯的，但很少发生堵车的现象。调查发现，当行人缓步通过斑马线时，司机们往往选择停车等人通过。司机们是这样说的：“我已经很优越了，相比行人，我有汽车，为什么不能让行人呢?”简单的回答，体现了“以人为本...
04-19
在成长的岁月中，有笑有泪，有收获也有失落。担有件事至今仍让我难以忘怀。
在我读一年级的时候，我认识了一位可爱的小妹妹。有一天，妈妈把那位小妹妹带到家里，并对我说：“雯雯，妹妹第一次来，你好好招待她吧!”“哦!”我极不情愿地应了一声。
我把小妹妹带到我的小卧室里，然后让她自己玩，我则坐在一旁看着她。只见她东摸摸、西瞧瞧，像一个小小检查的检察官一样把整间卧室仔仔细细地，认认真真地看了一遍，她那模样让人看了都想发笑。过了一会儿后，她把目标锁定在一间精致、漂亮的小屋子上。老天，那可是我最最喜欢的玩具呀!小妹妹把那小屋子拿下来后便坐在地板上专心致志地玩了起来。看她没有什么大动静后我便安心地看书去了。
过了一会儿，当我美滋滋地看完书，哼着歌儿回到房间。一看，气的我差点儿晕了过去。满地都是玩具!!整个卧室都乱七八糟的，我心想：你这个小家伙真过分，把我的房间搞得这么乱，还在若无其事地在玩!想毕，我生气地叫道：“你把我的卧室搞得这么乱，又不收拾好!”然后冲上去一把夺过她手中的玩具。哎哟，我的小天地被搞成这个样子，我真是心疼得直咧嘴!小妹妹愣了一下，不敢说话，只是可怜巴巴地望着我。这时候，妈妈连忙跑过来安抚了小妹妹后，轻轻地关上房门，问我发生了什么事，我委屈地把事情的经过完完整整，滴水不漏地告诉了妈妈。妈妈对我说：“雯雯，你已经长大了，读小学一年级了，要懂得谦让别人。虽然妹妹也做错了，可你毕竟比妹妹大，不懂，你就原谅她吧!” 我听完，回到房间，妹妹见我进来了，就跑上来拉拉我的衣服对我说：“咱们一块儿玩吧!”“好啊”!我冲妹妹笑了笑说。妹妹看见我笑也傻乎乎地“咯咯咯”地笑了起来。妈妈进来后看见我们玩得这么开心，也会心地笑了。家里变成了一片笑的海洋!
经过这件事后，我懂得了谦让别人的快乐，让我受益匪浅!
谦让，是一种理解，是一种关爱，是一种宽容。俗话说：“宰相肚里能撑船。”这不正反映出让之贵吗?
蔺相如就是一位怀有让之心的人。廉颇曾出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上的他并没有以眼还眼以牙还牙，而是“不肯与会”，“每朝时，常称病，不欲与廉颇争列”，在路上“望见廉颇”就“引车避匿”。这是何等的宽容忍让啊。他这样做，为的不是自己，而是整个国家。因为他知道“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。廉颇(zw.liuxue86.com作文：关于让的作文)知道后，深愧不已，亲自到蔺相如府门负荆请罪。正是蔺相如的忍让，使得将相重新和好，并成刎颈之交。
这一历史怎能不引起人们的深思呢?如果当初蔺相如没有接受廉颇的道歉，而是以一颗强硬的心去对待的话，那么将会给赵国带来什么?历史将会发生多大的变化?我觉得留下人们唯一的答案便是赵国的灭亡。由此看来，让之贵是多么重要呀!
可是，随着现代经济的迅速发展，宽容这美德却被不少人淡忘，而蔺相如这类人更是被一些人抛到九霄云外去了。人与人之间的忍让越来越罕见，同学之间常为一点小事而争吵，邻里之间常为一点鸡毛蒜皮的事而争得面红耳赤;兄弟之间常为一些家庭琐事而大打出手……如果人人都多一份忍让，多一份宽容，同学之间就不会发生那么多争吵，邻里之间就不会发生那么多吵闹，兄弟之间也就不会出现那么多的反目。
宽容是水蒸...
04-15
家，好比是一颗青葱的大树。深埋于地底的树根就像爸爸，是家庭的支柱;连接树叶的树干就好比妈妈，为家庭操劳;翠绿的树叶好似我与妹妹，在家的关怀下，充满生机。而我就好像雨露，滋润着妹妹……
从小，妈妈就教育我们要谦让，把好的东西留给他人。特别是把好的东西让给妹妹，我始终心里有些不服气，但随着年龄的增长，也便形成了自然，但我无论如何也忘不了那次小提琴的分配。
我和妹妹从小就开始学习小提琴，随着个子的渐渐长高，小提琴也需要不时更换。哎!又要换琴了。家里还有一把旧提琴，琴盒仿佛张着大嘴，琴身仿佛是一出生就没洗过澡的孩子，琴声更如同野鸭般的低鸣。真是一把老掉牙的琴啊!活活像18世纪的文物!而新琴，有枣红色的琴身，泛着灿灿的光芒，声音如同百灵鸟般婉转动听。两者的反差的确是太大了，连我都要可怜那把“老牙货”的主人了。“哎!这次看来我又是要牺牲了”，我苦闷地嘀咕着。
“滴答，滴答”时钟发出的声响，仿佛也在暗示我们不要拖拖拉拉，分完就算了。我和妹妹谁都不发一语，气氛仿佛凝固了，除了“滴答滴答”的时钟声，听不见任何声响。我望了望妹妹，只见妹妹紧锁眉头，左手托着腮，右手下意识地打着小节拍，好似在考虑，又好似在等待。
“老妹”我唤回了妹妹不知游走到哪里的神智。“这把新琴能不能给我呢?”我怯怯地问道。没等她回话，紧接着又伤气地说道：“如果你也非常想要，那就算了吧!”
“老姐，我考虑了很久，决定这把新琴给你!”妹妹坚定地说道。
“给我?”我疑虑地问道，不敢相信有这等的好事。
“对，给你。芭比娃娃是我先挑的、上下铺是我先挑的，笔、本子也是我先挑的，这次该你先挑了，新琴属于你了!”妹妹依旧坚定地说，眼睛专注地盯着我。
“这样不是太难为你了吗?毕竟那琴也太……”我不放心，对妹妹提醒着。
“脏了，没关系，你看”，我抬眼望去，妹妹正拿着一块抹布，蘸上牙膏一点一点地擦拭着。没多久，旧琴已被擦拭干净，虽没有新琴熠熠的光辉，但它却流淌出一首优美的乐章。
谦让，让我们彼此体味亲情;谦让是一首优美的歌……
小时候，我最不喜欢的是过年。每到过年，家里就会来许多客人。我们小孩子不仅要让座，让糖果、点心，甚至电视机的遥控都要让给客人。吃饭，要让客人先坐;客人送给我们的压岁钱，本是令孩子们欣喜的事，却又在父母与客人之间推来让去。直到客人离去，手中攥着揉皱的新钱询问父母为什么要推让，他们说让是一种礼节。
渐渐地，读书愈多，了解到孔融让梨、六尺巷、刘备三让徐州等关于“让”的故事也愈来愈多。我懂得了“让”是我们中华民族的优良美德。
后来，读到了《三十六计》，其中最后一计——“走为上策”使我心念一动：真是一种高明之“让”!当你明知前方是万丈深渊，是敌人布下的天罗地网，是失败的必然结局，却硬往前闯，这是固执与迂腐!而及时退让，就会使自己免受损失。我明白了“让”还是一种技巧。
我曾看到这样一则故事：在西方，许多国家的马路上是没有红绿灯的，但很少发生堵车的现象。调查发现，当行人缓步通过斑马线时，司机们往往选择停车等人通过。司机们是这样说的：“我已经很优越了，相比行人，我有汽车，为什么不能让行人呢?”简单的回答，体现了“以人...
04-15
宽容和谦让，是我们中华的传统美德，我们作为华夏的炎黄子孙，应该认识到它的重要性。
我们应当有一颗大海般的辽阔之心——宽容。有一次，一位同学不小心弄倒了我放在桌面上的书，我见了大为不兴，便狠狠地瞪了他一眼。那位同学小心地说：“对不起哈!”但我却不领情，毫不留情地说：“借口!”也许是这句话惹怒了那位同学，我们你一句我一句地开始责怪对方，到头来却弄个不欢而散。如今想想自己也真是可笑，明明是一句话的事，实在不应该。那是因为我们没有宽容和理解。人要学会有一颗海纳百川的心，宽容才是最重要的。
我们还要有一个善解人意的大脑——谦让。我们从小就读一个故事——孔融让梨。一天，父亲带了一盘梨子，给孩子们吃，于是叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。而弟弟比我小，所以我也应该让着他。”这就是谦让，有了谦让，人们才会更和谐相处。
人与人之间哪里没有摩擦?哪里没有小矛盾?其实这些在我们生活中时常发生，而我们却因为这些鸡皮蒜毛的小事，小则粗口开骂，大则大打出手。其实事后我们再想想，其实有这个必要吗?不就是一点芝麻小事吗?说声“对不起”，应声“没关系”有这么难吗?其实握手相好不可以吗?但是，实际上我们当时却没有想到，因为我们不够宽容，不够谦让。
今天，一早出门就为要去探望亲人，但马路上车挤车，谁也不让谁。公交车上人挤人，谁也不肯让一点位置出来。我们全家都坐在公交车的座位上。车上的人大声说话，大口吃烟，弄得车里的空气好浑浊。司机也曾多次停下车来说他们，但他们却不听，还仗着自（zw.liuxue86.com作文：关于让的作文）己力大如牛来威胁司机。我也好不甘心让他们这么乱来，但妈妈却对我说：“这些人都是坏人，别理他们。”
就这样人挤人，车挤车，一时通畅，一时堵塞。车的喇叭声响个不停。一些人就在车里抱怨：“真是倒霉，已经堵塞了好几个小时啦，还不通畅。”慢慢地整车都在抱怨，一些骑单车的人就算他好运了，他们都骑着单车左钻右钻，坐在车上的人有些都自己下车走路了……
如果他们都知道谦让那该多好!只要有一辆车肯让一让，给另一辆先开，慢慢地就不会堵车，人也不会有抱怨声，更没有这么多噪音。
谦让是一种美德，会让人的心灵变得更美好。
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把我的摔坏了，我的心顿时碎了，然后我一把夺过他的小木船。愤怒的对他说:“你干嘛把我的小木船摔坏。”然后，便准备把他的也摔坏。他急忙说：“别别”。可已经晚了，他向我扑来，抓着我的衣服说：你干嘛把我的摔坏?我说： “谁叫你把我的摔坏?我就把你的摔坏。”便向他吐了吐舌头，他听了十分生气，然后我们打了起来......
突然，我们松开来了，原来是一位叔叔把我们松开的，他看我们打的太厉害了，急忙过来把我们松开。他又对我们说：“你们干嘛打架?”“他把我的小木船摔坏了。”“他把我的小木船摔坏了。”我们为自己辨理。叔叔听了后说：“你们怎么为了这件事打架呢?大家解决不了问题，应该互相道歉。”我们听后非常后悔。然后我们互相道歉。之后握了握手。叔叔笑了笑。第二天，我们俩合作做了俩只小木船。做完了后，我们俩相视笑了笑。我们以...
04-15
泱泱古国,悠悠华夏,五千年的历史,五千年的文化。假如这五千年的文化精髓是一座大花园,那么谦让便是这万花丛中的一朵百合,暗吐幽香,清丽脱俗。五千年来,谦让之花常开不败。
古有孔子的“满招损,谦受益”,今有增广贤文的“退一步海阔天空,让三分心平气和”,谦让就像一条小溪,细水长流,永远是个说不完的话题,而谦让的故事更是比比皆是。
清朝有个大学时名叫张英。一天,张英收到家信,信上说家里人为了争三尺宅基地与邻居发生了纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。可张英阅信后却坦然一笑,写信道:“潜力修书只为墙,让他三尺又何妨?”于是家人变让出了三尺地,邻居看见后也主动互让,一场矛盾就化干戈为玉帛了。谦让是个蕴藏着无穷力量的宝物,往往能将生活中的纠纷请以解决了。瞧,谦让这朵花可不是徒有其表而已!
而不谦让引发的后果是不堪设想的。有两个公鸡分别叫花花和红红,有一天,花花和红红赶着去上学,在经过独木桥时,他们都想走快点,谁也不肯让谁,在桥上打了起来,最终都掉到河里淹死了。如果他们肯谦让一下,不过是走快一步或慢一步的问题,可是他们却没有谦让的意识,最终失去了宝贵的生命。瞧,不谦让是朵黑心之花,散发着黑暗的气息。
无论是“孔融让梨”,还是“蔺相如谦让廉颇”,都是对谦让——中华民族传统美德的传承。五千年来,沧海桑田间,变的是历史,不变的是谦让的灵魂。谦让之花之所以能灿烂怒放,经久不衰,是因为谦让表现出的是一种品德美,人性美,这种美使谦让在中国乃至世界遍地开花。
谦让不仅仅能在典故或古书里能见到,在生活中到处都有对谦让的传承:公交车上,年轻人给老年人让座:排队时,悠闲的人给赶时间人让位...有那么多的人都在互相谦让着,我们还有什么理由为了一己之私而与别人争锋相对呢?
谦让是一滴清澈的山泉水,清新甘甜;谦让是一朵洁白的百合花,超凡脱俗;谦让是一颗璀璨的明星,闪闪发光。谦让是个宝物,为什么不让它像花一样灿（zw.liuxue86.com作文：关于让的作文）烂怒放呢?
星期六上午，我和妈妈从超市回家，正好赶上红绿灯，在等红灯的时候，后面开来了一辆电动车，“咚”的一声装载了我们左边的自行车上。
随着一阵刺耳的刹车声，被撞的车子终于停了下来，上面下来了一个头发染成红色的长发女人，他刚一下车就是一句话：“你骑慢点会死呀!我看你的眼睛准是瞎了，撞谁不好偏偏撞上了我，要是我家的车坏了谁来赔我的钱呀!”说这边夸张的摸了摸自行车的后座，我看了看他的车想到：两个人又没受伤，车子根本就没怀，有他说的那么夸张吗?
刚好今天那个撞他的女人也窝了一肚子火，他破口大骂道：“我又不是有意的!是你自己倒霉，晦气星!”长发女人冷笑了一声：“哼，明明是你撞了我，你还有理了你!”“我就是有理了怎么样!”说着他还往地上吐了一口口水。这两个女人开始对骂，一点都不顾形象，一句比一句凶。围观的人开始劝架，可以这两个女人根本就听不进去。
就在这时，从人群中走出几名初中生，对两位阿姨说：“阿姨，你们别吵了，如果我们都学会谦让别人，那这个社会就不会有这么多事故了。”两位阿姨也都意识到了自己的错误，都向对方道歉，然后大家都了呵呵的走了。就在人群疏散的过程中，一位叔叔踩到了另一位叔叔的脚，那位叔叔立即道歉说：“真是对不...
04-09
让，顾名思义，就是退让、忍让的意思。其实，这也不尽然。右边的“上”告诉我们：让，也是一种向上的姿态。
向成功迈进的另一种方式
让，并不意味着懦弱，更不是面对欺辱时的无动于衷。相反，让是理性的以柔克刚，以退为进。让，也是一种向上的姿态。
古人云：“不争，乃大争;不争，则天下人与之不争。”这话不假。争，不如让。这里的让不是退让，也不是妥协，只是向成功迈进的另一种方式。能验证以上这句话的例子有很多，比如：开元中期的李林甫在受到自负的张九龄的瞧不起之后，自知自己在唐玄宗的心目中地位没有张九龄高，所以一直忍让，直到后来唐玄宗因张九龄“多事”而疏远张九龄时才乘机报复，因而逐渐得宠，最终把唐朝的政权揽到自己手中。此事说来并非光明正大，但它正说明了：让，也是向成功迈进的一种方式。诸如此例还有“退避三舍”“田忌赛马”等，它们都是因退让而取得成功的典型事例。这么一让，既躲避了对手的锋芒，又让出了回旋的余地、让出了抓住对手劣势的机会。让，以退为进，退到后面再一举上前，超过别人，取得成功。
一种品德高尚的体现
有这样一个故事：清代诗人、书法家何绍基一天收到家书一封，说的是家中为三尺屋场地基与邻居争执，闹得几乎动干戈，要他速归助夺。何绍基一笑，提笔简复一函，并附诗一首。
家人一看，恍然大悟，连忙让出三尺，邻居家倍受感动，也让出三尺。就这样，在何绍基的开导下，两家化干戈为玉帛。
“让”，也是一种高尚的品德。卡耐基说过：在人生道路上能谦让三分，就能天宽地阔。谦让，使得人们的心贴近;谦让，使人们感受到阳光般的温暖。一味地争却不知道让，最终会和别人碰得头破血流。
一种顾全大局的宽广胸襟，让贤（zw.liuxue86.com作文：关于让的作文）并不是胸无大志，也不是自甘雌伏。让贤是一种宽广的胸襟。社会，贤者因为有了贤者的帮助和指导而得以开创出一片灿烂辉煌的天地。
“让”，其实也是也是一种大智慧;“让”，其实也是一种向上的姿态……
从清早就出门，在外面逛了一个上午的我们，肚子也已饿得咕嘟咕嘟叫，于是，我们在街旁找到了一家拉面馆。正当我们准备坐下来，耳边就传来了一阵吵架的声音。
“你给我跪下，跪下来。”只见一个年轻男子面对拉面馆的打工小伙子满脸愤怒地说。旁边站着拉面馆的老板：“我已经替他说过对不起了，再说了他也已经认错了嘛。您大人有大量，就饶了他吧!”虽然这么说，可那个东阳人还是不能平息愤怒之火，仍旧把他骂个狗血淋头。听在场的人说，事情是这样的：因为那位顾客觉得拉面不好吃，就让小伙子拿点儿青菜来，没想到他却无缘无故没好声好气地说：“滚吧你!不好吃就别吃!”顾客一听，心里气急了，便一拍饭桌站了起来，把周围的人吓坏了。就这样，这场吵架事件在众目睽睽之下发生了……正在两人针锋相对的时候，那位顾客叫了几个朋友来评理，几个人都振振有词，旁边的过路人也都围过来看热闹，我和妈妈看见这种情形，连胃口都没了。
回家的路上，我对妈妈说：“你说，刚才那几个人谁有理?”妈妈说：“首先是那小伙子不对，客人需要什么应该马上送到，怎么能说出这样没礼貌的话呢?然后就是那个顾客不对了，既然对方已经承认了错误，说过对不起了，为什么还要强迫人家跪下。但是要说谁有礼，我也评不出个所...
04-08
今天，我津津有味地读了《哈佛家训》中的一篇文章——《一条小面包》。
故事是这样的：在经济穷困的时期，一个富有的面包师找来城里最穷的20个孩子对他们说：“你们每天可从我这儿得到一条小面包。”于是每天早上，孩子们都蜂拥而至，争着拿走大一些的面包，抢到之后也从不对面包师说声谢谢。只有一个叫格林琴小女孩，她总是站在最外面，等别的孩子们拿到面包高兴得回家时，她才拿起最小的那个，然后说声谢谢再离开。有一次，她得到了比原来更小的面包，但它仍对面包师说了声谢谢，吻了吻他的手，捧着面包回去了。
回到家等她妈妈切开面包时，竟发现里面有许多金币。妈妈赶紧让格林琴将金币送还给面包，面包师却说：“金币是我特意放进去的，我要告诉你：谦让的人，上帝会给予她幸福，愿你保持一颗谦让、感恩的心!”
故事读完了，小女孩格林琴的谦让与感恩却让我深深感动。她的谦让也让她获得了她意想不到的东西。
谦让是一种美德，我也尽力去做到。每当我坐公共汽车时，我都会让别人先上车，免得拥挤不堪。每当我与同学发生争执时，我也会记着谦让，这让生活中少了许多的矛盾，让我能专心的学习。
朋友之间的谦让，会让友谊更美好。我和葛宇飞是一对很好的朋友，他的谦让总是让我很感动。有一次，我们俩一块去捕鱼，我们捕了好大一会儿后，两个瓶子里已有了许多的鱼。葛宇飞在看到一个瓶子里鱼多，一个瓶子里鱼少的情况下，便把多的那个给了我，自己却拿走了那个少的!这让我多么感动!从此我们的关系也更加亲密了。
我想：谦让是一种美好的品质，也是一种好的习惯，只有人人都愿意谦让，我们的生活才能放出奇异的光彩!所以让我们共同努力吧，让谦让这个传统美德伴随着我们的成长，让友谊之花开满神州大地!
谦让是是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，它是一种适合大家的素养，更是一种修养。在我们这个年龄我们需要有谦让精神，也应该具备谦让精神。
有一天，我家来了好多客人，当时很晚了，我还在做作业，突然听到妈妈急切的呼叫，“快点去煮饭”，我连忙起身，打了几杯米，用电饭锅煮上了饭。
到了吃饭的时间，我揭开锅一看，发现饭煮少了。“这可怎么办啊。”我急的像热锅上的蚂蚁。这时妈妈走了过来，“那就把今天早上的馒头和剩饭，倒进去，热一下吧。”我照妈妈的提议做了。饭和馒头很快就热好了，我们终于可以开餐了。
饭后，我收拾好了桌子，在准备把饭盖上时，却惊奇的发现，锅里剩下的，是今天煮的热乎乎的白米饭。
一天早上，我准备乘车去外婆家玩，上了公交车，我连忙抢了一个座位坐下，到了下一站，上来一位老奶奶，老奶奶很苍老消瘦，好像一阵风就可以把她吹倒，这时我心里很矛盾，又想给这位老奶奶让座，又想到如果我给这位老奶奶让座，我不就没座位了，到外婆家还要坐好几个站呢。正当我在犹豫到底给不给这位老奶奶让座时，一阵清脆童声使我停止了犹豫，目光也随着看了过去，原来，一位比我还小的妹妹正起身给这位老奶奶让座呢，看到这一幕，我的心里火辣辣的，有一种说不出的滋味，难受死了。于是，我情不自禁地站了起来，把我的座位让给这位小妹妹，这时，我的心这才感觉到好受一点，也不知是不是为我给这位小妹妹让座而光荣，还是我没有给那位老奶奶让座而害燥……
这些事虽然已经过去好久...
04-06
爸爸从小就告诉我，要礼让。我一直没有明白“礼让”是什么意思，该怎么做才算“礼让”。直到昨天，我才深刻地体会到、领悟到，礼让是一种能让人在严寒中感到温暖的美德。
昨天，我与以往那样上了通往“三洪奇”的公共汽车。我坐在最后一排，一来为了观察每个人的行为;二来可以迅速下车。
这路公共汽车有一排位置专门给孕妇、老人、残疾人的，但很多人都为了方便给占了，即使有老人上车，也坐而不视。
然而，在这群人中，一位约三十多岁的叔叔的行为引起了我的注意。他穿着西装，手提着公文包，应该是某公司的职员吧。
快到“美的海岸花园”时，一位皱纹满脸的老爷爷提着满篮子的菜上车了，但车上已没有多余的位置给这位爷爷了。
我原以为是没有人会主动让位的，可是在所有人坐而不时的情况下，这位叔叔站了起来，他把公文包放在座位上，然后走向老爷爷，一边扶着老爷爷向座位走去，一边说：“l老爷爷，您坐在我的位置上吧!”可是，当走到那张放着公文包的座位时，老爷爷却坚决不坐，他说：“年轻人工作辛苦，你坐吧，我站着就行了。”“老人家腿脚不便，还是您坐吧，我站着就行了。”叔叔一边说一边做出“请”的手势。可是老爷爷却怎么也不肯坐。
过了好一会儿，在叔叔热心的劝动下，老爷爷一边把篮子放下，一边夸道：“现在的年轻人真懂事啊……”这句话使我还有那些占位置的人羞红了脸。
虽然只是一个轻微的行为，但是，这位叔叔的形象在我心里瞬间高大起来。他使我明白：礼让不仅可以给不方便的人带来方便，还可以给周围的人带来愉快。
礼让，的确是一种能让人能在严寒中感到温暖的美德!
“你让我让，文明风尚”。听了这句话，一定会让人产生一种温暖又亲切的感觉。在现代社会中，有谁能真正做到“退一步海阔天空”?在礼让方面，现代人远远不如古代人。
“孔融让梨”的故事家喻户晓。孔融那种懂得谦让的精神打动了许多人。可是，现代的人们大多数都是遇到问题互不相让，导致悲剧继而连三地发生。
报纸上曾经登过这样一则新闻。一天晚上，杨某某参加了一个宴席，喝醉了酒。虽然醉了，但他还是“勇敢”地开车，准备回家。可是，在路上，他的车与受害人蔡某某的车相刮擦。俩人都喝高了，见自己的车都被刮伤，火冒三丈，都拉开车门，下了车，互相指责起来。由于两个人当仁不让。很快，由一点点的小火苗发展成了大火灾。杨某某见吵不过蔡某某，恼羞成怒、气急败坏，竟扬起巴掌，扬言要打蔡某某。蔡某某一点儿也不怕。竟伸过脸去，让他打。杨某某暴跳如雷，顺手抄起一块砖头，扑向蔡某某，两人扭打成一团，杨某某的妻子也在车上，但是，她非但不阻止丈夫这不文明的行为，还在一旁煽风点火，最后竟把许多人高马大的小伙子叫来，一起打蔡某某。后来，悲剧发生了，蔡某某被活生生打死了。
如果，他们当时都肯退一步，这样的悲剧还能发生吗?为什么在这个社会上，出现问题时，不是用文明的方法去解决，而是要用那么鲁莽的方式去摆平呢?大家为什么都不能退一步呢?
“让”，是一种文明的解决问题的方式;“让”可以让社会变得更加美好，更加文明。
在生活中，小时通常可以用“让”来解决，譬如：当搭车人多时，我们要退到一边，让老人先上;当朋友之间闹矛盾时，只要退一步，就能大事化小，...
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