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伊斯兰教的创立者是谁?(1分)
622年，他带领少数信徒在哪里建立起什么国家?
(2分)663年他病逝后，阿拉伯半岛已经出现了什么政治局面?(2分)
[参考答案]
[12年湖北咸宁中考]第39题
①穆罕默德;(1分)
②在麦加建立起政教合一的国家;(2分)
③阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。(2分)
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全真教也称为是全真道和全真派。是世界上道教文化的主流宗派。全真教的宗嗣是太上老君的遗教。全真教被天下称为是“太上玄门正宗”那么这么大的一个宗派，你知道它的创始人是谁吗?接下来留学网小编带大家一起来了解下!
王重阳是老咸阳城西北约25华里，今咸阳市秦都区双照镇大魏村人，生于腐朽没落的北宋末年徽宗政和二年，即公元1112年，农历壬辰年腊月二十二。王重阳出生的年代正是北宋王朝日暮穷途，日渐走向灭亡，国内民不聊生，饿殍遍野，北方金人南下，连年兵荒马乱，政权摇摇欲坠之时，生不逢时的忧患意识，从小就在王重阳的思想里深深扎下了根。
王重阳，姓王，名哲，字知名，号重阳。自幼出生在一个富户家庭，母亲怀孕两年零二十八天得以降生。胡长、眼大身高，生性好打不平，乡人送了个绰号“王害风”。六七岁开始读书，聪明过人。
二十几岁经史百家无不贯通。不但精通儒术，而且武艺高强。曾中金武举，饱受金人歧视污辱。于公元1115年，47岁的王重阳看破红尘，愤然辞官，隐居终南山下南市村，并在村外掘地为墓，人称“活死人墓”，以墓为家，苦苦修行，潜心钻研道教经典，经数年苦行修炼，终悟得道教真谛。
后自称在户县泔河桥上偶遇八仙吕洞宾，得修道秘法，从此，王重阳弃家出走，开始踏遍关中八百里秦川之地，广纳信徒，传教讲道，不久，创立了道教新派——全真教。
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伊斯兰教提倡的家庭礼仪如下：
1、在进家门时诵读真主尊名。
扎比尔传述：穆圣说：“谁进家门记念了真主，在吃的时候记念了真主，恶魔就对属下说：‘在这个家庭里你们得不到住处和吃的。’如果一个人进家门没有记念真主，恶魔就说：‘你们得到了住处。’如果他在吃饭的时候也没有记念真主，恶魔说：‘你们在这个家里得到了住处和吃的。’”
2、进家门时用穆圣念得杜阿做杜阿，然后给家人说赛俩目，无论家里是否有人都说赛俩目。
马立克说：“进没有人的家时说‘祝我们和真主的清廉仆人平安’是可嘉。”真主说：“你们进家的时候，你们当对自己祝安——真主所制定的、吉祥而优美的祝词。”
艾布·马立克·艾什阿里传述：穆圣说：“谁进家门，就应该念：‘主啊!我向你祈求这个入处的福利和这个出处的福利，我们奉真主的尊名进出，我们托靠真主——我们的养育者。’然后给家人说赛俩目。
艾奈斯传述：穆圣说：“孩子!你进家门时给家人说赛俩目，那对你和家人都是吉祥。”
3、不要没有通知、请求许可而偷偷或突然进家门，以免看到不愿看到的或让家人害怕，特别是长期在外归来时。
真主说：“正义绝不是从房屋後面穿洞进去，但正义是敬畏。你们当从门户走进房屋，当敬畏真主，以便你们成功。”
4、单独时敬畏真主，避免做真主禁止的事项。
5、不要高声说话、吵闹和玩干扰家人和邻居的游戏。
6、不要高声放收音机和电视的声音，特别在休息睡觉的时候。
7、不要听、看不适合穆斯林而作废时间的东西。
真主说：“耳目和心灵都是要被审问的。”
8、要注意遮蔽，要保持羞愧，不要露出羞体，特别在换衣服、洗大小净时;无论坐还是睡觉，都要保持自重;不要看他人羞体。
伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“真主禁止我赤裸着行走。”
9、要满意真主给自己分配的住所，不要懊恨住所窄、设备差;应该想想有多少人还没有夏天御热冬天防寒的处所。
阿布杜拉·本·阿慕尔传述：穆圣白天回家时念：“知感真主，让我满足而让我有归宿;感赞真主，让我有吃有喝;感赞真主，给我施予了恩惠;我祈求你拯救我免入火狱。”
10、经常查看家里的使用设备和摆设，有毛病就及时修理，不要放的毛病变大。
11、注意家里保持清洁，参与家庭劳动。
艾斯沃德·本·耶济德传述：我问过阿依莎：“穆圣在家里都做什么?”她说：“他为家人服务，礼拜时间到后，他就去礼拜。”
12、保守家里的特殊秘密，不要把家庭特殊秘密公布给任何人。
13、出门时告知家人并说赛俩目，给家人告诉所去的地方。
14、出门时诵读出门念的杜阿。
乌姆·赛丽玛传述：穆圣出家门时念：“奉真主之尊名，我托靠真主。主啊!我求你护佑，防止我误入歧途或他人诱我误入歧途;防止我犯错误或他人使我犯错;防止我亏害他人或他人亏害我;防止我作出愚昧之事或他人对我作出愚昧之举。”艾奈斯传述：穆圣说：“谁出家门时念‘奉真主之尊名，我托靠真主，无有方法、无有力量，唯凭真主。’天使就说‘你已经得到满足，已经被保护、被引导。’恶魔就离他远去。
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道教的教义与中国本土的文化相信相关，道教文化深深的扎根于中华大地上，道教化分为许多的派别，道教属于宗教，宗教的基本意义都一样。而道教的思想、道教的创始人、道家的创始人都不是同一个人，道教的创始人是谁呢?道家和道教有什么区别？下面留学网小编为您整理的的道教文化为您一一解答！
严格地讲：道的思想起源于轩辕黄帝、道家创始人是老子(老子创立了道的哲学，并没有设立教派)、道教创始人是张道陵(张道陵则是开山第一宗大祖师，俗称“张天师”)
道家与道教是有区别的：当道家思想成为宗教，才能被国家支持，其思想被实现于国家行为。道教，是中国土生土长的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明;在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想;在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙的修炼经验和成果。道教文化源远流长，博大精深。概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，道教哲学，道教神学，道功道术，斋醮仪范，医学养生，阴阳风水，命相预测，道场法事，道教武术，道教音乐等十二个方面。
因此说，道教文化是中国传统文化的一座宝库。而建立，发扬，完善这座宝库的是一代又一代圣贤先哲，仙真高道。先秦时期到隋没时期，到魏晋南北朝时期，到隋唐五代时期，到两宋时期，到全元时期，直到明清时期和近代，共有知名真仙高道710余位。在历代真仙高道中最着名，最为人们所耳熟的有：老子，春秋末人，是道家学派和道教哲学创始人。始李，名耳，字聘。楚园苦县人(今河南鹿邑县)。他的《老子五千言》，又称《道德经》是道教文化的开山之作，其哲理精深，蕴藏着极深的智慧，对宇宙，社会，人生的洞察，对人类理性的反省，在概念的分析都有着极其深刻的见解，在中国及世界影响深远。
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每个国家、地区、民族、宗教都有一些节日，用来纪念某个伟大的人，或者纪念那天发生的重大的事。在伊斯兰教文化形成的过程中，也有很多节日的产生，在这些节日里，人们用各种各样的方式来庆祝。下面就跟着留学网小编来看看那些属于伊斯兰教的重大节日。
1、斋月
斋月是伊斯兰教历九月。系阿拉伯语“莱麦丹”的意译。因教义规定，穆斯林在该月履行五大天命之一的斋戒功课，故名。《古兰经》‘云：“莱麦丹月中开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故在此月中，你们当斋戒。”据载，斋月系穆罕默德由麦加迁徙到麦地那的第二年作为履行斋戒功课的月份。圣训中也有“你们要见新月而封斋，见新月而开斋”的话。因此莱麦丹月斋戒最多是30天。伊斯兰教法规定：封斋从黎明至日落，戒饮食，戒房事，戒绝丑行和秽语，并认为其意义除完成宗教义务外，还在于陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以资济贫、行善。
2、主麻日
主麻日是伊斯兰教聚礼日。穆斯林于每周星期五(金曜日)下午在清真寺举行的宗教仪式。主麻一词系阿拉伯语“聚礼”的音译，其仪式包括礼拜、听念“呼图白”(教义演说词)和听讲“窝尔兹”(劝善讲演)。主麻拜为天命拜，与平时的五番拜功和一年的两大会礼有所不同，它的构成与参加者须具备以下条件：①居住城市;②身体、理智健全;③行动方便无阻;④成年男性;⑤居家者。完成主麻功课可免作晌礼，不具备主麻条件者晌礼照常，主麻日是伊斯兰教先知穆罕默德迁徙麦地那以后规定的休假日，一直沿用至今。在伊斯兰教教义和历史上，主麻日一向被视为贵重之日。穆罕默德曾说：“穆民最好的日子是主麻日”。穆斯林于此日除参加聚礼外，还要多行善功，且剪指甲、剃唇髭、洗大净、点香、游坟、忏悔等，皆被视为圣行。
3、开斋节
开斋节是伊斯兰教节日。在伊斯兰教历10月1日。中国新疆地区称肉孜(Roza，波斯语，意为斋戒)节。按伊斯兰教法规定，伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋，即每日从拂晓前至日落，禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月，次日即为开斋节;如不见，则再封一日，共为30日，第二日为开斋节，庆祝一个月的斋功圆满完成。是日，穆斯林前往清真寺参加会礼，听伊玛目宣讲教义。教法还规定在节日进行下列七件事是可嘉行为：①拂晓即吃食物，以示开斋;②刷牙;③沐浴;④点香;⑤穿洁美服装;⑥会礼前要开斋施舍;⑦低声诵念赞主词。
开斋节始于伊斯兰教纪元第2年。此后，每逢此节，世界各地穆斯林都以热情和虔敬的心情参加节日活动。根据各地的风俗习惯，庆祝形式不尽相同，有的炸油香制美食互赠或款待亲友;有的请阿訇诵经祈祷;有的聚会联欢等。
4、古尔邦节
古尔邦节是伊斯兰教节日。亦称宰牲节、忠孝节。定于伊斯兰教历12月10日。是穆斯林举行会礼，宰牲献主，是伊斯兰教朝觐议事之一。据传说，古代先知易卜拉欣晚年得子伊斯玛仪，当其子13岁时，安拉“启示”易卜拉欣宰子奉献。易卜拉欣谨尊不违，儿子也毅然从命。当父子正要在米那山谷执行“启示”时，天使吉卜利勒奉真主之命送来一只绵羊，作为伊斯玛仪的替身。据说此日是...
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