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09-07
创作作品名观后感时应该从哪个角度着手呢？观后感能够让我们发现电影中的细节，从而带来更多的乐趣。为了满足您的需求，我们特意编写了一篇名为“信仰的观后感”的文章，希望能够为您提供有用的参考建议。建议您将这篇文章保存起来！
唯一的信仰
——读《活着》有感
原创： 马路遥
人越畏惧死亡,生活越会变本加厉地折磨你，唯有保持乐观积极的心态，才能看破”活着”的真正内涵，修得大彻大悟，自然无欲无求。
人因孤独而痛苦，因痛苦而倍感孤独，两者似天道轮回一般，无始无终，相辅相成。
读完余华先生的《活着》，回首匆匆而过的十几年时光，才发现自己并没有真正活过。
《活着》讲述了福贵从青年步入耄耋、从富庶沦为贫寒的历程，一生的起伏化为老人口中平静的讲述，那并非是强装的镇静，而是看破浮生后的一场迟来的沉淀。人们需要回忆去反思，需要倾诉去解放，需要理解去解放，需要肩负去依靠。
浅斜的夕阳划过树干，吻着青苔，乡村袅袅的炊烟似梦一般的迷惘。些许的悔恨，偶然的静默，平静的神情，福贵用一下午的时间淡淡地叙述完自己的一生。
衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是风流故地。
“曾经”被时间压缩成一部电影，放映时一帧帧的画面如此深刻。年少的福贵是地主家的少爷，人人对他毕恭毕敬，不必下地劳动却可以衣食无忧，甚至肆意挥霍。
烟柳之地好似一块巨大的磁石，福贵深陷于此，日日纸醉金迷，家珍苦苦劝阻仍是于事无补。当不再满足肉体欲望时，福贵开始进入赌博的深渊。当他踹翻怀有身孕还来苦苦哀求他的家珍时，他已经无法自拔了，赌输了家里的所有财产。
福贵的父亲似乎很淡定，但表面上的淡定往往是虚伪的面具，只有内心的波澜是未知的感情。
福贵的生活随着地位的变化发生了巨大的变化。他的前半生充满幻想，经历了跌宕起伏。从那时起，他开始了他从未接触过的生活。
福无双至，祸不单行。家珍的父亲从城里赶来带走了家珍，福贵只能哑然地立于原地，没有挽回的资本，他深知自己犯了大错，无法给家珍更高水平的生活。他开始下地劳作，当看到年迈的母亲累得直不起腰，年少的凤霞没过几天好日子就跟着自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。
一天，家珍终于面带微笑地出现在福贵面前。女人总是深情而坚强。
当人们拥有某样东西时，总是很容易忽略它的美。他们不会后悔直到失去它。现在福贵开始爱它的妻子，他们的爱也得到了质的升华。
生活像是永不停歇的过山车，它总要把圆满颠簸成支离破碎。
福贵进城为病重的母亲抓药时被拉去做壮丁，离家愈远，心愈感伤，这像是场恶作剧，让人经历生离死别，方得大彻大悟。
福贵遇到解放军，回到了阔别许久的家，他成功地从死神手中挣脱出来，他的求生渴望和对家庭的责任感，赋予了他无畏死亡的勇气。
但生活似乎并不赞成他的勇气。他的妻子、女儿、女婿和孙子相继离开，留下福贵一个人忍受着艰难的孤独。他将自己对家人的无尽思念变相转移到耕牛身上，纵使倾诉得不到答复，他仍需要如此一个感情的宣泄口。
“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”人活着，本就不应被赋予任何沉重的枷锁，是人们自己将太多事情压在身上，将太多烦恼埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其...
05-16
《街拍，我的信仰》读后感600字
忠于欲望仅此而已！
买回来一口气读完，神奇的在这本书里，找到了一种类似共鸣的感觉。
“最重要的，是欲望，拍摄者在某一时刻、某个瞬间的欲望。如果没有这种欲望，就无法发现精彩，因为抓拍是以发现为前提的”。
在很多个拿起镜头，摁下快门键的那一瞬间，往往没有时间去想什么构图、色彩、内容，驱使我拍下照片的动机，仅仅是，“我想把它拍下来”，而已。
欲望和感觉，同样都是非常主观化的东西。这本书里面展示的森山大道的作品，其实会有人产生“他拍的也挺普通的啊”“这也没什么特别的”的感觉，因为他捕捉下来的，是那一刻它对这幅画面的感觉，而别人不是他，又去哪里明白呢。
一张照片，它的内容不一定有多特别，它可能是很多人每天司空见惯的事物，但是它之所以出彩，就是因为它在某个瞬间被捕捉到，具有某种“感觉”。
对于某些事物有着自己的执着和坚持的人，似乎在他人眼里是“异类”。在某个你很想拍一个东西的瞬间，你执着的想要拍它的同时，在他人眼里你就像个神经病，他们一脸茫然。我也是一个喜欢街拍的人，虽然没有森山这样狂热，但我很懂他的这种执着。我在无数个场合举起相机时经受过别人不理解的眼光，也在举起相机那一刻有了基于考虑的纠结和犹豫。
这本书看到最后，突然就释怀了:
“在忠于自己欲望的信念下，森山将镜头对准世界，向外部的世界、向将要拍摄的照片、向将要进行拍摄的自己，反复提出质问，”
“在每次按下快门的1/250秒的短暂瞬间，这种质问都在反复不断地出现。可以说，他抓拍的一瞬、按下快门的一瞬，永远伴随着反复的纠结与犹豫。为了这一瞬间的一气呵成，他在平时就将规范和常识拒在了身后。”
我只是忠于我的欲望，仅此而已。所以，想那么多干嘛呢？尽管去做自己想做的，拍自己想拍的就好。
今年我们党支部工作的一项主要任务就是抓好“两学一做”教育。“两学一做”是推动全面从严治党向基层延伸的重要举措，是突出经常性教育，把学的成果、做的实践体现到日常工作中去。主要方法是带着问题去学，针对问题改，加强支部建设，两手抓地促进中心工作。概括起来就是学、做、改三个字。
我们说带着问题学党章党规、学系列讲话，做合格党员，那么我们存在什么问题?我理了理，我们的问题主要表现在以下几个方面。一是责任意识淡化。许多同志认为自己只是党员队伍中的一员，又不是领导干部，起不了什么作用，个人好点差点不会影响大局，于是就放松了对自己的要求，感觉不到自己承担的责任。还有的人对党的工作愿意干就干，不愿意干就不干，还说支部书记现在要求那么多我看不当算了;对组织的活动想参加就参加，不想参加就不参加或者找各种借口不参加。
二是奉献意识淡化。在市场经济条件下，有的党员把无私奉献说是精神文明，把甘愿吃亏说成是干傻事，把不谋私利当成没本事，有的只埋头业务而忽视政治学习，不注意政治方向;有的工作消极，得过且过;有的借工作之便谋私利。
三是党员意识淡化。党员意识是共产党员独特的社会身份、社会地位和社会作用在观念上的反映，是实践行为的产物。表现在执行纪律不严、不讲政治、不讲信仰、不讲原则，几乎与普通群众看齐;不听统一指挥，不注意加强学习和改造自己的世界观。就像每天上下班的打卡，...
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