出国留学网专题频道八股文栏目，提供与八股文相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 八股文（英译：Stereotyped Writing；Eight-Legged Essay），是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。八股文最初是写议论文章的一种推荐格式，本身无好坏之分。但后来由于科举考试规定必须采用这个格式，就遭到了很多知识分子的反对。八股文就成了古代科举制度弊端的替罪羊。同时八股文的题目出自《论语》和《孟子》，新意不足，甚至有割裂原句拼凑出题目的现象。更有甚者，一次出题的题目只有标点，全为了难为大多数考生。
怎当他临去秋波那一转
唐伯虎
芙目盼兮。情传之矣。
夫秋波。最足关情者也，况转于临去时乎!当之者将奚以为情耶?
若曰：人之以情相感者，予亦不知其何心也。第情不可见，有显然直露其表者，而其情浅矣;乃情不可见，有隐然微示其意者，而其情转深，何也?
当猝然邂逅之余，而凝眸偶嘱，若欲传，若不欲传，觉有往复流连者，令人一望而神驰也已。如予今之所见，其人不既去哉!
方其未去也，未尝告我以心，尚有不欲遽去者，不童倾心以相告，旁观者有所不知，而身其际者，已默为喻矣。
及其将去也，亦未明言其意，尚有不忍逮去者，一若寓意于目中，传闻犹多艳羡，而历其境者，益难自持矣。
幸哉，其临去也，望伊人之不见，而将遂将迎，不尽在此秋波乎?
惜哉，其临去也，瞻彼美之云遥，而乍臆乍现，怎当他秋波那一转乎?
丰姿绰约，神已淡于秋水。而相接之际，莫我肯顾，则无如他何耳。今也睹彼秋波，有不自禁之情，俄而光稍著焉，俄而光即敛焉，低徊而临去者。能不倾倒于那一转乎?夫螓首蛾眉，《卫风》尝致荚于硕人。则何如那一转者，传神于阿堵之间也!
莲步轻盈，袜亦足以凌波，而相值之时，莫予云觏，又无如他何耳。今也眄彼秋波，有不自王之意，不视则恐我不知焉，久视又恐人或见焉，徘徊而临去者.能不销魂于那一转乎?夫婉兮清扬，诗人每载咪于之子，则何如那一转者，相赏于风尘之外也!
谓秋波在予乎?则不应转于临去也!谓秋波不在予乎?则临去不应有那一转也!步迟迟其欲往，意默默其难忘。窈窕淑女，亦似撩人之离恨，而为此秋波也者。
谓秋波无心于临去乎?胡为而多此一转也!谓临去有心于秋波乎?则怎当他那一转也!我欲招而不敢，他欲恝而不能。彼芙人兮，亦似惧人之断肠，而为此那一转也者。
谢佳人之有意，玉虽移而神已留;愧书生之不才，形虽隔而情难已。噫!怎当乎哉!
怎当他临去秋波那一转(题目)
八股文是明清时代盛行的一种束缚读书人思想的文体，然而，有人却“戴着镣铐跳舞”，用这种死板的形式写出了绝妙文章。传为唐寅所作的《怎当他临去秋波那一转》一文，描摹细腻深入，运笔空灵洒脱，风格委婉缠绵，堪称美文妙文。
芙目盼兮。情传之矣。(破题)
破题须概括全篇意旨，文章开篇先将题意点明，所谓“立片言以居要”。破题规定只用两句。此用《诗经·硕人》现成语，说明莺莺之美目顾盼，实传张生以情。
夫秋波。最足关情者也，况转于临去时乎!当之者将奚以为情耶?(承题)
承题续申破题之意。此数句将”临去”“怎当”之意补出。莺莺“临去”之“秋波”“最足关情”，张生心为之动、情为之转，为顺理成章之事，也就不值得大惊小怪了。
若曰：人之以情相感者，予亦不知其何心也。第情不可见，有显然直露其表者，而其情浅矣；乃情不可见，有隐然微示其意者，而其情转深，何也?(起讲)
起讲亦称“开讲”，表明下文所论物事之原委。原委盖在于情...
百姓足 君孰与不足
明·吴县·王鏊·应科举状元之作
民国六十四年成功中学教师魏开瑜讲授
学生彭元岐笔记
原典：
论语·颜渊篇：
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何?」有若对曰：「盍彻乎?”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也?”对曰：“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”
原文：
百姓足 君孰与不足
(一)民既富于下，君自富于上。
(二)盖君之富藏于民者也。民既富矣，君岂有独贫之理哉?
(三)有若深言君民一体之意，以告哀公，盖谓君之加赋，以用之不足也：欲足其用，盍先足其民乎?
(四)诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心;什一而征，不为厉民自用之计;则民力所出，不困于征求;民财所有，不尽于聚殓。闾阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯蓄者，无忧矣!田野之间，如茨如梁，而所谓养生送死者无憾矣!
(五)百姓既足，君何为独贫乎?
(六)藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库而后归吾财也。蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪而后为吾有也。取之无穷，何忧乎有求而不得?用之不竭，何患乎有事而无备?
(七)牺牲粢盛，足以为祭祀之供;玉帛筐篚，是以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之，其孰与不足乎?饔飧牢醴，足以供宾客之需;车马器械，足以备征伐之用。借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎?
(八)吁!彻法之立，立本以为民。而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉?
www.liuxue86.com讲解：
(一)破题，用两句话破全题要义。散文。
(二)承题，申明破题的意思，普通用三、四句散文。
(三)以上起讲，亦称原起，说明全篇的原起。
(四)以上起股，亦叫提比、前比，说明百姓富足的现象。
(五)以上虚股，也叫中比。只有两句以转入君的方面。
(六)以上中股，也叫大比，要用同型偶句构成，故称为股和扇，阐发君民财富一体之意，是全篇中坚。
(七)以上后股，也叫后比，具体举例说明民之财物皆可为君国所用。
(八)以上结束，也叫大结，说明一篇主旨。
译文：
如果人民致富于下，国君当然会治富于上。【破题】
一般来说，藏富于民，人民有钱了，国君那会贫穷?孔子以君民一体的大义告诫过鲁哀公。【承题】
孔子说：鲁公增税，因为钱不够用。要用钱，先富民。如果天下的良田丰产...
[题目]子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。(《论语·述而》)
1、[破题]圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。
2、[承题]盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。
3、[起讲]故特谓之曰：毕生阅历，只一二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣，而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶?而吾今幸有以语尔也。(未用[提股])
4、[起股]回乎!人有积生平之得力，终不自明，而必俟其人发之者，情相待也。故意气至广，得一人焉，可以不孤矣。人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也。故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。
5、(加)[出题]回乎!尝试与尔仰参天时，俯察人事，而中度吾身，用耶舍耶，行耶藏耶!
6、[中股]汲于行者蹶，懦于行者滞。有如不必于行，而用之则行者乎?此其人非复功名中人也。一于藏者缓，果于藏者殆。有如不必于藏，而舍之则藏者乎?此其人非复泉石间人也。则尝试拟而求之，意必诗书之内有其人焉，爰是流连以志之，然吾学之谓何?而此诣竟遥遥终古，则长自负矣。窃念自穷理观化以来，屡以身涉用舍之交，而充然有余以自处者，此际亦差堪慰耳。则又尝身为试之，今者辙环之际有微擅焉，乃日周旋而忽之，然与人同学之谓何?而此意竟寂寂人间，亦用自叹矣。而独是晤对妄言之顷，曾不与我质行藏之疑，而渊然此中之相发者，此际亦足共慰耳。(加)[过接]而吾因念夫我也，念夫我之与尔也。
7、[后股]惟我与尔揽事物之归，而确有以自方，故一任乎人事之迁，而只自行其性分之素。此时我得其为我，尔亦得其为尔也，用舍何与焉，我两人长抱此至足者共千古已矣。惟我与尔参神明之变，而顺应无方，故虽积乎道德之厚，而总不争乎气数之先。此时我不执其为我，尔亦不执其尔也，行藏又何事焉，我两人长留此不可知者予造物已矣。
8、[束股]有是夫，惟我与尔也夫。而斯时之回，亦怡然得、默然解也。
【原文介绍】
本文为康熙十二年(1673)韩菼参加会试的考卷，并以此文名列第一。乾隆称赞他“雅学绩文、湛深经(文)术。所撰制义，清真雅正，开风气之先，为艺术楷则“。
「原文作者介绍」
韩菼，字符少，江苏长洲(今江苏苏州市)人。康熙十二年(1673)，会试、殿试均名列第一，授修撰。历任内阁学士，礼部侍郎、尚书等职，康熙四十三年(1704)卒。
□王学泰
韩菼的这篇文章是清代八股文中比较规范的一篇，其题目出自《四书》原文。在科举历史上有许多题目属于怪题。
在当时也受到一些批评。但八股文的特征之一就是因难见巧，怪题难，更可以显出作者的巧思。例如考官出了个○作为题目，这只是书中的一个圈点，有的考生“破题”说“圣贤立言之先，得天象也”。古人认为天圆地方，人道本乎天道。
把没有意义的一个圈说得有意义了，非常巧妙。这也是八股的特征：“没话找话”。韩菼的这篇文章题目不怪，是孔子与其弟子颜回讨论古代士人用舍行藏两种生活选择的。
在八股文中，题目就是对此文内容的界定。全文只能就题目展开，不能扩大，也不能缩小。仿佛挖井，从井口到井底要一样粗。此题只能讨论“用舍行藏”、孔子颜回以及孔对颜说，这些问题。八...
八股文启蒙范文及解析
八股文大家一定都听说过，而且自五四以来被许多人反对。但是八股文到底什么样，可能看过的人不多。现在发一篇供初级学习写八股文的范文。供朋友们欣赏。附了本人的一些认识，仅供参考。《 》内是八股文固定格式的说明。【 】内是原文。
题目：【女与回也孰愈】
《破题》
【以孰愈问贤者，欲其自省也。】
《承题》
【夫子贡与颜渊，果孰俞耶，夫子岂不知之?乃以问之子贡，非欲其自省乎?】
《起讲》
【若曰：女平时之善于方人也，吾尝以女为贤矣。夫在人者尚有比方之意，岂在己者转无衡量之思。明于观人者，必不昧于知己，窃愿举一人焉以相质也。】
《提比》
【夫女不与回并列吾门乎?
德行之利，回也实居其首，则回必有所以为回者，而后无惭殆庶之称。
言语之美，女也亦有专长。则女必有所以为女者，而后可为从政之选。
然在回也，箪瓢陋巷之中，自守贫居之真乐，岂必与女相衡。
即在女也，束锦请行以后，编交当代之名卿，岂必与回相较。】
《中比》
【而吾乃不能忘情于女，且不能忘情女之与回。
今夫天之生人也，聪明材力.虽造物不能悉泯其参差，则其必有一愈焉;理也。
令夫人之造诣也，高下浅深，虽师长不能尽窥其分量，则其不知孰愈焉;情也。
将谓回愈于女乎?而女自一贯与问之后，亦既高出于同堂。
将谓女愈于回乎?而回自三月不违以来，久已见称于吾党。】
《后比》
【将谓回不愈女，女不愈回乎?此可与论过犹不及之师，商而女之回也，固非其例。
将谓回有时愈女，女有时愈回乎?此可与论退与兼人之由，求而女与回也，又非其伦。
夫弟子之造就，函丈难欺，假令我出独见以定短长，回亦无不服也。女亦无不服也。然我言之，不如女决之也。孰高孰下，奚弗向长者而自陈。
夫尔室之修为，旁观尽悉，假令人持公论以评优劣，岂不足以知回也，岂不足以知女也。然人论之，不如女断之也。孰轻孰轩，奚弗对同人而共白。】
《结尾》
【吾不能忘情于女，且不能忘情于女之与回也。女与回也孰愈?】
《浅释》：
写八股文必须学会写“对联”，这个范文里共有六幅对句构成文章主体。
一、破题：这个题目用白话解释，就是“你和颜回比比谁超过谁?”，作者审题之后，抓住两个要点，1、 “孰愈”这是题目指出的，就是比较一下谁跟好。2、“自省”这是理解了题目后得出的意思，其实是朱熹的解说。
二、承题：进一步阐述对题目的理解。孔子作为老师怎能不知道子贡和颜渊谁超过谁，而以“孰愈”问子贡，不是很明显要他自我反省吗?
三、起讲：，进一步发挥理解题目后得出的“自省”，呼应破题。这里由作者口气转入孔子说话的口气，即所谓“代圣人立言”。
四、提比：以孔子口气，比较颜回、子贡二人的不同...
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!”
清 韩菼
圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。
盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。
故特谓之曰：毕生阅历，只一二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣。而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。
回乎，人有积生平之得力，终不自明，而必俟其人发之，人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也，故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。
回乎，尝试与尔仰参天时，俯察人事，而中度吾身，用耶舍耶，行耶藏耶?
汲于行者蹶，需于行者滞，有如不必于行，而用之则行者乎?此其人非复功名中人也。
一于藏者缓，果于藏者殆，有如不必于藏，而舍之则藏者乎，此其人非复泉石中人也。
则尝试拟而求之，意必诗书之内有其人焉。爰是流连以志之，然吾学之谓何。而此诣竟遥遥终古，则长自负矣。窃念自穷理观化以来，屡以身涉用舍之交，而充然有余以自处者，此际亦差堪慰耳。
则又尝身为试之，今者辙环之际有微擅焉，乃日周旋而忽之，然与人同学之谓何，而此意竟寂寂人间，亦用自叹矣。而独是晤对忘言之顷，曾不与我质行藏之疑，而渊然此中之相发者，此际亦足共慰耳。
而吾因念夫我也，念夫我之与尔也。
惟我与尔揽事物之归，而确有以自主，故一任乎人事之迁，而只自行其性分之素。此时我得其为我，尔亦得其为尔也，用舍何与焉?我两人长抱此至足者共千古已矣。
惟我与尔参神明之变，而顺应无方，故虽积乎道德之厚，而总不争乎气数之先，此时我不执其为我，尔亦不执其为尔也，行藏又何事焉?我两人长留此不可知者予造物已矣。
有是夫，惟我与尔也夫，而斯时之回，亦怡然得默然解也。
译文
孔圣人对于何时出去施展才能、何时深藏不露这个问题，只有遇到合适的人，才会稍微透露一些自己的看法。【破题】
孔圣人对于“行藏”问题坚持自己的观点，因为颜回(颜渊，名回)紧跟自己，才可跟他说这个话题。【承题】
所以孔夫子特地对颜回说：“我毕生的阅历，只有十分之一二可与别人分享，而想要无拘无束地交流，那很难得，只能靠我自己坚信自己的想法了。假如自己的心得无法与别人共享、一个人独处而无人可以交谈，难道就在睡觉时唱唱歌自我安慰吗?还好我现在可以跟你说说。”【起讲】
“颜回呀，有的人积累了一身的本事，却一直不了解自己，必须等别人发现他;有的人很有修养和内涵，本来并未一试身手，却不知道别人已经赏识他了，因为老天爷会告诉别人的，所以只要学问真的很深，总会有机会的，不会永远被埋没的。”【入手】
“颜回呀，我曾经和你一起仰头看天象，低头看人世，并且考量自己，到底别人是重视你还是不想用你，到底应该出去施展才能还是应该深藏不露呀?
渴求施展才能的人会栽跟头，为谋生而做事的人缺乏活力。有没有那种对施展才能无所谓...
在托福写作中也是有得分技巧的哦!下面是出国留学网托福栏目为大家整理的托福写作中的“八股文”，希望对大家备考托福有所帮助!
托福写作中的“八股文”
独立写作
1. 熟悉可能涉及的话题。
可用official guide提供的185个topics，或去下载题库，然后反复阅读题目。
185个topics从写作模式上分可分为：
解释现象类：(如解释一下为什么现代人的寿命比以前的长)
对立观点类：
给出两个对立的事物或者一个事物对立的两个方面，要求考生支持一方并进行说明(如
Some people tend to study a subject in a very intensive way over a short period of time, while others tend to study a subject constantly over a long period of time. What do you think is a better way of learning? Explain why.);
或给出两个对立事物或一个事物对立的两个方面，要求考生说明二者为什么不同或比较它们的优缺点，并给出理由(Some people like different friends. Other likes similar friends. Compare the advantages of these two kinds of friends. Which kind of friend do you prefer? Explain why.)
185个topics从内容上可分为：
学习类：(如自学还是跟老师学，学广还是学精)
工作类：(如在大公司还是小公司)
生活类：(如食品烹饪便捷是否提高生活质量，如喜欢在家里吃饭还是在餐厅吃饭)
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作文标题： 我的同桌竟是位“八股文”先生！！！
关 键 词： 同桌 初中初三 800字
字 数： 800字作文
本文适合： 初中初三
作文来源： https://zw.liuxue86.com
作文网(zw.liuxue86.com)提示:谢谢您的光顾,希望下次还能看到您,如果可以,也欢迎您投稿给我们,我们将在第一时间刊登出来!
本作文是关于初中初三800字的作文，题目为：《我的同桌竟是位“八股文”先生！！！》，欢迎大家踊跃投稿。
关键字：八股文 同桌竟是位 先生!!!
“我有一位同桌，今天我就来讲讲他”
这可是借用了一下我同桌的开头，为什么？还不是因为他的每篇作文开头都是这种格式。一次，我实在忍不住问他：“难道你每次写作文都是这种开头不觉得闷？”他听了，竟然还振振有辞地答道：“老师不是说要点题嘛，我这不就做到了这一点。再说，我这种开头可是每篇作文都适用的哦。”他的一番话竟让我哑口无言。想想也是，要是写事，就用“我有一件**的事，今天我就来讲讲这件事”开头，要是写物，就用“我有一件**，今天我就来讲讲这件东西”开头，反正，没有一篇作文用不到的。光是开头也就算了，可他的结尾也有格式，每篇作文写到最后总是一句“今天就说到这了，拜拜！
”晕！
！
！
要只是作文上有格式那就算不上什么了，可他竟然向老师告发同学也有格式：“老师，那个***怎么样怎么样。”告就告吧，可干吗要在人名前加“那个”呢！
昨天，我忽然在他的作文本上看到了一篇作文《假如我生在古代》，开头说：“我曾经幻想过自己生在古代，今天就来讲讲这次幻想吧！
假如我是古代的一位教书先生……”什么，他不会真的是一位古代教“八股文”的先生吧！
！
！
“我有一位同桌，今天我就来讲讲他”
这可是借用了一下我同桌的开头，为什么？还不是因为他的每篇作文开头都是这种格式。一次，我实在忍不住问他：“难道你每次写作文都是这种开头不觉得闷？”他听了，竟然还振振有辞地答道：“老师不是说要点题嘛，我这不就做到了这一点。再说，我这种开头可是每篇作文都适用的哦。”他的一番话竟让我哑口无言。想想也是，要是写事，就用“我有一件**的事，今天我就来讲讲这件事”开头，要是写物，就用“我有一件**，今天我就来讲讲这件东西”开头，反正，没有一篇作文用不到的。光是开头也就算了，可他的结尾也有格式，每篇作文写到最后总是一句“今天就说到这了，拜拜！
”晕！
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要只是作文上有格式那就算不上什么了，可他竟然向老师告发同学也有格式：“老师，那个***怎么样怎么样。”告就告吧，可干吗要在人名前加“那个”呢！
昨天，我忽然在他的作文本上看到了一篇作文《假如我生在古代》，开头说：“我曾经幻想过自己生在古代，今天就来讲讲这次幻想吧！
假如我是古代的一位教书先生……”什么，他不会真的是一位古代教“八股文”的先生吧！
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02-07
01-08
作文标题： 语文复习作文占多重--漫说考场八股文
关 键 词： 语文 高中高三 800字
字 数： 800字作文
本文适合： 高中高三
作文来源： https://zw.liuxue86.com
作文网(zw.liuxue86.com)提示:我们欢迎所有使用和拷贝我们的作文，只需在页面保留我们的版权信息即可。
本作文是关于高中高三800字的作文，题目为：《语文复习作文占多重--漫说考场八股文》，欢迎大家踊跃投稿。
众所周知现在高考有满分作文，但一个省能有多少人拿到满分呢？ 去年参加湖南省高三研讨会，据统计全省作文平均分是41-42分。阅卷老师评分之差不得超过5分，否则就得从新评分。而湖南从去年开始实行网上阅卷，作文评分如果连续几次与别人评分标准不一样，电脑会自动让你下机进行调整。每位老师都有相当重的阅卷任务，谁愿意挨到最后才完成任务呢？所以老师往往都是取中间值40-45的多。高考阅卷一般是一分钟之内阅完一篇作文（据说就是40秒），那老师一般就是看开头结尾，中间稍微瞄一下。 考场八股可以说是应运而生的。可以说是聪明人总结出来的作文方法。不论你作文底子是否深厚，下面这些方法你都不难掌握。如果运用得好，作文至少可以保证45分左右。如果字写得漂亮，分数会更高。 （一）高考评作文，只要有亮点，有精彩之处，某一点突出即可给高分直至满分。如果你把亮点放在中间，老师能在一分钟之内发现吗？聪明人会特别注意开头跟结尾，把比喻、排比、引用等等修辞手法用上来，力求给老师以“有文采”的感觉，时间再紧，开头的草稿还是有必要打的。 （二）要符合文体要求，大多数高考作文都是允许写记叙文或者议论文的，几乎没有不允许写议论文的，所以写议论文该是四平八稳的。 （三）要求切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚。既然老师阅卷快，你就不能像搞创作一样的娓娓道来，你得尽快入题，首先告诉老师“我没有跑题哦”。然后你再加点自己的感受进去，给人感情真挚的印象。 要让内容充实，你最好是正反事例都有，而且事例不能太少了，要注意有详有略，自己熟悉的事例写详细点，不太熟悉的就用一两句话概括一个事例，最好能组织一两个排比段，要是能讲究句式的对仗是当更好了。 既然现在实行的是这种高考制度，你就只有适应它，而不能一味的指责它，更不能对高考有抵触情绪，否则影响自己的心态，吃亏的就只有你自己了。 人不能让环境适应你，你就只有适应环境了。要写好考场八股文其实也不是容易的事情，“文章一出口，便知有没有”，如果你真的是个大才子，你自然会把“八股文”写得比别人更出色；如果你基础太差，就算你知道这八股文的结构，你的语句也未必有文采，甚至会犯语法毛病，那想得高分也就很渺茫了。 所以，对付高考，不能不训练作文，但是不宜花太多的时间去训练，关键还是打基础，最能拉开分数的是客观题42分。八股文推荐访问
