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作者：姜子牙
武王问太公曰：“练士之道奈何?”
太公曰：“军中有大勇、敢死、乐伤者，聚为一卒，名曰冒刃之士;有锐气、壮勇、强暴者，聚为一卒名曰陷陈之士;有奇表长剑、接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士;有披距、伸钩、强梁多力、溃破金鼓，绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士;有逾高绝远，轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士;有王臣失势欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士;赘婿人虏欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝之士，有死将之人子弟欲与其将报仇者，聚为一卒，名曰敢死之士;有贫穷愤怒欲快其志者，聚为一卒，名曰必死之士;有胥靡免罪之人欲逃其耻者，聚为一卒，名曰幸用之士;有材技兼人能负重致远者，聚为一卒，名曰待命之士。此军之服习，不可不察也。”
武王问太公说：“选编士卒的办法应是怎样的?”
太公答道：“把军队中勇气超人、不怕牺牲、不怕负伤的人，编为一队，叫冒刃之士;把锐气旺盛、年轻壮勇、强横凶暴的人，编为一队，叫陷阵之士;把体态奇异，善用长剑，步履稳健、动作整齐的，编为一队，叫勇锐之士;把臂力过人能拉直铁钩、强壮有力能冲人敌阵捣毁敌人金鼓、撕折敌人旗帜的人，编为一队，叫勇力之士;把能翻越高山，行走远路、轻足善走的人，编为一队，叫寇兵之士;把曾经是贵族大臣而已失势而想重建功勋的人，编为一队，叫死斗之士;把阵亡将帅的子弟，急于为自己父兄报仇的人，编为一队，叫敢死之士;把曾人赘为婿和当过敌人俘虏，要求扬名遮丑的人，编为一队，叫做励钝之士;把因自己贫穷而愤怒不满，要求立功受赏而达到富足心愿的人，编为一队，叫必死之士;把免罪刑徒，要掩盖自己耻辱的人，编为一队，叫幸用之士;把才技胜人，能任重致远的人，编为一队，叫待命之士。这就是军中选编士卒的方法，不可不洋加考察。”
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