出国留学网专题频道刻舟求剑栏目，提供与刻舟求剑相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 刻舟求剑，比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，曰：这是我的剑掉下去的地方。当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。用现代的话来说，做一件事就是劝人的行动不但要有主观的意识，还得客观的注意外部因素快素的变量而再行动。楚人寻剑记号出于主观好的意识，但他的行为却没有客观注意外部的变量因素，想想好像我们社会不也出现过很多这样的事情吗。例如国家有贫团求助施令，而往往最急需的人却得不到。
《刻舟求剑》是大家都知道的故事，来讽刺办事刻板，不知变通的人。大家理解刻舟求剑的道理吗？下面是由出国留学网小编为大家整理的“刻舟求剑文言文翻译及道理”，仅供参考，欢迎大家阅读。
刻舟求剑原文：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
翻译：
楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船边做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远，而剑还在原来的地方，用这样的方法来寻找剑，不是很糊涂吗？
道理：
包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
注释：
涉：过，渡。
者：……的人，定语后置的标志。
其：他的，代词。
自：从。
坠：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：通“锲”，用刀雕刻，刻。
是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
吾：我的。
之：主谓之间取消句子独立性。
所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
其：他，代词。
求：找，寻找。
之：剑，代词。
矣：了。
而：然而，表转折。
若：像。
此：这样。
不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。
止：停止，指船停了下来。
成语故事：
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”
听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”
...
每一个文言故事都会教会我们一个或多个道理，那刻舟求剑又会教给我们什么道理呢？下面是由出国留学网小编为大家整理的“刻舟求剑文言文翻译及注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
刻舟求剑原文
楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
刻舟求剑翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”
船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
刻舟求剑注释
1.涉——渡，由后文的“舟”得出。
2.者——……的人，定语后置的标志。
3.其——他的，代词。
4.自——从。
5.坠——掉，落。
6.于——在，到。
7.遽——立刻，急忙，马上。
8.契——用刀刻。
9.是——指示代词，这儿。
10.吾——我的。
11.之——结构助词，不译。
12.所从坠——从剑落的地方。
13.其——他，代词。
14.者——……的地方。
15.求——找。
16.之——剑，代词。
17.矣——了。
18.而——但是。
19.若——像。
20.此——这样。
21.不亦惑乎——不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
拓展阅读：刻舟求剑寓言故事
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
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想必大家都知道这首句子的，也是我们小时候学过的，对于这句的意思基本上大部分人也都知道，哪门对于现在的我给它的它的全部解析。下面是由出国留学网小编为大家整理的“刻舟求剑的意思及成语解释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
刻舟求剑的意思：
舟：船。求：寻找。比喻拘泥不知变通，不懂得根据实际情况处理问题。
刻舟求剑的解释：
1.【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
2.【出自】：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
3.【示例】：似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了！清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回。
4.【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。
拓展阅读：刻舟求剑的造句40条
1. 我们不能愚蠢到刻舟求剑的那种地步。
2. 时势已变，刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。
3. 他由于不学理论，不关心时政，所以在工作中常常闹出刻舟求剑那样的笑话来。
4. 今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同。
5. 愚民也要与时俱进才行。这样刻舟求剑是不行的。
6. 你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
7. 从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。
8. 这种刻舟求剑的人，当然不能给他做大事的机会。
9. 他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
10. 因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
11. 信息时代情况在不断发生变化，我们不能用刻舟求剑的方法来解决新问题。
12. 如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出＂刻舟求剑＂的蠢事来。
13. 很多家长容易走一个误区，就是刻舟求剑。
14. 现在大规模再推雷锋，很有刻舟求剑之忧。
15. 在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
16. 似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！
17. 技术指标只是参考而已，灵活利用，不能刻舟求剑。
18. 我们应当记取刻舟求剑的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。
19. 刻舟求剑这个例子在学习中可以让我们努力进取。
20. 黄陂区罗汉村一男孩被患有精神刻舟求剑翻译病的父亲打死。
21. “刻舟求剑”这个成语讽刺那些办事迂腐，不知道变通情况的人。
22. 李智揣测杨肉白必然会来探望亲亲，于是在病院里布满了警员，刻舟求剑。
23. 处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。
24. 凡事不可以己度人，刻舟求剑，恐怕与人与己都有不利。
25. 可眼前情景，相要找回来不大可能，也只能刻舟求剑，来日再寻了。
26. 学习要主动进取，刻舟...
对于这一篇的文言文，大家可能都有了解过，但是当时的我们你了解什么意思吗，快和我一起深入的了解一下吧！下面是由出国留学网小编为大家整理的“刻舟求剑作者表达的意思”，仅供参考，欢迎大家阅读。
刻舟求剑表达的意思
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
刻舟求剑原文
楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
刻舟求剑翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”
船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
寓言故事：战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
刻舟求剑注释
1.涉--渡，由后文的“舟”得出。
2.者--……的人，定语后置的标志。
3.其--他的，代词。
4.自--从。
5.坠--掉，落。
6.于--在，到。
7.遽--立刻，急忙，马上。
8.契--用刀刻。
9.是--指示代词，这儿。
10.吾--我的。
11.之--结构助词，不译。
12.所从坠--从剑落的地方。
13.其--他，代词。
14.者--……的地方。
15.求--找。
16.之--剑，代词。
17.矣--了。
18.而--但是。
19.若--像。
20.此--这样。
21.不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
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刻舟求剑讲了一个什么故事呢？想要了解的小伙伴快来看看吧！下面由出国留学网小编为你精心准备了“刻舟求剑告诉我们什么道理”，本文仅供参考，持续关注本站将可以持续获取更多的知识点！
刻舟求剑是一个寓言故事，告诉我们做事和做人不要死守教条，拘泥成法，固执不变通。
刻舟求剑原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
刻舟求剑译文
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
刻舟求剑的读后感
《刻舟求剑》这则寓言讲了从前有个人坐船过江。不小心将剑掉到江里。别人催他赶快捞剑，那个人不慌不忙地说：”别急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠岸，我就从着跳下去捞剑。他就在船上刻了一个记号。等船靠岸了再去捡，结果捞了半天也没有找到。这个故事讽刺了那些愚蠢而又拘泥固执，不知事物发展变化的人。“
这则寓言告诉我们做事一定要注意事物自身的发展规律。所以，我们今后在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。否则，就会闹出和刻舟求剑的人一样流传千古的大笑话。
1.不要缩在角落里，啜着饮料，刻舟求剑地等人说话。要反客为主，开始和所有人谈话，我是说和所有人。
2.我们做事不能刻舟求剑，世间万物都是在不断变化的。
3.与人交往时，不要缩在角落里，刻舟求剑，而应该要主动出击，主动与人交流。
4.我们不能愚蠢到刻舟求剑的那种地步。
5.寓言故事刻舟求剑让我领悟到学习和做事应灵活变通。
6.实践是检验真理的唯一标准，刻舟求剑是行不通的。
7.他个性呆板、思想僵化，老是干出刻舟求剑的蠢事，实在让人生气。
8.处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。
9.未必我讲的就是对的，即使当时是对的，时过境迁，也可能是刻舟求剑。
10.时代在发展，社会在进步，如果还用老眼光看待新事物，无异于刻舟求剑。
11.用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？
12.这样一种“刻舟求剑”的`思维方式至今未能退出思想舞台。
13.他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
14.今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？
15.因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
16.在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
17.你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
18.这种刻舟求剑的人，当然不能给他做大事的机会。
19.时势已变，刻舟求...
刻舟求剑这个故事想必大家都听过，那这个故事讲述了什么道理呢？还不知道的考生看过来，下面由出国留学网小编为你精心准备了“刻舟求剑的道理及故事 ”仅供参考，持续关注本站将可以持续获取更多的资讯!
刻舟求剑的道理
刻舟求剑告诉我们这样的一个道理:世界上的事物,总是在不断地运动变化发展的。人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要,一切都要以时间、地点、条件为转移。相反,拘泥、刻板地办事情是达不到预期效果的,墨守成规的做法是错误的。
刻舟求剑的故事
刻舟求剑中的主人公犯了一个机械唯物主义的错误,属于形而上学的观点。正因为如此,他不能寻找(求)到掉到河里的剑。
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”
楚国人说:“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说:“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说:“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗?
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
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刻舟求剑一般用来形容做事呆板，不懂的变通，想要了解刻舟求剑这个故事的小伙伴快来瞧瞧吧！下面由出国留学网小编为你精心准备了“刻舟求剑古文翻译及原文”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！
刻舟求剑翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
注释
1．涉--渡，由后文的“舟”得出。
2．者--……的人，定语后置的标志。
3．其--他的，代词。
4．自--从。
5．坠--掉，落。
6．于--在，到。
7．遽--立刻，急忙，马上。
8．契--用刀刻。
9．是--指示代词，这儿。
10．吾--我的。
11.之--结构助词，不译。
12．所从坠--从剑落的地方。
13．其--他，代词。
14．者--……的地方。
15．求--找。
16．之--剑，代词。
17．矣--了。
18．而--但是。
19．若--像。
20．此--这样。
21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
刻舟求剑原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
刻舟求剑的寓意
刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。用静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。
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做事情不懂的变通，墨守成规是很难把事情办好的，想要了解刻舟求剑故事的小伙伴快来看看吧！下面由出国留学网小编为你精心准备了“刻舟求剑翻译原文及读后感”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！
翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
注释
涉：过，渡。
者：……的人，定语后置的标志。
其：他的，代词。
自：从。
坠：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：用刀雕刻，刻。
是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
吾：我的。
之：主谓之间取消句子独立性。
所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
其：他，代词。
求：找，寻找。
之：剑，代词。
矣：了。
而：然而，表转折。
若：像。
此：这样。
不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
止：停止，指船停了下来。
刻舟求剑的寓意
世界上的事物总是在不断的发生变化，不能墨守成规、死守教条，要根据事情的发展变化灵活、变通地处理问题。
站在马路上，看到前面的路由无数条十字路口所组成，四通八达。我想：如果沿着一条路一直往前走，总会走到这条路的尽头，只有学会不停的在十字路口拐弯，才能有继续走下去的机会。
《刻舟求剑》中的楚国人，就是不会在事物的发展中追求变通，从而留下了千古的笑柄。
在现实中，只有变中求通，才能稳操胜券。四川长虹原来一直是显像管彩电方面的销售老大，销售多年一直是全国第一。但随着时代的发展，社会的进步，人们的生活需求和审美观都发生了变化。而长虹仍抱着原有的技术不放。后来，有一家电器公司发现了其中的商机，便开始试着将新科技运用到彩电生产中，当第一台网络液晶电视在市场问世后，其销量步步上升，一举击败长虹，而成为新的销售冠军，它就是著名的“TCL”。
我们在唐朝时就发明了火药，但没有将其进一步发展，而发明出更厉害的武器，只是将其做成烟花，娱乐而已。西方人将其引进到西方，经过无数次的实验，改进，发明了枪炮。并用这些枪炮敲开了中国的大门，将耻辱永远钉在了圆明园的废墟上。
“求剑若此，不亦惑乎。”只有在事物的发展中追求变通，不是用惯性思维去思考问题，当我们民族又走到了一个十字路口后，我们应该思考，向前还是拐弯？
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刻舟求剑翻译
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
刻舟求剑原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
注释
涉：过，渡。
者：……的人，定语后置的标志。
其：他的，代词。
自：从。
坠：落。
于：在，到。
遽：急忙，立刻。
契：用刀雕刻，刻。
是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
吾：我的。
之：主谓之间取消句子独立性。
所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
其：他，代词。
求：找，寻找。
之：剑，代词。
矣：了。
而：然而，表转折。
若：像。
此：这样。
不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
止：停止，指船停了下来。
刻舟求剑告诉我们的道理是
世界上的事物总是在不断的发生变化，我们不能凭主观做事情。同样人不能死守教条，当情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘的看待问题。
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《刻舟求剑》这个故事讲的是一位楚国人要乘船渡江，不小心将剑掉到江里。于是，他就在船上刻了一个记号。等船靠岸了再去捡，结果捞了半天也没有找到。这个故事讽刺了那些愚蠢而又拘泥固执，不知事物发展变化的人。
在我们的生活中也会常常出现这样事情。就拿我来说吧，记得我在四五岁时，妈妈带我去乡下的姥姥家。在我快要离开之前，我把我最喜欢的小珍珠埋到了离姥姥家门只有八步之远的小土坑里。回到天津时，我一直惦记着它会不会被人挖走，我的心一直悬着。
终于在我九岁那一年，妈妈又带我去乡下姥姥家玩。刚一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然迈了八步，可是怎麽也找不到，于是我坐在板凳上左思右想。突然我想起来我现在长大了，步子也大了。原来是八步，现在就该是四步了。我试了试，果然挖到了。
朋友，在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。否则，就会闹出和刻舟求剑的人一样流传千古的笑话哦。
《刻舟求剑》说的是，一个楚国人去郑国渡江，一不小心将自己心爱的宝剑掉到河里，有人建议他马上下去剑捞。但他却不慌不忙地拿出小刀，在船上做个记号，等船靠岸之后，沿着刚才做的记号下去捞宝剑。结果可想而知，捞了半天什么也没捞着。
这个故事讽刺那些愚蠢而又拘泥固执，不知事物发展变化的人。
在我们的生活中，也常有一些类似的，使人啼笑皆非的事。就拿我来说吧，小时候我是在外婆家长大的。有一个夏天的中午，我和外婆在一棵树下乘凉。我总是跟着太阳照在树上的影子而移动，这样一点都没被太阳照到。到了晚上在树下乘凉时，我还是用老办法应对，随着月亮照在树上的影子而移动，结果却被露水打湿了。后来问了爸爸妈妈，才知道这个办法”巧用于昼，而拙用于夕“。
同学们，在做任何事之前，一定要认真思考、仔细分析。因为客观世界在不断发展变化之中，我们务必要适应这种变化，不能像《刻舟求剑》中的楚人那样墨守成规，用老办法去解决新问题。
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