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凿壁偷光
凿壁偷光是一个成语。写的是西汉匡衡勤学苦读，最终成为大学问家的故事。
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
闻鸡起舞
闻鸡起舞，原意为听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。典出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。同义词：发奋图强、自强不息。
发奋图强
〖解释〗下定决心，努力追求进步
〖出处〗《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，起着极其重要的作用。” 发奋图强一词是错误写法，但在现在许多报纸都有此类写法，均与原成语相悖，易混淆的词应该是“奋发图强”，“发愤图强”的愤是“愤”而不是“奋”，请大家务必注意，只是许多人在使用传统成语时人云亦云，久而久之，反而变了味。就如现在“感同身受”被包括央视在内的媒体到处乱用一样。如果要较浅层次探究成语原意和出处，可以参考第五版《现代汉语词典》。
〖近义词〗发愤图强
〖辨析〗发奋图强和发愤图强，两个都有“谋求自强”之义。前一个指振作精神，奋力自强;后一个指下定决心，努力谋求强盛。一个侧重于“振作精神”，一个侧重于“下定决心”，侧重点各不相同，所以不能混淆。
自强不息
自强不息，字面意思是：强大自己必须要通过坚持不懈的努力;深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。语出《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”
废寝忘食
废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
悬梁刺骨
东汉时期，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时侯到了三更半夜的时侯很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响到学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时侯只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书，后来苏秦成为了一位著名的政治家。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。也告诉我们发愤忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮目己的身体，读书也是需要适可而止的。
囊萤映雪
囊萤映雪，囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫...
人定胜天，《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
有志者事竟成，《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’
闻鸡起舞，《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家，一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。
卷土重来，人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。
晨钟暮鼓，古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟，比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎，《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎?”从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军
金石为开，汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎?”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙，宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天，比喻人力可以战胜自然。
有志竟成，有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口，能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股，形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧，清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
志在四方，明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎?”四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针，杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴，《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成，有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆，薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝...
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
吃一堑，长一智。(古谚语)
尺有所短，寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登，从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久，千里共蝉娟。(苏轼)
不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)
不塞不流，不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩，无以成方园。(孟子)
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
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栉风沐雨，三度春秋扬帆远航，试问汝等何时笑傲江湖
秣马厉兵，八百学子整装待发，且看我辈今朝问鼎中原
蕴日月精华乾坤正好，闻鸡起舞惜光阴怀壮志
抒英雄气概风月无边，天道酬勤开笑颜展宏图
含辛茹苦十二年，众心成城斗志昂扬铸就浦中剑
焚膏继晷百余日，天道酬勤意气风发看遍长安花
春雨润物杨柳轻飏，万博园中万木苏，且看谁持彩练当空舞
东风送暖桃李微绽，百炼桥上百日搏，但瞧我执长鞭策马奔
莘莘学子挥斥方遒，十二年寒窗，潜水真龙冲云月
拳拳少年风华正茂，六十日苦战，浴火凤凰入九天
黄沙百战金甲于身看我浦中学子卧薪尝胆誓破楼兰凯歌还
雄关千越长缨在手待吾江南才俊秣马厉兵必缚苍龙载誉归
莫骄傲青葱校内初扬名，潜心钻研再创辉煌方显英雄本色
何惧怕黄金榜上暂遗贤，定神反思重整旗鼓待展我辈风流
寒来暑往悠悠十二载云中熊虎将今朝乘风破浪去
朝去暮归铮铮三两天天上凤凰儿明日骑马踏花归
承灵溪厚泽极目骋怀欲究天人际理，成就拼搏王者师
蒙丰安惠赐精思放胆以展卷帙才华，不忘点滴桃李恩
望冬去春来屏气凝神百折不挠汇小流而成江海，
看寒来暑往跋山涉水日夜兼程积跬步以致千里。
立品如岩上松必历千百载风霜方可柱明堂而成大厦，
检身若璞中玉须磨数十番沙石乃堪琢圭璋而宝庙廊。
寒冬腊月傲骨白梅裁冰剪雪织锦绣前程
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
你之心，在书林里；我的脑，在学海中。
学海，让我们游泳；书林，让我们欣赏。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
荐能举贤精选良材担重任，择优拔萃广开学路育英才。
欲破难关须向书中求巨斧，要攀高峰还从实践寻天梯。
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
故作轩窗掩苍翠；要将弦诵答潺湲。
天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存。
自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。
科学坦途少有志方竟成，英杰豪气多无高不可攀。
大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁。
老有所为，莫为利己损人事；书宜常读，多读修身治国篇。
有无不争家之乐，上下相亲国乃康。
敬老尊贤道德好，爱少惜才风尚新。
富强由勤俭做起，幸福从奋斗得来。
祝祖国繁荣昌盛，愿子孙幸福无穷。
种十里名花何如种德，修万间广厦不若修身。
大本领人当时不见有奇异处，敏学问者终身无所谓满足时。
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(一)留得五湖明月在，不愁无处下...
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