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06-16
以史为鉴，可以知兴亡，资政育人，方能传千秋，该书以大量的历史资料，真实地描绘了我们党从无到有，从小到大的发展轨迹，准确的解读了我们党成功的根本原因。正是我们党的正确引领，才有了新中国的诞生、发展和强大，该书从解放前到当今社会，从政治体制到经济体育，从国内到国外，从百姓民生到重大事件，以以故事讲思想的方式原汁原味的再现了历史和人民是为什么选择了中国共产党、选择了社会主义、选择了改革开放。中国共产党为什么能，这样一个设问命题，我认为书中的十三个典型案例并还不足以全面解答，而始终保持党的先进性和三个代表则对这一命题给予了高度概括性的回答，也对书中最后提到的五个方面的挑战给出答案。
第一、始终代表中国先进文化的前进方向
解放前，内斗外辱、任人宰割的亡国灭种的深重危机使无数志士仁人前赴后继苦苦探索救国救民之路，国人需要强烈持久的精神需求和科学先进的思想理念；在今天，贫富差距过大、国家统一和民族宗教问题等亦需要科学先进文化的指引。我们党注重党的思想理论建设，不断优化党的执政方式，严格党的纪律，与时俱进、不断创新，始终保持党的先进性，使有8000万党员的大党始终代表我国先进文化的前进方向。
第二、始终代表中国先进生产力的发展要求
贫穷落后不是社会主义，发展才是硬道理，我们党依靠敏锐的分析判断和及时正确的战略措施，紧紧扭住经济建设这个中心不放，解暑期读书笔记影视剧点评精选放生产力、发展生产力，把科技教育作为支点，打开国门拥抱世界，正是由于我们党代表了先进生产力的发展要求，解放后才解决了好国民党留下的烂摊子，解决了13亿人的吃饭问题，使中国成为世界第二大经济体，才能使中国在世界经济危机中独善其身，保持了经济的快速增长，被誉为中国模式中国道路和中国奇迹。
第三、始终代表中国最广大人民群众的根本利益
我们党始终与人民在一起，坚持群众路线，始终保持与人民群众的紧密联系，凝聚人民的力量，得到人民的支持。正是因为如此，我们党建立了新中国，在犯过错误后仍能得到人民的支持，没有发生苏联式的土崩瓦解，实行了一党领导、多党合作的政党制度，保持了香港和澳门的繁荣与稳定，赢得了众多发展中国家的支持，高效抗震救灾并成功举办奥运会等，与人民同呼吸共命运也是将来成功应对社会稳定和谐、党的自身建设、国家统一和民族宗教问题等挑战的重大法宝。
作为我们党的一名年轻同志，一直以来既感身份光荣，又知责任重大，要努力做到在传承中学习，在坚守中发展。首先要继承我党的优良传统，吃苦在前，享受在后，艰苦朴素，自力更生；其次要学习好党的工作方法与工作态度，一切从实际出发，虚心学习，勇于展开批评与自我批评；最后要搞好党内团结和发展创新，在实践中探索、在探索中创新，在创新中发展。作为一名退伍军人党员，更要有坚定的共产主义信念、谦虚谨慎的工作作风和求真务实的工作心态，不骄不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，脚踏实地的对待工作中的每一项任务，在平凡中进步，在点滴中成长。
只有纵观从1840年的鸦片战争到1949年中华人民共和国成立，这109年的中国近代史，才会真正体会到“没有共产党，就没有新中国”的真正含意。是历史选择了中国共产党，是中国选择了中国共产党！
“闭关锁国、夜郎自大”的大清帝国，带给中华民族—东方雄狮的是：“东亚病夫”的耻辱、八国联军火烧圆明园的惨剧、割地赔款的无奈...
11-29
书是精神的巢穴，是生命的禅床，这是余秋雨说过的一句话，也是我内心的写照。书是拉近了时间的省略号、是缩短了地域的逗号、还是那一段又一段的分号，总之，书将是我一生中最好的朋友。
鸟瞰古今中外，仔细研究历史的价值，你会发现，不同的人看历史的角度是不同的，较肤浅的人会认为历史只是一本老少皆宜的童话书；稍微知识渊博的人会认为历史是一本四库全书；而我却认为历史是一瓶香槟，一颗五彩的芝士，是我的良师益友。贯穿历史的时空，意大利的政治风暴让我明白了政坛的残酷；中东的战火教我明白了这个利益纷争的世界；巴巴罗沙德军的闪电战更让我牢牢记住了先下手为强的道理。是的，历史是前辈留给我们的照妖镜，是前辈给我们检讨书。你看，历史上那些有名的皇帝们哪个不是善于听取大臣们的意见才成功的。像唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，还有汉武大帝等等。而相反，像纣王那些一意孤行的暴君，换来的却是人们的千古讨骂。所以，我们在读历史的同时，不能只是简单的关注其中的情节，而是要仔细地琢磨一个事件、一个朝代兴亡的原因和规律。避免历史的悲剧在我们身上重演。
在所读的众多历史故事中，请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。话说爱公元前722年，亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土，他们占领了撒马利亚城，以色列遭到了第一次灭国。公元前583年，尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住，犹太人的抵抗并没有起到作用，三年后，犹太民族惨遭第二次灭国，巴比伦军队血洗了耶路撒冷，并且还将全部战俘一同运回国去，着就是有名的巴比伦之囚。虽然这样，几经磨难的犹太民族并没有失去信心，在一批又一批的犹太人的努力下，他们终于实现了复国之梦。这个故事看起来是简短的，但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样，留之不尽。每当我心情低落或是想放弃时候，我总是会暗示我自己，不要放弃，犹太民族那么艰难的处境都能走出来，我这点处境又算得了什么呢？所以，在读完这个历史故事后，我始终保持一种乐观上进的心态。
历史，古文明的殿堂；历史，天涯海角的回音。让我们品读历史，研究历史，欣赏历史吧！
二??二年一月一日
荔园小学六年班陈越
内容简介：《泰晤士世界历史》较第一版在内容上有较大的修订和充实，全书以全新的设计、更多的图片、重要的引文得到了国际学术和出版界的一致赞誉。这部大型的世界历史著作约有600多幅地图和解说，130多篇文字论述，1000多条历史名词解释，并附有世界历史大事年表和索引（主要是历史地名）。其中文字论述既有完整的体系，又可按专题独立成篇；专名汇编对重大历史事件和一些历史人物作了简明介绍；大事年表按地区对照排列，读者查用较为便捷；索引部分对因时间和语言变化而造成的同一地名的不同称谓作了诠释。
泰晤士世界历史读后感，来自卓越网上书店的网友：这部无以伦比的著作由世界100多位顶尖史学家以前所未有、尔后也无出其右的方式撰写而成，充满睿智、通俗易懂且典雅大气，把历史的演变栩栩如生地展现在读者面前。该书范围涵盖全球，理念富于胆略，制图精美绝伦且一以贯之，文字清晰简明、浅显易懂、极为通达。超过600张地图及130多篇文字论述，1000多条历史名词解释，并附有世界历史大事年表和索引的庞大内容贯穿其中，以动人的细节，逐篇、逐个洲展示了人类社会在各个时代的历史全貌。
泰晤士世界历史读后感，来自当当网上书...
03-19
通过真实历史故事的阅读，让孩子了解自己祖国过去的辉煌和屈辱，让历史著名人物的事迹丰富孩子的心灵，让历史故事的脉络在孩子的心灵深处生根发芽，让孩子的内心因此而逐渐宽容、强大、丰富、智慧，出国留学网小编整理了“写给儿童的中国历史读后感怎么写”仅供参考，希望能帮助到大家！
读了《讲给孩子的中国历史》这本书，我的读后感是：历史是过去的事情，有文字的时代，可以把发生的事情一件件记录的清清楚楚，《讲给孩子的中国历史》读后感。
没有文字的时代怎么办，只有一个办法，就是张开嘴巴把历史讲给后代听。人们把这种传递方式叫做“口头历史”。但是“口头历史”不能完全相信，讲故事的人总是会添酱油，黑说成白，五根指头说成六根指头，信不信就由你啦！
读了这本书，我认识了开天辟地的盘古，据说，盘古的身体有九里长，盘古以自己的躯体改天换地，变成了一个不折不扣的巨人，读后感《《讲给孩子的中国历史》读后感》。盘古天天死死地撑着天和地，不让它们重新合拢，可以这么说，盘古为整个宇宙做得奉献非常大。
大禹去世后，他的儿子夏启登台，拉开了——“家天下”的揭幕式。
禹是一个轰轰烈烈的部落大首领，也是一个平平常常的人。平平常常的人，却总是平平常常的死去。常言道，国一日不可无君。大禹的儿子夏启登上台后，就建立了夏朝。
夏朝，是中国历史上第一个王朝；夏朝，也是中国历史上扑朔迷离的王朝。
夏启是一个残暴的暴君，整天在宫中吃喝玩乐，大臣们劝告他也不听，弄得很多大臣都愤愤不平。
我们不能像夏启这么残暴，要做一个谦虚的人。
最后，通过阅读《讲给孩子的中国历史》这本书的内容，深深感到中国历史的发展是悠久和曲折的。做为中国人的我将奋发图强，努力学习，为建设祖国添砖加瓦贡献自己的力量！
我们总是给孩子许多期许，包括对历史的记忆，对中华文化的传承等等。这些不应该成为所谓“铭记历史，继往开来”之类的空谈，也应该尽量避免以生硬的方式灌输知识。常言道：“文史哲不分家。”《左传》、《战国策》、《史记》……诸如此类，其中既有文学价值，也是中国历史的重要载体。但对于孩子们而言，面对这些书目，假使有一丝探求历史的兴趣，也被这些大部头和里头晦涩难懂的文言所吓退。
孩子们自然不会愿意读这种原始著作，我们选择给他们提供后人编辑而成的历史类课外书。在我的记忆里，我的历史类课外书，大都是一页页的文字，还有寡淡的叙述，让人总是难以打起兴趣，也在脑海里留下了“枯燥无味”的印象。
陈卫平先生的16册著作《写给儿童的中国历史》一书，颠覆了我们对于儿童历史读物的传统印象。历史也可以真实而又生动有趣地呈现在读者眼前，铜版全彩印刷、大篇幅的插图、大字号的字体，让人霎时觉得阅读历史其实是一件轻松又愉快的事儿。最重要的，是每篇之后的提问环节。让孩子们，跳出辨别黑白对错的惯性思维，联系自身和当下，去思考更深层次的问题。这是这套书的一个闪光点。每一个问题，都可以成为父母与孩子们沟通的话题，可以对孩子讲出自己的观点，并倾听他/她的看法，这个过程，不仅能加深亲密度，也交换了思想，彼此都拥有了两个思想的苹果，人文教养就在这轻松的讨论中润物无声地实现了。
以第4册《东周•唇枪舌剑——秦•谁是大丈夫》为例，书中的...
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读希罗多德的《历史》是需要很大的耐心的。首先是因为此书牵涉的地域跨度太大、年代跨度太长，人物、事件头绪太多。从空间上看，东起印度、西至直布罗陀海峡，北到北极圈附近，南达尼罗河的源头，希罗多德都涉及到了。从时间上看，从吕底亚王国的兴起(约680 BC)到希腊人击退波斯人的侵略(479 BC)，前后200年。这还只是书中的主线，如果加上插叙中提到的其它事件，则有的可以上溯到更久远的年代。
另外，作者特殊的讲述方式也是原因之一。他不断地打断自己的叙述，不断地在一件事讲到一半时插进一段有关的背景介绍。这种插话，短的时候大概是一、两节，但长起来就不得了。最长的一段是有名的介绍埃及风俗的第二卷。整整一卷182节，除了第1节之外，完全和叙述主线没有直接关系。更有甚者，在这种插话之中有时他还要插进另一段，于是就形成了“插话中的插话”。比如第五卷第55节(简记为五55，后文同此)以下，希罗多德讲到阿里斯塔戈拉(Aristagoras)——反抗波斯的伊奥尼亚起义的主要领导者——到希腊本土寻求支援。他先到了斯巴达，但没有结果，便转去雅典。这里作者插进一大段追述(五55至五96)，向读者介绍雅典是如何摆脱僭主的统治，建立民主制度的。这本来不过分。可他在五57又插进了一段，介绍起杀死雅典末代僭主希庇亚斯之弟希帕库斯，并最终引发人民起义的两位英雄的原籍——盖菲拉(Gephyraei)。这还不算完，在紧接下来的五58，他又开始讲述和盖菲拉人一道在希腊本土定居的腓尼基人，进而开始讨论自己的一个研究成果——他认为希腊字母是腓尼基人传来的，并花了3节的篇幅(五59至五61)来举例说明之。这个研究成果诚然是很具洞察力的，但是和盖菲拉人有什么关系?和雅典人摆脱僭主有什么关系?和伊奥尼亚起义有什么关系?这种“插话中的插话中的插话”——我称之为“三次方插话”——在希罗多德的书中并不只此一处。比如这个“三次方插话”结束之后，在五96之前，即“一次方插话”结束之前，还有几段“二次方插话”和“三次方插话”。我要是苛刻一点的话，甚至连“四次方插话”都能找出来。
(当然，《历史》并非完全地缺乏主线。插话多的情况也只在前五卷中比较明显。后四卷因为已经开始直接叙述希腊-波斯战争，所以插话就减少了很多，现代人看到这里应该会觉得轻松了一大截。)
如果一定要介绍一点背景知识，又和正在叙述的主题没有直接联系，今天的作者大概会用脚注的方式解决这个问题。但希罗多德不会，而且我感觉就算他那个时代有脚注这种东西，他也不愿意采用。插话是他讲述方式的特征，而脚注是不能满足他的需要的——谁也没有在现代著作中见过“脚注的脚注的脚注”这种东西吧?
这种时不时地脱离主题的叙述方式，或者说主题不明确、主线不清楚的叙述方式，你可以认为是当时文学技巧本身不完善的结果。但如果你心胸放开阔一点的话，也可以认为这本身就是一种具有特殊魅力的叙述方式。我想凡是读过未经改编的《一千零一夜》的人，都能明白这种“故事中套故事”的结构其实并不罕见，也并不单调。它是一种随着语言∕叙述∕故事∕logos本身的流动而流动的讲述方式。它是一种随时准备分流、回溯、旋转、重新汇合的言说之河。现代派小说中有所谓“意识流”、“生活流”的说法，借用一下这类术...
作文标题： 《世界上罪难忘的历史》读后感
关 键 词： 世界 历史 读后感 初中初二 550字
字 数： 550字作文
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关 键 词： 世界 历史 读后感 初中初一 600字
字 数： 600字作文
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和谐的社会，和平的世界 ——《世界上罪难忘的历史》读后感 黄馨仪 阅读，是我们最直接最有效地获得知识的方法，是接受新时代纷繁复杂信息的途径。一本好书，是一扇通往广阔奇妙的世界的窗户。阅读一本好书，使一个人高尚，显得更有内涵。历史读后感推荐访问
