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02-12
成语名称:乔龙画虎 qiáo lóng huà hǔ
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[成语解释] 形容假心假意地献殷勤。
百科解释如下:
名称 乔龙画虎拼音 qiáo lóng huà hǔ
解释 形容假心假意地献殷勤。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第20回:“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨,乔龙画虎,两面三刀哄他,就是千好万好了。”
用法 作谓语、状语;指假心假意地献殷勤
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02-08
成语名称:反璞归真 fǎn pǔ guī zhēn
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[成语解释] 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
百科解释如下:
词 目 反璞归真发 音 fǎn pú guī zhēn
释 义 归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出 处 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”
《战国策. 齐策》记载: “反璞归真, 则终生不辱”.璞, 指含玉的石头, 亦指未雕琢过玉; 真, 指事物的本质、本性. 用现代话来说, 这句话的意思是: 人们若能象璞那样回到其本来的自然形态,恢复其纯真的本来面目, 便终身都不会受到毁誉羞辱.
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02-09
成语名称:画虎成狗 huà hǔ chéng gǒu
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[成语解释] 画老虎不成,却成了狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
[例句] 身已许君,复何吝惜,但恐~,致贻污谤。(清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》)
百科解释如下:
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【拼音】画虎成狗
【拼音】huà hǔ chéng gǒu
【释义】画老虎不成,却成了狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
【用法】作宾语、定语;指模仿不到家。
【结构】紧缩式
【年代】古代
【近义词】画虎不成反类狗
【押韵词】莫须有、一钱太守、传之不朽、帖耳俯首、数奇不偶、玉昆金友、大处着眼,小处着手、胁肩低首、无胫而走、三缄其口
效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。 《后汉书·马援传》
东汉初年,伏波将军马援对子侄后辈教育十分严格,希望他们成为有用的人才。他不喜欢侄子马严和马敦在别人后面说长道短,他写信《诫兄子严敦书》告诫他们,让他们学杜季良、龙伯高。如果学不成就像画不成老虎反而画得像一头狗一样。
身已许君,复何吝惜,但恐画虎成狗,致贻污谤。 清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》
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02-16
成语名称:照猫画虎 zhào māo huà hǔ
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[成语解释] 比喻照着样子模仿。
[成语出处] 清·李绿园《歧路灯》第11回:“这大相公聪明得很,他是照猫画虎,一见即会套的人。”
[近义] 照葫芦画瓢、照本宣科
[用法] 连动式;作谓语;含贬义
[例句] 这大相公聪明得很,他是~,一见即会套的人。(《歧路灯》第十一回)
百科解释如下:
照猫画虎 ( zhào māo huà hǔ )
解 释 比喻照着样子模仿。
出 处 清·李绿园《歧路灯》第11回:“这大相公聪明得很,他是照猫画
《成语 照猫画虎》王建峰 绘制
《成语 照猫画虎》王建峰 绘制
虎,一见即会套的人。”用 法 连动式;作谓语;含贬义;指 照着样子模仿。。
示 例 张天民《创业·不信没石油》:“至于搞工业,还得~地跟人家学。”
近义词 照葫芦画瓢、照本宣科
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09-04
成语名称:画虎不成 huà hǔ bù chéng
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[成语解释] 画老虎画不好(画得像只狗)。比喻好高骛远;一无所成;反贻笑柄。
[成语出处] 汉·班固等《东观汉记》:“学龙伯高不就;犹为谨敕之士;所渭刻鹄不成尚类鹜者;效杜季良而不成;陷为天下轻薄子;所谓画虎不成反类狗也。”
[正音] 不;不能读作“bú”。
[辨形] 成;不能写作“呈”。
[近义] 不伦不类 弄巧成拙 一事无成
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 现在新诗人似乎对语言就没有敏感;只能从外国诗、从文言文里去剽窃;并且~;自然很少有值得一看的了。
百科解释如下:
词目 画虎不成发音 huà hǔ bù chéng
释义 比喻好高骛远,一无所成,反贻笑柄。
出处 东汉·班固《东观汉记》:“所谓刻鹄不成尚类鹜者;效杜季良而不成,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。”
用法 作谓语、定语;指眼高手低
示例 有临摹而妙者,若合符节也。有临摹而拙者,画虎不成也。★清·陆时化《书画说铃》
成语故事 东汉初年伏波将军马援对子侄后辈教育十分严格,希望他们成为有用的人才。他不喜欢侄子马严和马敦在别人后面说长道短,他写信《诫兄子严敦书》告诫他们,让他们学杜季良、龙伯高。如果学不成就像画不成老虎反而画得像一只狗一样
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02-08
成语名称:归真反朴 guī zhēn fǎn pǔ
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[成语解释] 见“归真反璞”。
百科解释如下:
归真反朴发音 guī zhēn fǎn pǔ
释义 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
出处 朱自清《鲁迅先生的中国语文观》:“他(鲁迅)赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
用法 作谓语、宾语;用于人或事物等
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02-08
成语名称:反朴归真 fǎn pǔ guī zhēn
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[成语解释] 〖解释〗反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
[成语出处] 〖出处〗鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
[例句] 〖示例〗
百科解释如下:
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02-08
成语名称:返璞归真 fǎn pú guī zhēn
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[成语解释] 同“返朴归真”。
百科解释如下:
返璞归真
去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。 也说归真返璞。道教教义 道教学道修道,其目的就是要通过自身的修行和修炼,使生命返复到始初的状态,道教称之为“返朴归真”。道教认为,人原初的本性是淳朴和纯真的,是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑,不断地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的纯朴天性,若进一步嗜欲无止,将严重损害自己心性和生命健康,从此背道而驰。而学道修道,就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。发音 fǎn pú guī zhēn。
出处 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”
造句 在这样的情景下,人们返璞归真了。
在返朴归真的修行道路上,诸多高真大德的践行曾为后世学道修道者作出了榜样。汉末魏伯阳真人,“挟怀朴素,不乐权荣”而专心修炼。葛洪真人不随世变,言则率实,杜绝嘲戏,终日默然,被邦人咸称为抱朴之士。并提出应“全大宗之朴,守真正之源”。晋代嵇康好道,亦以“贱物贵身,志在守朴,养素全真”为修行宗旨。今天,学道修道之士又何以不能进一步发扬守朴全真的教义,留一份淳朴之真于后世。
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