出国留学网专题频道叙事散文栏目，提供与叙事散文相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 散文的一大类，主要是叙事，抒情。与记叙文不同的是，叙事性散文只有高潮，没有结果，没有议论部分，而多一个抒情部分，让结构更加明了，叙事性散文一般很受到大家的欢迎。叙事性散文比抒情性散文多一个叙事部分，从头到尾是叙事部分，没有记叙文那种鲜明的开头。用人抒发作者主观，感情的散文。主旨：形散神聚。散文的一大类，主要是叙事，抒情。与记叙文不同的是，叙事性散文只有高潮，没有结果，没有议论部分，而多一个抒情部分，让结构更加明了，叙事性散文一般很受到大家的欢迎。
我不确定自己能用多少时间把你忘了，也不敢保证我就能真的把你忘了，我只能像现在这样，不吵不闹，不悲不喜，安安静静的与你，再无交集……作文网小编为大家精心准备了“叙事散文精选”，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。
那年，我以女婿的身份，加入了徐家，成了大驸马，从此，这个家的餐桌上就多了一双筷，添了一个碗，让一个孤儿尝到了家的甜蜜，感受到了家的温馨。
因为缺钙，所以少爱，忽然间得到一份来自家庭的牵挂，让我受宠若惊。
现实生活，女人一生可以改嫁三任丈夫，男人一生可能换取四任太太，而我一生却转换了三任爸妈，第一任生父母，在我四岁时抛弃了我，给我幼小的心灵，打上了遗弃儿的标签，让我远离家乡几千公里；第二任养父母，在我二十岁的时候双双撒手人寰，给我懵懵懂懂的心门，贴上了孤儿的标牌，让我流浪街头；第三任岳父母，疼爱有加，让我娶妻生子，续了叶氏香火，从此，我以这个家为荣，以父爱至上，母爱至尊为由，尽自己一点孝心，付一点酬劳，即便是微不足道的善举，我也会博得两位老人家的欢心，因为他们把我视为己出，与其他兄弟姊妹平起平坐，享受着爱的甜蜜，这期间，我陶醉于有家的温暖之中，总觉着小日子过得蛮滋润。记得有一年的中秋节，全家人聚在一块吃团圆饭，唯独少了我(我已经在外边打工)，岳母提着筷子念叨着，没妈的孩子象棵草，可怜小叶一个人在外有多无奈、多可怜，于是她打电话给我，要我好好照顾自己，一个人在外不易，听之热泪盈眶，我在电话这头哭，她在电话那头泣，俨然是一对心连心的母子，在倾诉天涯海角之情，那份怜爱让我刻骨铭心。如今母亲走了，我怎么能不痛哭淋涕？往后的我，再也别想得到这份牵挂、这份怜惜和这份恩情了。
三个父母，三个家庭，三种寻常，三种意境，而每一次家的分离，都带给我忧伤和不幸，当然，也有短暂的甜蜜和回忆。
现实生活中的俗子，不是圣人，难免不会出现异常的情形，比如自身的情绪、自然的境况、自守的营地，时不时地会发生变迁、变故、变卦，而在这些改变的过程中，就会产生矛盾、分歧和猜疑、如何化解这些节外生枝，是一门学问，也是一道课题，有人被这道课题难倒，有人被这道课题僵化，有人被这道课题愣住，有人被这道课题排斥，这些课题往往就储藏在日常生活当中，浸泡在柴米油盐之下，口舌在所难免，道理很简单，可是想要化解这些矛盾却是难上加难，因为每个人视角不同，各持已见，心理都难以逾越这道坎，家家都有一本难念的经，我就是被小家的课题所困扰的人，纠结在矛与盾的边缘，骑虎难下，那层挥之不去的阴影，始终在我的心头缠绕，因而我对小家也失去了信心，故此，大家的破碎，加之小家的不顺心，让我产生了叛逆心理。
此一时彼一时，为什么别人可以家和万事兴？为什么别人可以家和步青云？而我却穷途末路，家的概念一败涂地，经常对着镜子审视自己，哪里做的不好，哪里不够仁义，我谦虚、谦和、谦让待人，我诚恳、诚心、诚意交心，只想获取人间的真善美，何错之有，为什么...
把自己的聪明才智奉献给社会，奉献给国家，实现自己的人生价值，这样的人生才有意义，这样的生活才有价值。作文网小编为大家精心准备了《叙事哲理散文》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。
某公司招聘营销经理，经过角逐，张、王、李三人进入了由公司总经理亲自主持的最后一轮考核。
出人意料的是，老总开车把三位年轻人拉到一座果园里，指着三棵高大的的结满果子的苹果树，对疑惑不解的三人说：“看到了吧，你们每人一棵树，看谁摘得果子最多，谁就能成为本公司营销部经理的最终人选。”老总说完，三个人就直奔果树，开始了最后一轮的较量。张君身高臂长，站在树下，上下左右一顿忙乎，片刻间就摘了许多果子。王君虽没有张君高大，但他身手矫健，像猴一样爬上树，左右开弓，眨眼间也收获颇丰。只有李君长得又矮又胖，尽管他满头是汗，但成果明显落后于张、王二人。“要是有架梯子就好了，对了，门卫室也许有。”李君急中生智，快速跑向门卫室。他微笑而又诚恳地向门卫师傅说明情况，而刚才老总领着三人进来时只有李君和门卫师傅打过招呼，师傅显然对他印象很好，二话没说，爽快地从屋后搬来了一架可折迭的铝合金梯子，李君谢过师傅，拎着梯子兴冲冲地跑回果园。有了梯子，李君变得游刃有余，摘起果子随心所欲。此时，张、王二人遇到了难题。张君虽生得高大，却怎么也够不到高处的果子；王君虽身手敏捷，却也不敢爬到细枝上去摘。这时他俩也想到了借用梯子。绕了一大圈，哪能找到梯子的影子？等他俩气喘吁吁地回来，老总郑重宣布：“比赛停止，李君被聘为营销部经理。李君高大比不过张君，灵巧比不过王君，但面对困难，却能迅速找到解决问题的办法，说服了门卫师傅，借到了梯子，变劣势为优势，打开了局面，这是一个营销部经理最难能可贵的素质。”此时此刻，张、王二人羞愧地低下了头，输得心服口服。
由此，我想到了美国前任总统小布什。小布什中学读书时成绩很差，贪玩且喜欢恶作剧。但受其父影响，却有着从政的理想。老布什知道他的志向后，就送他一句话：“要记住每个和你有过交往的人的名字。”后来小布什依靠父亲的关系进入耶鲁大学主修历史，成绩还是一般，大多课程仅得C。但他一直牢记父亲的话，大学四年，他熟记了1000多个同学的名字。毕业后工作还是如此，结识并熟记了更多人的名字。后来，小布什在53岁竞选总统时，他当年的同学和同事给予了他有力的支持。在竞争激烈的美国社会，小布什正是凭着感情这架梯子直上青云。
在我们每个人的成长过程中，相信许多人都有这样的同感，就是很多我们看起来很一般的同学、同事和朋友却在若干年后在大家不经意间变得令人刮目相看，做出了令人意想不到的成就。其实，他们自有过人之处，但这“过人之处”在很大程度上是指他们具有很强的“梯子意识”，善于借梯给力，会找并善找梯子，具有主动搭接梯子的良好情商。这种“梯子意识”引申开来，就是指良好的人际关系意识、敏锐的观察思考意识、超前的创新意识、捕捉稍纵即逝的机会意识等等。
天台十万八千丈，祥云送我上青天。当今社会，是竞争激烈的社会，是社会分工精细化的社会，是信息整合共享的社会，是相互紧密依存的社会。当我们每个人在职业...
过去的掐辫子，掐出了一种风俗，给我留下了深刻、美好的印象。作文网小编为大家精心准备了《精美叙事散文》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。
今天是星期六，妈妈要出门，派我照顾妹妹。
妹妹喊着要起床，吵着要吃早餐。这可把我急坏了。我先帮妹妹穿衣服，然后打开让她先看电视，就去做饭。
走进厨房，想着该做点什么呢？看到墙角堆了一些土豆，哦！知道了！就炒土豆吧！
说干就干。我先给土豆洗个澡，再帮土豆脱衣服，然后把土豆切成丝，给锅里倒上油，油热后，放几个干的红辣椒，把土豆也放进去。“滋啦—”一声，我忙用铲子翻炒了几下，让土豆再跳个舞。我觉得时候差不多了，放了些盐，再翻炒几下。土豆片开始泛黄，油浸浸的。可以出锅了，我尝了一下，味道好极了！
接下来是凉拌胡萝卜。我把胡萝卜洗干净后切成丝状，再找来一个白色的盘子，把胡萝卜放在盘子里面，再用妈妈教的秘制配方，把调料配好，浇在胡萝卜丝上，用筷子搅拌了几下。尝了一口，脆脆的，真好吃！
再给妹妹做一个西红柿蛋汤吧！我用一个小锅，在锅里放水，打开电源，等着水开。趁着这空儿，我也把西红柿和菠菜洗也洗干净了。水烧开了。我把西红柿切成片放在烧开的水里，再找来两个鸡蛋，敲开，撒在锅里，放好咸盐和鸡精粉，最后把菠菜段放在锅里，盖上盖。闷了一会儿，就闻到一阵阵醉人的香味弥漫在整个厨房里。
我上楼喊妹妹吃饭。妹妹说：“饿死啦！饿死啦！”我说：“有你好吃的。”我关好电视，带妹妹下楼。我把菜端上桌，给妹妹盛了碗菠菜蛋花汤，妹妹边吃边说：“好吃！好吃！姐姐，这是你做的？”“不是我还有谁啊？”我心里像喝了蜜一样甜。嘻嘻！
看着妹妹享受的样儿，我想，妈妈回来一定会夸我长大了吧。
我从那热气呛人的砖瓦窑里出来，才发现白花花的日光早已朗照在头顶，原来已是中午了。再看看自己，哪里还象个文雅的教师？周身都是红褐色的砖灰，活脱脱一个木乃伊，一个鼻子和眼睛都难以找对位置的木乃伊。我数了数雪地上整整齐齐码好的四顶红砖，折算成工钱，正好是八元钱，暗自窃喜，八元钱确实已经不少了，比起我在学校每月56元工资来说，确实可观。照这样下去，每天在下午放学回家的路上，在砖瓦窑里干两小时，一月就可以赚到至少二百元。我庆幸终于找到了这样一个秘密的生财之道。于是开始对我的同事刘老师到现在还死守着三尺讲台和两亩麦田，依然过着食不果腹的日子发生讥笑：死尕牛！
有了这八元钱，我开始不想当老师教英语的事了，我对以前所守望的理想发生了怀疑，不度尽一切众生誓不成佛的宏愿也变成了空头支票。教英语多累啊，中国人连自己的汉语都学不好，还要硬逼着娃娃们学英语。我对学生所费的心可真是不少，可是最后还是被他们骂得狗头喷血。因为年轻，我的教学方法有时也失之偏颇。想来自己的难处也大得很，我教不好这门课，校长会收拾我，我教得认真一点，必然要...
写好作文是每个学生必须的能力，也是拥有好文笔的基础。能在语文得分中夺得先机，能写得一手好文章更能彰显一个人的气质内涵，如何写好作文呢?以下文章“叙事散文的写作指导”由出国留学网为您提供灵感，希望对您有所帮助!
散文重在抒情，也贵在抒情。因此，如果是写人叙事，则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经岁月的悠悠情怀;如果是写景状物，则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。真情实感，散文之魂。
那么，散文中的“事”是如何呈现的呢?一般以两种形式呈现：1.不是牵动社会神经的大事，而是日常生活中的丝丝小事，或曰琐事;2.即使是发生在一个人身上的较为完整的一件事，也不是像写记叙文那样将事件的起因、过程、结果写得清清楚楚、明明白白，而往往只撷取其中的一个或两个片段。但是，我们在写这些琐事或片段时，又一定要流泻一片真心、倾注一段真情：或尊师爱长，心绪奔腾;或恸亲伤逝，悲痛难抑;或遭逢困厄，郁愤难平;或怀乡思人，婉转缠绵。如果能将这些琐事或片段用情感的线索巧妙地组合起来的话，那就是韵味深长的散文，此之谓“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。
如何让情感融入散文呢?首先，面对题目，我们要搜寻自己生活中有关的人物、事件乃至画面;接着，用心过滤出其中的情感因子，即曾经使你的心弦颤动过的某一个点;最后，把这样的点点滴滴串连起来，用形象生动的文字表现出来，让字里行间溢满绵绵情意和幽幽诗意。
当然，在对琐事或片段的叙述中，为了增加散文的情感底蕴，也要适当运用一些写作技巧：
第一，画面神化。在写人叙事散文的写作中，为了增加抒情性、文学性，往往要适当地来一点写景状物，模山范水，这就有了画面描写;而散文的画面如果没有飘逸神韵诗意的话，那就是“死”画面。试想，杜甫如果不是孤独悲秋，笔下就不会出现“萧萧”的“无边落木”;李清照如果不是“凄凄惨惨戚戚”，就不会绘出“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”的图景。因此，“画面神化”就是美景丽物与神韵诗意的融合。其神韵，是感人的情趣;其诗意，是灵动的文字。
那么，如何使画面神化呢?概言之，即绘声绘色，描情摹态。具体言之，除了要用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻之外，还要运用“想象掘进”法。一般来说，在开始生成画面时，也需要想象、联想等思维活动，但那指的是生成现实之景;而作为写景状物的散文，还要在现实景物之上加一点想象之景，而且这个想象的层次还要尽可能逐步掘进，使散文的神韵诗意在这个过程中自然地体现出来。下面举一习作《生如葱兰》中的一段话为例：
葱兰的颜色是如此的洁白，没有浓墨重彩的渲染，只是纯粹的白。白得无畏无惧、肆无忌惮，纯粹得叫人嫉妒。她的花瓣是如此舒展，毫无保留地露出她金黄色的花蕊——像是一颗炽热的心。那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来。而她的花柱高高地立起，卑而不微，纤而不弱。从侧面看去，她则呈现一种拥抱的姿态——张开双臂企图把蓝天拥在怀里。
这一段话写了葱兰的颜色、花瓣和花柱三个方面，这是现实之景的主线。但作者并没有仅仅停留在对景物主线的感知上，而是借助想象不断延伸。例如作者写了葱兰的“金黄色的花蕊”，接着说“像是一颗炽热的心”，这就是展开的浅层想象;“那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来”，这是更深层次的想象，因为它完全是建立在一个想象“炽热”之上的。由于有了这两个层次的逐步掘进，作者对葱兰的礼赞向往的神韵就飘逸而出了。<...
关掉空调，屋内静悄悄的;没有睡意，也懒得用电脑。电视已经是深夜了，怕影响别人，是不能打开的;看窗外月光，将窗帘上的暗花全都铺垫在那九格里，慢慢的移动，偶尔有猫在叫，那样的近，又那样的远;怎么还能有睡意!
寂静是打开回忆的钥匙，静夜往往让人想起美好的过去，甚至于平白无序的一点生活。
五月，也可能是六月，南湾的藕地里有父子二人在整理杂草;藕叶已经远远的高过人头，还有更多的藕叶在疯长。疆上的巴篱草，还有稗子都和藕在争养分，所以这个季节生产队是要安排专人来护理这片给大家带来效益的经济作物的;藕杆上有很锋利的小刺，在忙乎一天后，身上接触的地方就会被划上好多的红印，有点痛，很让人回忆，觉得那还是怪怪的有点舒服;后来学语文，念到“采莲南塘秋，莲花过人头”的诗句，总会感觉那就是南湾的写照，记得快，也记得牢靠;水鸟在远处拍着水慢飞，叫声是最美好的音乐;真真切切的看到小鱼在绕着杂草绕着藕杆浮游，鱼之乐是轻快的，是感人的。
父亲在教儿子认藕田里的植物，草的名字，藕的各个部分的名字;荷叶是藕叶长出水面的名字，早上露水很多，慢慢的从高处的荷叶落到低处，经常就会看到大珠小珠落玉盘的印象，微风初起，曼舞错落;这是藕菅，你看它尖尖所指，就是藕的生长的方向，是不要在两个藕菅之间乱踩的，那会踩坏正在生长的藕;不能随便挫伤生长的荷叶，那会破毁整个整挂的藕;一定要小心翼翼的;待到过了白露季节，荷叶就不再生长，那时可以将莲叶摘下来;莲叶也是藕田经济收入的一部分，有的中药铺子收购，也有人收回来在十月会里打蒸饭用;还有如果谁家有老人，看着估计在来年寿终正寝，也是要用来打蒸饭的，这地方就这习俗，不知从何时起，就一直的沿袭到如今;而现在是千万不敢采摘的;有时不小心伤了藕菅，从水里抽出长长的，细细白白的一节，在水里洗净，吃起来的味道，不管怎么比喻都比喻不出来的那种味道;现在想，那时藕田里的水怎么就那么的清，居然洗了藕菅就可以直接的食用;尽管藕是生长在青泥里，不明白怎么青泥并没有染脏那流动的水!
藕是不太有荷花的，所以有朋友问我藕和荷和莲的区别，我总认为莲是以开花为主的，而藕是开花很少的;荷大概就是开着的藕的花了;它们是不一样的。藕田偶尔也有开着的花，父亲怕别人采摘，用水草将它按在荷叶的底下，反复叮咛是不可以折的，那怕“是有花堪折直须折”，也不能，一朵莲花被採是要坏掉一片藕的;待过了一段时间，捏着莲蓬，明显感觉到莲子饱满了，才折下莲蓬，用莲叶或者其他的叶子裹着那节断了的杆，才不至于坏到藕的本身;抠出莲子，淡淡的莲香，淡淡的果甜，真的不相信这世界还有这么好吃的东西，居然这么少;后来物质较为丰富了，单位的同事从江浙捎回些莲子芯，冲茶喝，居然喝到出国留学网那尘封的记忆!我认为这是我今生接受的最为珍贵的礼品了;但我并没有发现藕田里的莲子是有芯的;再后来吃到莲子，根本没有藕田莲子的香味，不管怎么加工，藕田莲子的香气都是一个唤不回的梦了。
一片藕田和另一片藕田之间的土梁，我们这地方叫疆，现在只能用这个字来意译，究竟是不是无法考究;疆上有好多的小土洞，经常的冒水泡泡。父亲说那里有黄鳝，用手指头在一边一戳，另一边果然有黄鳝跑出来，速度好快，难以普抓。还有泥鳅，是不会穿洞的，一般的在青泥里穿着，一不小心就踩在上面，让人痒痒难受;还有绵鱼，就是现在市场上卖的鲶鱼，鲶鱼老实个大，又不伤人，如果抓到就会开心一家的;黄瓜卢不知叫什么鱼，浑身的刺，它动作敏捷，不容易被抓到，抓到了往往刺的人手痛几天;
父亲将杂草收拢了，一堆...
今天拂晓，院落柳稍里喜鹊早早就唱响了欢歌，把我一夜的噩梦一下子曳回到现实。我知道虚妄的世界与现实的世界就因为日出日落而改变，人的喜怒哀乐，全由外界的物象而改变，甚至左右!
陕西方言"乌鸦叫丧，喜鹊叫喜"，这种潜意识往往让人因外界的一点响动而改变现实的行为，从而得出不同的结果!这种意识决定物质的属性，以及人们改变世界的决心和意志，往往是先入为主了!见到乌鸦的叫声而停止一切积极行为，等一个消极结果。为什么?因为您生活已经步履维艰，坎坷太多，您不得不顾及更多，您会因不确定的因素改变您奔跑的方向和力度!所有的结果也会因您的努力方向使得您不得不接受这个被动的结果，就这样，千篇一律的言传身教，让乌鸦叫丧成为定律!听到乌鸦的叫声，一般会心事重重的不知所所措，找都要找到一个不详的结果!
记得前几年我父母做运输生意，我放假后随同。我们在大年初五，将剩余的货物送往商州，寻思那里的市场可能将货物变现，就毫不犹豫的去了那里!我们疲惫的赶往距丹凤50公里的峦庄镇，一路奔跑人困马乏，晚上在那寂静的深山，在那山峦叠嶂的大山之中栖息。因为困盹，一夜大梦无痕!
第二日梦醒现实，大雪将群山变成一样的颜色，乌鸦喳喳的在雪地里觅食，我们的来路与去路都不知在何方了!我十分担心这遍地是乌鸦的环境!这个小镇本来就陌生，陌生的地方又来一场从未见过的大雪。在春节，大山里的人们也在欢庆之后歇年，人迹罕至的小镇更加有些苍凉! 这遍谷的"哑哑"的乌鸣，加深人在异乡的孤独感!
我向县城里的朋友求援，让他想办法把防滑链捎到小镇来!由于道路不畅，防滑链到小镇的时间要等到下午五点多!我们得想办法打发时间。过年了小镇连卖饭的地方也没有，只能吃带来的食品!这就是我的新年!
太阳在凌乱的飞雪中艰难的升起，一点热度都没有，乌鸦还在叫，心理压力没有减轻，归家的计划没有办法定。空虚到了极点，我依着川道向东一直走，看到庙旗在雪中抖着，我仿佛看到希望，潜意识的想去庙里烧香敬神以祈求平安!
我去了，很小的一间小庙，没有安庙门，没有窗子，烧化的烟务向外飞散。小庙建在距离小道三十米高的山塬，依山而建。没有卖香火的地方，我私下想给布施点钱，就在庙里取香火烧化，聊表来意。
庙里简陋到了极点，没有塑像，就一个在布上画的很草的神像，细一看，是一尊送子菩萨的像，神台上供了各种水果和糕点，还有不知什么时候什么人放的钱币，很乱，但我相信一直没有人动过!有一个可亲的妇女在烧香磕头，我没有敢打搅，等她烧完之后，磕了头。我向她借香火，她很热情，帮我将布施放在神台，帮我烧了香，指导我磕头。尽管语言不太通，她并没有问我更多的事，扑打了裤子上的土，双手合十做了揖离开小庙!
送时至中午，太阳有了热度，周围的雪山还原山的本来面目，乌鸦的叫声听不见了，我回家的思路在理顺，回家的渴望在增加，尽管防滑链还没有送来，可是我知道，我回家的路子已经平坦了，已经没有乌鸦的叫唤让我心理产生一些不太乐观的暗示，我为豁朗的前程而排他，而醍醐灌顶!
【作者：喜宝699】
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我们或在感叹韶华易逝，或在吟咏生命的点点可贵，而将所有的关注都集中在时光与生命之上。我们原本是有一颗发现美好的眼睛的，渐渐的却习惯了选择性的忽略那最初的最美。
我从不将心思花在感叹生命抑或是叹息时光匆匆忙忙上，我遇见了一棵树，发现了一堵墙。我从来不想给这可树赋予什么悲情色彩，更不想刻意为这堵墙添上这样抑或是那样的污迹。但在这里我却想说一个关于墙与树才的故事。
墙经历了太多风雨，被无数个寒风凛冽的黑夜摧残，她饱经风霜，虽然年岁已高，却依然顽强地屹立着。她顽强，因为她知道，这小小的院子需要她的守护，她不能倒下。
一年春天，在墙根的一个小角落里，一个小生命萌芽了。在温暖的春风的轻抚下，它舒展开了稚嫩的叶片。依偎在墙边，它得到了最好的保护。
一晃，春天过去了。夏天风风火火地到来了。酷暑难熬，院子里的花花草草都被晒得无精打采。小小的香樟树觉得自己叶片中的最后一滴水都快被无情地蒸发了。这时，老墙总会努力向香樟苗投去一片阴凉。
香樟觉得自己真幸运。终于，火炉般的夏天熬过去了。带着丝溜溜的凉风的秋悄悄来到了院中。秋风所到之处，树上的叶子纷纷落到了地上。小苗好奇地探出了头，急迫地想瞧一瞧秋天的样子。可是，它看到的却只有如死一般的寂静，它害怕地缩了回去。寂静的秋日里，只有墙根的那个角落，弥漫着春的气息。
香樟觉得自己真幸运。秋，匆匆得过了。残忍的冬跨进了这个安详的小院。冬带着满身的寒气，甚是逼人。到了晚上，太阳消失在天空，带走了最后一丝温暖。寒风呼啸着，凛冽着，摧残着。寒风肃杀中，如香樟苗那般脆弱的生命，一个接一个地走向了死亡。在悲伤与害怕中，小苗垂着头，依偎在老墙上，老墙心疼地望着小苗，用身体为小苗遮挡着寒风。
香樟觉得自己真幸运。就这样，过了无数个春，夏，秋，冬。老墙为香樟所受风雨，再也数不清。
望着身旁这个小生灵，想起自己能为它撑起一片天，能为它阻挡无情的寒风，能看着它健康快乐地成长，老墙感到无比幸福。
后来，小树苗长大了，长得与老墙一般高了。这时，香樟在明媚的阳光下，舒展开了枝叶，却被墙阻挡了;在细雨的滋润下，伸展开了根系，却又被墙阻挡了。
香樟觉得自己真不幸。茂盛的枝叶顶在墙瘦弱的腰上，发达的根系挤进了墙斑驳的裂缝中，钻心的疼让老墙读懂了香樟的心思。
老墙清楚地明白，自己的存在，早已成为了香樟成才的阻碍，这不是香樟的自私，而是命中注定。
老墙不舍地望着这个世界，深情地注视着香樟树，多么想再为它挡一次风，可高出墙头的树梢在风中沙沙欢唱，是的，它长大了……
夜走了，黎明的太阳从地平线上升起，当第一缕阳光照在香樟树的树冠上时，墙倒了。
香樟低下头，望着自己脚下那老墙的废墟，心头一酸，眼泪便低落在这废墟上。
时间推移着，老墙的废墟化为了香樟树脚下的土地，滋养着他成长。
以上就是出国留学网散文栏目为你带来的《愿为废墟滋养你》，希望对你的写作有所启示。
10-17
出国留学网中考频道在考试后及时公布各科中考试题答案和中考作文及试卷专家点评，请广大考生家长关注。时光飞逝，暑假过去了，新学期开始了，不管情愿与否，无论准备与否，我们已走进初三，走近我们的梦!祝愿决战2014中考的新初三学员能加倍努力，在2014年中考中也能取得优异的成绩。
| 2013年部分省市中考试题汇总 | ||
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| 2013山东中考政治试题汇总 | ||
10-03
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雅 舍
梁实秋
到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零地砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙峋，单薄得可怜;但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能被风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。
“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是盘绕山间的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，来客无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉得有大不便处。
“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通专声息。邻人轰饮作乐、咿唔诗章、喁喁细语，以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕。比鼠了更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏时，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但我仍安之。
“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然!舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，超初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。 “雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医，故无搏士文凭张挂壁间;我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室。
“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅...
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母亲
莫言
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲!我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的!”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。 ④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。 (选自《人民日报》，有删改)
19、文章第①段，母亲捶打野菜情景的描写很有特点，试作赏析。(3分)
20、理解文中两处划横线句子的含义。(4分)
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