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高考语文古代文化常识题：教育科举
判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1.“科举”即分科考试以取仕。始于隋唐，止于清光绪三十一年。实行分级考试，有县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。(√)
2.“举人”在科举时代是指应举之人，是各地乡贡入京应试者的一类考生，是没有学历的人。(×)
[拓展] 在唐代“举人”是指没有学历的人。明清以秀才、举人、进士表示三级科举身份。明清时乡试考中者称为举人(俗称孝廉)，参加乡试取中的第一名举人称为“解元”，会试第一名为“会元”，殿试第一名为“状元”，合称“三元”。
3.中国古代历代各级官府都会直接举办和管理学校，称为“官学”。由政府提供“廪膳”，选派教师，指定教材，监选生员。(√)
[拓展] “官学”与“私学”相对，分中央官学和地方官学。其中朝廷直接举办和管辖的属中央官学，如唐代的国子学、大学、四门学、弘文馆、崇文馆，元明清的太学、国子监等。
4.在中国古代，学校都称为“庠”“序”，主要是教授知识，为国家培养人才。(×)
[拓展] “庠”的主要功能是养育、培养，“序”的主要功能是学习“射”这门技艺，“校”的主要功能是教授知识。
5.在宋代，主管教育的行政机关称为“国子监”，同时又是国家最高学府。(√)
6.我国古代藏书、校书、讲学的地方称为“书院”，主要是校勘经典、辨明典章、收罗人才。(√)
[拓展] 书院始于唐代，宋代书院大兴。以白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓四大书院最为著名。
7.中国科举时代，学校里的幼童称为“童生”。(×)
[拓展] 明清科举考试，凡考试未合格，没被称为秀才以前，无论年龄大小，都称为童生，又称文童、儒童。
8.优秀的人才称为“秀才”，俗称“相公”，是一般儒生的通称。(×)
[拓展] “秀才”原为优秀的人才，汉代以后，成为荐举人才的科目;唐初有秀才科，后停废;宋代凡应举者皆称秀才;明清称府州县学生为秀才。
9.古代向朝廷荐举人才，泛称贡士，唐以后亦称科举制度为贡举。(√)
[拓展] 清代科举中参加会试被录取者称为贡士，其第一名称会元。贡士均需参加殿试，殿试后根据成绩排名，由皇帝赐予进士出身。
10.进士，是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士。(√)
11.(2015·全国卷Ⅰ)登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。(√)
12.“登第”指登进士第，进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士出身”的称号;二甲若干名，赐“同进士出身”的称号;三甲若干名，赐“进士及第”的称号。(×)
[拓展] 一甲三名，赐“进士及第”的称号;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
13.明清时期每隔三年举行一次乡试，称为“大比”。乡试是科举考试的开端，所以称为大比。乡试之年称为大比之年。(√)
[拓展] “比”...
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高考语文古代文化常识题：地方官职
判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1.秦统一后，郡县制正式形成，成为后来各个朝代地方行政单位的基础。郡的长官称郡守，由朝廷任命;郡下设县，县内以十里为一亭，十亭为一乡。汉承秦制，把郡守改称“太守”。和郡平行的还有“国”，也称“诸侯王国”，设官全仿中央。(√)
2.唐代县以上的行政单位称州或郡，长官是刺史或太守。首都或陪都所在地的州叫府，长官叫尹或少尹。唐初中央派官员出巡各州，监察地方行政，称为黜陟使，有权罢免或提升地方官吏。职权和汉代的州刺史相似。(√)
3.“刺史”，汉武帝始置，“刺”，检核问事之意。孝成帝把刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。(√)
4.宋代的州由中央派官员前往管理，称为“知州”，与之平行的还有府、军、监。州、府、军、监以上的行政单位是路。路设经略安抚司掌军权，以经略安抚使为长官。(√)
5.明清省下设道，长官是道员，称分守道、分巡道，俗称道台。道下设府，长官称知府，掌一府之政。府下设州，长官称知州;州下设县，长官称知县。(√)
6.知县为一县的最高行政长官，仅管理一县行政，无权管理兵事。(×)
[拓展] “知”是主持的意思，唐代称佐官代理县令为知县事，宋初用京官知县事管理一县的行政，有戍兵驻县，更并管兵事。明清沿用不改。
7.司马，西周始置，主要掌管军政和军赋。司马常作为官员的贬降之职。如《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”。(√)
8.提辖，主管军队武装、训练、督捕盗贼、维护地方治安等。宋代州郡多设提辖兵马一官。(√)
9.纲纪，州郡属吏中的高级人员的总称。汉以功曹、五官掾为郡国的纲纪，有时也将主簿包括在内。后来州牧的主要属吏别驾、治中也称为纲纪，魏、晋均沿用此称。(√)
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高考语文古代文化常识题：中央官职
判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1.中国古代朝廷中最尊显的三个官职的名称为“三公”。但朝代不同、时期不同，三公之官名称不同，职掌也不同。(√)
[拓展] 三公，始于周朝，或以司徒、司马、司空为三公，或以太师、太傅、太保为三公。秦汉称丞相、太尉、御史大夫。唐宋沿用此称。明清以太师、太傅、太保为三公，但已无实际职权，只用作大臣的最高荣誉。
2.秦代三公即丞相、太尉和御史大夫。丞相位最高，尊称为相国，通称为宰相，秉承皇帝旨意辅佐朝政;太尉掌管全国军事;御史大夫负责监察并帮助丞相处理事务。(√)
3.(2016·全国卷Ⅰ)首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。(√)
4.太师，西周始置，原为高级武官，军队的最高统帅。春秋时晋楚沿用，战国后废，汉又设置，位在太傅之上。(√)
5.司徒，春秋时负责掌管国家的土地和人民，制定贡赋。汉时，主管教化。(√)
6.中书令，历代多为宦官担任，负责宣诏命。司马迁获刑后，曾任此职。(×)
[拓展] 中书令，汉武帝始置，西汉后期改为中谒者令，魏晋为中书省的长官之一。南北朝时期，中书令多为有文学名望的人。至唐代，非有特殊资望者不授此官。宋制略同。元代中书令权位尤重，明代废除。
7.参政，唐初以参知政事为他官参与宰相事务的官职名，宋以资历较浅之官与宰相同议朝政，称为参知政事。(√)
[拓展] 参政与同平章事、枢密使、枢密副使合称宰执，均为中央最高政务长官。宋代范仲淹、欧阳修和王安石等都曾任此职。
8.尚书，始置于战国，历代相沿，是执掌文书的官员，因尚书在皇帝左右办事，掌管文书奏章，地位很重要。(√)
9.侍郎，本为宫廷的近侍，东汉以后，为尚书的属官，初任称郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。(√)
10.(2017·全国卷Ⅲ)近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。(×)
11.我国战国时期中央就设有监察官，称为御史，一直沿袭至清代。主要职责是对百官进行纠察弹劾。(√)
[拓展] 西汉时建立了独立的监察机构——御史府，后改称御史台。历代御史台的长官称御史大夫或御史中丞等。明代把御史台改为都察院，长官为左右都御史，清代沿袭。
12.我国历代都有史官。掌文史星历，兼管国家图书。虽然名称各异，但职能大体相似。(√)
13.“补阙”原意为补救过失，在唐代属于门下省。主要职责是对皇帝进行规谏，大事可以廷议，小事则上封奏，并举荐人员。(×)
[拓展] 唐代门下省称为“左省”，中书省为“右省”，故补阙在门下省为“左补阙”，在中书省为“右补阙”，与“拾遗”合称“遗补”。
14.“有司”指有具体职务、做具体工作的官吏。如：“召有司案图”(《廉颇蔺相如列传》)、“宜付有司论其刑赏”(《出师表》)。(√)
15.(2016·全国卷Ⅰ)古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各...
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高考语文古代文化常识题：皇室官职
判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1.统治天下的君主、帝王均称为“皇帝”，又称为“天子”。古人认为君主、帝王是上天的儿子，其政权是受天命建立的。(×)
[拓展] “皇帝”始于秦王嬴政。公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称为“始皇帝”。此后，历代封建君主均称为“皇帝”，俗称皇上。
2.自秦代开始，皇帝的正室称皇后，皇帝的母亲称皇太后，皇帝的父亲称太上皇;祖母称太皇太后，历代相沿不变。(√)
3.皇帝指定的皇位继承人称为“皇太子”。一般为皇帝的嫡长子，但也有例外，由皇帝选定册立。帝王之女皆称公主，始于战国。汉代以皇帝之女称“公主”，帝之姐妹称“长公主”。公主封地称邑，以后各代基本上都沿用汉代的这种称谓。(√)
4.公主是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓;公主出嫁称为出降，迎娶公主称为尚。(√)
5.(2016·全国卷Ⅰ)建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。(√)
6.(2015·全国卷Ⅰ)太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。(×)
[拓展] 太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。其他儿子不能称太子。
7.(2015·全国卷Ⅱ)嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。(×)
8.驸马历代专指皇帝的女婿，非实官，清代称为“额驸”。(×)
[拓展] 驸马，是驸马都尉的简称。西汉武帝时始置，主要职责是掌管皇帝副车之马，原为皇帝的近侍官。魏晋以后，皇帝的女婿才加此称号，已非实官。
9.(2016·全国卷Ⅱ)中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。(√)
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高考语文古代文化常识题：官职制度
判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1.古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。(√)
2.我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。(√)
3.三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。三省的长官都是宰相。六部：吏部、
户部、礼部、兵部、刑部、工部。各部长官称尚书。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。(√)
[拓展] 隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。
4.(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。(√)
5.(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。(×)
[拓展] “礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事;祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务;主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务;精膳清吏司，掌筵飨等事务。
6.(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。(√)
7.“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。(√)
8.“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。(×)
[拓展] “征辟”是自上而下的选官制度。一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。
9.官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年，期满后起复，称为丁忧。(√)
[拓展] “丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。
10.(2017·全国卷Ⅰ)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。(√)
11.“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后，被重新起用，回到原职。(×)
[拓展] “起复”是指起用了丁忧未满之人，或是降职、革职之后重被任用;“夺情”是指官员丧服未满而朝廷强令出仕。明清两代，官员守孝期满而起用叫“起复”;而丁忧期间，朝廷或官府有重要政务需要守孝者回去供职的，则称“夺情”。
12.“终养”又称“归养”，是指因亲人年老或病重而辞官侍奉。(√)
13.古代官吏告老退休称“致仕”，也称“休致”。官员年老...
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