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不同的节日反映了世界丰富多彩的民族文化。春节和圣诞节作为中西方文化两个最具有代表性的节日，都具有悠久的历史、蕴含丰富的文化内涵。下面就跟着留学网一起来看下圣诞节是圣诞节和春节的区别。
随着圣诞节的来临，白胡子圣诞老人和五光十色的圣诞树成为城市繁华商业街区的时令装饰。圣诞节和春节，分别作为西方国家和我国人民最为重要的两大节日，随着世界文化的交流与发展，已跨越了东西方文化界限，虽然节日元素有所不同，但同样都承载了人们对美好生活的祈盼祝福。
圣诞节注重敬神 春节注重尊祖
不同的节日反映了世界丰富多彩的民族文化。春节和圣诞节作为中西方文化两个最具有代表性的节日，都具有悠久的历史、蕴含丰富的文化内涵。这两个节日显著的差异之一，是西方人在过圣诞节时更加注重对神的敬奉，而中国人则更注重对祖先的尊奉，这种差异的形成有着深厚的历史文化渊源。
12月25日圣诞节是西方人纪念耶稣基督诞生的日子。因此每逢圣诞，人们特别注重对上帝的感恩和对上帝之子耶稣基督的纪念与敬奉，举办很多颂扬上帝和祭奠耶稣基督的活动和仪式。如圣诞前夕，基督徒要到教堂去做弥撒，聆听神职人员的布道，以示对耶稣基督救赎人类的感恩;圣诞夜前夕，教会组织圣诗班唱圣诞颂歌等。
圣诞节的特色装点也体现了人们对耶稣基督的纪念。西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时，家家户户都会用圣诞色来装饰，在平安夜与家人相伴品尝圣诞大餐，接受圣诞老人的礼物和亲人的祝福。很多“圣诞符号”最初都具有宗教象征意义，如圣诞蜡烛象征上帝的光芒，圣诞树上的星星象征三博士跟随该星而找到耶稣，圣诞树上的球状饰品象征圣餐小圆饼等。
与圣诞节相比，中国的春节则不带任何宗教色彩，春节的各种庆祝活动，皆以追求现实的幸福快乐为目的。尊祖是春节最重要的节日内涵之一。每逢春节，人们认为再远的游子都应该回家，吃一顿团年饭，走亲访友互相拜年。在我国一些地区，人们在吃团年饭之前，还会为逝去的长辈们先准备一桌饭菜，将斟好的酒泼洒在地上，以示请他们一起回家吃团年饭。
尊祖是受中华民族传统的宗法制度和儒家思想的影响而形成的一种习俗。它以血缘关系为纽带，以孝悌为基础，强调尊卑有序、上下有别的人际关系。所以，在人们最为重视的春节也会宣扬这样的人际关系，通过对祖先的祭拜来缅怀祖宗之德，鼓励后人继承先人之志，祈盼幸福人生。通过给长辈拜年、问安，强化人与人之间的尊卑和依靠关系，明白宗亲礼仪往来，安排人生秩序，担负社会责任。
圣诞节和春节都源于人们对美好生活的祈盼
圣诞节和春节都选择在一年之中最为寒冷的“冬末春初”。圣诞节的到来，说明冬天快要结束了，万物萧条的景象将不再;春节到了，意味着春天的来临，万象复苏草木更新。中西方文化中两个最重要的节日“不约而同”并非偶然现象，它反映了人类先民对季节交替的共同感知，对美好生活的共同祈盼。
圣诞节和春节，都是人们为适应生产和生活的需要而创造的一种民俗文化，是人类社会发展到一定阶段的产物。在人类发展的初级阶段，各民族对自然改造的力量都很微弱，对季节和自然的依赖性都很强，人们都渴望春天的温暖，害怕冬天的萧条。所以，当先民平安度过冰天...
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圣诞节与春节是不同民族不同文化的产物，一个是基督宗教的礼仪传统，一个则是几千年的民间传统。虽然大家都在这寒冬的季节里创造了一种温馨气氛，在辞旧迎新中寄托着感恩与希望，但是春节和圣诞还是迥然不同的。liuxue86.com
从时间上看:西方人的年节，大致是由圣诞到新年，前后一周;中国的旧历年(现称春节)则是早早从吃一口那又黏又稠又香又热的腊八粥时，就微薄地听到了年的脚步。这年的行程真是太长太长，直到转年正月十五闹元宵，在狂热中才画上句号。算一算，四十天。
从象征物看:西方人的年节圣诞树象征伊甸园的“乐园树”，也就是生命之树，永恒之树，树上挂的小甜饼象征赎罪，点亮的蜡烛象征基督，整个的寓意具有感恩与希望，对新年的丰收和平安充满期盼。中国年节的瓶子、苹果表示平安，金鱼表示富裕，瓜蔓表示儿孙的绵延，桃子表示长寿，马蜂与猴表示封侯加官，鸡与菊花都表示吉利吉祥，年糕可以用来表示高高兴兴，其全部意义表现了对喜庆、吉祥、平安、团圆、发财、兴隆、加官、进禄、有余、长寿的追求。
从表现形式看:中国人的年节无论衣食住行，言语行为，生活的一切，无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。且不说鞭炮、春联、福字、年画、吊钱、年糕、糖瓜、元宵、空竹、灯谜、花会、祭祖、拜年、压岁钱、聚宝盆等等这些年的专有的物事，单说饺子，原本是日常食品，到了年节，却非比寻常。
从包饺子“捏小人嘴”到吃“团圆饺子”， 都深深浸染了年的理想与年的心理。这样，一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在过年上。平日竭力勤俭，年时极尽消费，原因是使生活靠向理想的水平。过年是人间生活的顶峰，也是每个人特别是孩子一年一度憧憬的梦。
西方人的年节，特别是对基督徒来说，它代表了耶稣的诞生。他要求人们向需要帮助的人伸出援手。在采购礼物及寄送圣诞卡片的一阵忙乱中，很多西方人仍会拨出时间去帮助别人。圣诞节提供了很多传扬“平安与世，善意与人”的机会。如一些教会的慈善机构大多数为圣诞节购物的人们而言，是一个熟悉的景象。他们通常会站在购物中心和商店外面，为有需要的人募捐。收集玩具和衣服，作为穷苦家庭的圣诞礼物。
“报佳音”是另外一种能够将欢乐带给左邻右舍的传统方式，尤其是针对那些老人和无法常出门的人，圣诞节的精神鼓励人们在许多大大小小的事情上互相帮助。 仁爱之家(Habitat for Humanity)则帮助穷苦的人们建盖属于他们自己的房子。成千上万的西方人除了以金钱支持一些有意义的事情之外，他们也献出自己的时间在医院、流浪者之家和学校做义工服务。
从敬拜上来看:中国人敬拜的诸神，民间词语中的“上贡”、“烧香”等，无不灌输给人们这样一种文化：过节就是要敬比自己能力强大的人或神。换一种说法，就是中国人崇拜的是生活本身。“过日子”往往被视为生存过程。在人们给天地间的诸神叩头烧香时，并非信仰，亦非尊崇，乃是企望诸神降福人间...
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