寄扬州韩绰判官翻译

　　《寄扬州韩绰判官》通过对扬州景色的描写，来表达自己对扬州生活的追忆。下面是由出国留学网小编为大家整理的“寄扬州韩绰判官翻译及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　寄扬州韩绰判官原文：

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

　　翻译：

　　青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。

　　二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？

　　注释：

　　韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。

　　判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。

　　迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。

　　草未凋（diāo）：一作“草木凋”。

　　凋：凋谢。

　　二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗《扬州画舫录》卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，……扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”

　　玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。

　　教：使，令。

　　赏析：

　　这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。

　　唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。

　　前两句“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光：青山一带，隐现天际，绿水悠长，迢迢不断。眼下虽然已到深秋，但想必温暖的江南草木尚未凋零，仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸，但整个气候风物，实与江南无异；不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句，说明扬州在当时人的心目中，简直是花团锦簇，四季如春；而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州，因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起，正突现了江南之秋明丽高远，生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地，在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色，正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对，“隐隐”、“迢迢”迭用，次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折，更构成了一种抑扬顿挫，悠扬有致的格调，诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。

　　“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上，点醒寄赠之意，趁此表现出扬州特有的美景佳胜，和自己对它的怀念遥想，诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”，因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥，是唐代扬州城内桥梁的总称，所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月，实际上等于说扬州明月夜，更加突出扬州的...

　作文标题： 文明班级体 绰绰
关 键 词： 文明 初中初三 350字
字 数： 350字作文
本文适合： 初中初三
作文来源： https://zw.liuxue86.com

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本作文是关于初中初三350字的作文，题目为：《文明班级体 绰绰》，欢迎大家踊跃投稿。

　　《白雪歌送武判官归京》描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。下面是由出国留学网小编为大家整理的“白雪歌送武判官归京原文及翻译赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　白雪歌送武判官归京原文：

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　翻译：

　　北风席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飘降大雪。

　　仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。

　　雪花飞进珠帘沾湿了罗幕，狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。

　　将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。

　　无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云。

　　主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

　　傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。

　　轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。

　　山路曲折已不见你的身影，雪地上只留下一行马蹄印迹。

　　赏析：

　　《白雪歌送武判官归京》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。

　　全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。

　　前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。

　　中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。＂中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛＂，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。

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　　想详细了解古诗夜雨寄北的考生可以来看看，下面由出国留学网小编为你精心准备了“夜雨寄北翻译、原文及赏析”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

夜雨寄北翻译、原文及赏析

　　夜雨寄北翻译

　　您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

　　何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

　　注释

　　（1）寄北：写寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

　　（2）君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

　　（3）归期：指回家的日期。

　　（4）巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

　　（5）秋池：秋天的池塘。

　　（6）何当：什么时候。

　　（7）共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

　　（8）剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

　　（9）却话：回头说，追述。

　　夜雨寄北原文

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　夜雨寄北赏析

　　这是一首抒情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

　　有人考证，以为此诗是作者于大中五年（851）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

　　读这首诗的时候，能体会到作者即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化，你想体会一下吗？下面是由出国留学网小编为大家整理的“2022最新夜雨寄北原文翻译注释”，仅供参考，欢迎大家来出国留学网阅读。

　　2022最新夜雨寄北原文翻译注释

　　原文：

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　翻译：

　　你问我回家的日期，我还没有确定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水已涨满秋池。

　　什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

　　注释：

　　寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省)，他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

　　君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

　　归期：指回家的日期。

　　巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

　　秋池：秋天的池塘。

　　何当：什么时候。

　　共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

　　剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

　　却话：回头说，追述。

成语名称：柔情绰态 róu qíng chuō tai

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[成语解释]  柔美的情态。

百科解释如下：

　　柔情绰态

　　柔美的情态。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙……瓌恣艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚於语言。”亦作“ 柔情媚态 ”。 清 李心衡 《金川琐记·陈生》：“﹝ 陈生 ﹞见一女子，年仅及笄，殆天人也……遂患心疾，辗转昏愦中，忽忆柔情媚态，则哑然笑；又忆浮萍断梗，何处追寻，则啜以泣。”

百度百科地址：baike.baidu.com/view/374116.htm

SOSO百科地址:

百度搜索：《点击此处》

　　谈判官是刘一志执导都市情感剧，由杨幂、黄子韬领衔主演。你知道这部剧里面有哪些经典的台词吗?下面是由出国留学网小编为你带来的“谈判官经典台词”，更多内容请访问出国留学网。　　

谈判官经典台词

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　　6. 在人之下要把自己当人，在人之上要把别人当人。

　　7. “你要给你爸妈买个房子的话，会和刘恺威商量吗?”不会啊，因为我买得起。’

　　8. 苦海中飘荡着你那旧时的模样，一回头发现早已踏出了红尘万丈。

　　9. 如果难过，就努力抬头看天空，它那么大，一定可以包容你的所有委屈。你的眼泪也会倒流回身体里。因为这片土地已经如此令人受伤，不值得你再继续灌溉下你的心情，帮它滋生出禁忌的花。

　　10. 就算没小孩，我也不觉得我该排在第一位，我们家是刘先生做主。不是说我是贤妻良母，是我不擅长，所以任何事情我都听他的决定，他的决定是对的。我也不要求把我摆在他心目中第一位，对一个男人来说，有太多事要处理，事业、家庭责任、父母、孩子，我不该成为他第一位要去宠爱的人，我应该是和他并肩作战的人。

　　11. 敢于放弃，说明局势在你的掌控之中，因为想什么时候离开的决定权在你。尽管放弃并不是件容易的事情。但是敢放弃的人，更勇敢。

　　12. 没有谁是特殊，但是每个人都是独一无二，都有存在的必要，然后去爱，去受伤，去选择，去继续生活。爱是生活的原动力，无论是爱自己还是爱别人，我始终相信，懂得宽容，会去爱的人会更幸福。

　　13. 在筋疲力尽的时候，请至少让我保留沉默的权力，这是我心疼自己最后的方式。

　　14. 感谢过去一年所有我遇到的人，和经历过的种种。我全部放在心里，并真心的感恩。谢谢生活对我的历练，这是比任何财富都更宝贵的。纵然万箭穿心过，也敢把真心做草船。好的坏的，全部收下。只等东风再起，

　　15. 我从来不定目标，我是未来不可预知型的选手，我喜欢这种方式，包括每次做采访我从来都不喜欢提前看提纲，是一个道理。你把每天即将遇到的每件事当成是一种挑战是一件很好玩的事。

　　16. 过去的都已过去，何必要跟自己过不去，还过得去，就值得恭喜。

　　17. 我相信有上辈子，也相信那所谓的缘分。若这一世的相聚是之前未了缘分的延续，那说明我们已相识太久。就算时空曾经把我们隔阂，但是这一世，我希望不再放手。

　　18. 过去的已经过去，未来的还没有到...

　　此文选自《栾城集》卷二十二，是苏辙19岁时写给韩琦的信。文章凭借他精湛的技艺，短短数字已能使人感受到他的才气了。下面是由出国留学网小编为大家整理的“上枢密韩太尉书原文翻译及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　上枢密韩太尉书原文

　　太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

　　辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。

　　且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

　　辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，便得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣！

　　上枢密韩太尉书翻译

　　太尉执事：我生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大充塞于天地之间，同他的气的大小相称。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕，赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章，疏放不羁，颇有奇伟之气，这两个人，难道曾经执笔学习这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有察觉到。

　　我出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览，以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝，汉朝的古都，尽情观览终南山，嵩山，华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的激流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库，城池苑囿的富庶而且巨大。这才知道天下的广阔富丽，见到翰林士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里，太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征，向方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。

　　再说一个人的学习，如果不是有志于大的方面...