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下面是出国留学网整理的著名对联故事，内容来自《楹联知识与赏析》第十章，楹联故事会的第六部分“名联雅事”，欢迎阅读。
名联雅事
1.读书声与天下事
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心。
这是明代学者、东林党首领之一顾宪成为无锡东林书院所题联语。在中国楹联史上，这是一幅最著名的楹联之一。
无锡东林书院，创建于北宋政和元年(1111)，后废。明朝万历三十二年(1604)，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。
作者顾宪成，字叔时，号泾阳，学者称泾阳先生，明无锡(今属江苏)人。万历进士，官至吏部文选司郎中。后因违帝意，削籍归里。与高攀龙等在东林书院讲学，讽议朝政，学者闻风响附，形成集团，被称为东林党。后来东林党被昏庸的政府镇压下去，顾宪成也因此死难。顾有《顾端文公集》传世。
这副楹联以对读书致用的期望以及对于国家大事的关切而被广泛传诵。上联的风声和雨声既表示自然界中的风雨，同时也暗示了社会生活中的风风雨雨，生动地描绘了当年东林党人在那风雨交加、国难深重的时代，坚持读书治学的情景，也表现了作者对于学子们学好知识以经世致用的期望。下联中“家”、“国”、“天下”层层递进，表现了作者作为读书人所具有的强烈的责任感，也明确地指出了他们的学习态度——既要认真读书，还得关心时事，表达了东林党人心忧天下、关心国事的思想。联语朴素无华，平中见奇。全联将“声”和“事”有规律地五次重复相对，弥补了“读书”对“天下”的不工整；以“入耳”对“关心”，则工巧异常。此联属于一字反复，上下联节奏点均平仄相对，无懈可击，别具匠心，因而成为千古流传的佳联。
后来，有许多仿照此联而作者，比如南京燕子矶旁永济寺有一联：“松声竹声钟磬声声声自在；山色水色烟霞色色色皆空。”又浙江天台山中方广寺原有一联：“风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂；月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空。”以上两联与第一联采用相同的艺术手段，表达绝然不同的思想情趣。
2.攻心审势垂名联
在四川成都南郊武侯祠正殿挂着一幅著名的楹联，原文如下：
能攻心，则反侧自消，自古知兵非好战；
不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。
联语上款题“光绪二十八(1902)年冬十一月上旬之吉”，下款署“权四川盐茶使者剑川赵藩敬撰”。
作者赵藩(1851—1927)，云南剑川县向湖村人，白族，清末民初云南著名学者、诗人。曾任四川盐茶使，因同情同盟会而遭贬，任永宁道地方官...
下面是出国留学网整理的《楹联知识与赏析》附录一之六“重阳节对联赏析”的内容，欢迎阅读。
重阳节对联赏析
农历九月初九为重阳节。我国《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。相传东汉时汝南人桓影，听到阴阳家费长房对他说，九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小袋，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等风俗活动。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚，至今脍炙人口。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，吃糕的“糕”与登高的“高”谐音相同，都有长久高寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，所以在1989年我国把每年的重阳节又定为“老人节”。传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
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重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐...
下面是出国留学网整理的《楹联知识与赏析》附录一之五“中秋节对联赏析”的内容，欢迎阅读。
中秋节对联赏析
农历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋节”(又称仲秋节)。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等各种瓜果和熟食品，一家人一起赏月、吃月饼。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
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下面是出国留学网整理的《楹联知识与赏析》附录一之四“端午节对联赏析”的内容，欢迎阅读。
端午节对联赏析
农历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，也称“端阳”。端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。又有午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等称呼。端午节是我国古老的传统节日之一。端午节的由来，有不同的说法。公认的说法是与我国古代最早的爱国诗人屈原之死有关。屈原遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。端午节的主要风俗有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
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端午节的时令风俗中，有“帖午叶符”一事，这应当就是指端午节人们在门上贴对联的活动。端午节对联虽然不如春节春联那么普遍和引人注目，不过历史上流传下来的名联佳作也不在少数，这些对联也是今天的人们认识端午节传统文化的一个重要途径。
九子粽;
五彩丝。
此...
下面是出国留学网整理的《楹联知识与赏析》附录一之三“清明节对联赏析”的内容，欢迎阅读。
清明节对联赏析
清明既是我国二十四节气之一，又是我国传统节日之一。这个节气在农历的三月初八日，阳历4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，与农业生产有着密切的关系，所以农谚有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”。作为节日的清明节则是中国最重要的祭祀节日，是上坟祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按也正是人们春游(古代又叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
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清明节人们多吟诗作赋，不像春节之时写春联、贴春联为尚，故相对来说清明节对联并不多见。兹略举一些如下：
春风重拂地;
佳节倍思亲。
王维赋诗重阳节，其中一句广为流传：“每逢佳节倍思亲”。重阳节有兄弟共登高的传统，王维兄弟分散，独在异乡，逢此佳节，自然伤情。这一清明节的联借用王维的诗句，别具神韵。想来重阳节思念的亲人，虽在异乡，犹有相见之时。至于清明节所思念者，无非物化的亲人...
下面是出国留学网整理的《楹联知识与赏析》附录一之二“元宵节对联赏析”的内容，欢迎阅读。
元宵节对联赏析
元宵节又称“上元节”，即阴历正月十五日。因为正月是农历元月，所以在古书中这一天称为“上元日”，古人称夜为“宵”，故正月十五日晚上被称“元夜”、“元夕”或“元宵”，该节日主要活动是在晚上，所以称正月十五称为“元宵节”。元宵节是我国一个重要的传统节日，是春节喜庆的延续。相传该节与我国古代历法和月相迷信有密切的关系。因为正月十五日晚上，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，一元复始，大地回春，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。南北朝早期，“三元”(正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”)已是要举行大典的日子。“三元”中，“上元”最受重视。到后来，“中元”、“下元”的庆典逐渐废除，而“上元节”经久不衰。元宵节有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。元宵节的主要风俗活动有：合家团聚吃元宵(又称“汤团”或“汤圆”)、踩高跷、猜灯谜、出门赏月、“走百病”、燃灯放焰、荡秋千、耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
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元宵节离春节很近，门楣上不必另换楹联。但历史上元宵节也有...
下面是出国留学网整理的《楹联知识与赏析》附录一之一“春联赏析”的内容，欢迎阅读。
春联赏析
春节指农历正月初一，这一天古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，为年初“岁首”，即一年的开始，俗称“大年”;又叫阴历年，俗称“过年”。春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于三千多年前殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。春节期间，传统风俗丰富多彩，民间谚语有所谓：“二十三过小年，二十四扫房日，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去宰鸡，二十八贴花花，二十九蒸馒头(去打酒)，年三十包饺子。三十晚上熬一宿，大年初一拱拱手。”另外还有舞狮子、耍龙灯、演社火、游花市、逛庙会、走亲戚等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。辛亥革命后的民国初年，改农历(阴历)为公历(阳历)后，便将农历正月初一定为春节，公历一月一日定为元旦。
在春节的诸多活动中，“二十八贴花花”，就是指在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
一元复始;
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