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在离别之际，写感言可以留下美好回忆， 感言是个人心声的集结，是情感与思想的交融，一篇优秀的感言究竟该怎么写呢？我们的编辑为您精心制作了“弟子规心得感悟”这篇文章，敬请您贡献宝贵时间阅读此文！
最近，我读了我们祖先的杰作《弟子规》。它的基本内容是整合古代圣贤对青少年学生的训诫，教会青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》是根据此编写的，有序讲解了学生孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、生活、学习的基本生活规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。
仔细品味后，茅塞顿开，平时对生活的感悟在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满了人性的真实体现。
弟子规第四课"信"，我知道实践承诺是值得信赖的；不能实践承诺，无论是从最后手段还是故意食言，都违反了生活的基本要求和生活的基本原则。母亲履行的责任就像多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任就像冬天跳舞的雪，寒面净心。父母永远付出，从不等待回报，一心等待，只为孩子成功。我学了"入则孝"以后，心里要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾父母。假如我们能用这样的心去做，那就是善事父母，这是做人的基础。孝顺第一，对父母不孝顺的人，如果能做大事，可能是巧合；一个不懂礼仪的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了很大的代价。
弟子规还有很多内容，需要自己细细品味。
人生如酒，人生如画，岁月如歌。也许正是因为生活中有很多酸甜苦辣，幸福的味道才会更甜蜜。
"弟子规则，圣人训练，首孝，次信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。"
这是弟子规的第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，学文"。现在我们把所有的精力都花在了上面"学文"在这一点上，我们极大地忽视了生活教育。虽然也有道德课和政治课，但只是背书和考试。水过鸭背后，什么也没留下，更别说深入骨髓的东西了。这是我们现代教育最大的.错误。
弟子规则如何教孩子做人？这一段讲的是一般原则，后面会讲具体的事情。一般要求是:首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行都要谨慎信用。向公众平等善良、亲近仁德的人学习。只有做好这些，有精力，才能学习知识。如果做不好，学习知识是没有用的。
今天，这一总体教育原则也非常有意义。如果每个人都能做到这一点，我们的和谐社会是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但他们没有血肉和灵魂，因为他们做不到"孝道，次信，泛爱众，亲仁。"我们的教育是教育一群机器人吗？还是教育一群人？
在现代生活中，人们的生活节奏加快，心理压力增加，儿童教育困难，邻里关系紧张，同事互相怀疑。面对这些问题，每个人总是尽最大努力解决这些问题，摆脱上述麻烦。然而，最终的结果只是失去了一个，不能实现真正的幸福。
今天，我读了《弟子规》，在心灵上有着巨大的震撼。最最令我感动的是孝子陆绩的故事。
三国时期，吴国的陆绩很有孝心，他的孝名众所周知。陆绩，一位十分聪明的人，因为酷爱读书，从而见多识广、博学多才，被当时的人们称为“神童”。
在陆绩六岁时，就在九江拜访了大名鼎鼎的袁术，而且他对袁术提出的问题都可以对答如流。袁术对陆绩的知识渊博十分欣赏，竟破例赐坐，还赐他吃柑橘。可陆绩刚吃了一个柑橘，突然想起母亲从未吃过这样美味的柑橘，觉得...
05-07
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一本好书，就像我们的启蒙老师，教我们掌握知识和做人的道理。
前段时间，我们学习了《弟子规》这部经典作品，它让我们懂得了一些应该如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，应勿缓”，当父母叫我们时，我们应立刻回答。“父母教，须敬听”，意思是：当父母教育我们时，我们应该认真听。“德有伤，贻亲羞”，意思是：当我们的品德不好时，父母会觉得很丢脸……
当我读了《弟子规》后，我觉得有些事情我还没有做到，比如，有时候当父母叫我时，我没有答应，觉得不答应也没什么；当爸爸妈妈批评教育我时，我很不耐烦，觉得父母太啰嗦，就不认真听了；有时爸爸妈妈指出我的缺点和犯的错误，我就跟他们顶嘴，不想让他们说我不好……
通过诵读《弟子规》，学习先贤和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我时要立即答应；父母教育我时，要耐心认真地听；当父母批评我的缺点时，再也不能像从前那样跟爸爸妈妈顶嘴了。
让我们多读一些经典作品吧！书是你最好的老师，是你最好的朋友，它会让你收获很多知识，让你明白许多道理。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩;“乌鸟私情，愿乞终养”这是鸟儿的感恩;“鞠躬尽瘁，死而后已”这是人类的感恩。《弟子规》内容虽简扼，但却让我领悟到仁义孝道的真谛，学会感恩，让幸福之花绽放在感恩枝头。
我曾踏月踏月归去，怀想夜空下氤氲的那一抹月光，从前幸福的日子是怎样如广袤草原上的星河灿烂?惊鸿掠影，牧歌悠扬。我愿怀一颗感恩之心，走走停停，迎接每一天的黎明破晓，走过一场又一场似锦繁华的春秋。
“父母教，须敬听;父母责，须顺承。”遥想童年时代，顽皮不听劝的我常常惹的父母生气，现在想来实在惭愧不已，古有《孟宗泣竹》的传奇故事，孟宗以他的孝心感动了上天，古人尚且能顺从地聆听父母的要求，为什么我们不能恭敬的接受父母的批评呢?父母默默为我们付出，却从不曾言弃，如此朴实无华的感情便只有亲情，如同一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限，是一生相伴的盈盈笑语;是漂泊天涯的缕缕思念;是儿女成长的殷殷期盼。我们更应以感恩之心去回报我们挚爱的双亲，让幸福之花绽放在感恩枝头。
“称尊长，勿呼名;对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。”则教导我们要恭敬地对待长辈，尤其是我们的师长，他们在我们的成长道路上留下了太多感动。德国哲学家雅斯贝斯曾说过：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”假如我能搏击长空，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮。让我们心怀感恩之心，感恩师长，让幸福之花绽放在感恩枝头。
纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你的心间，纵使冷漠无边，却总有一种信仰使你追寻。让我们一起领悟《弟子规》的真谛，学会感恩，让幸福之花在永驻感恩枝头。
《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。<...
当我们面临人生比较重要的一些时刻。感言可以让我们的情感更加真实，优秀的感言是怎么样写的呢？这是出国留学网的编辑认真收集并整理的“弟子规心得感悟”相关的各种信息，敬请您阅读并收藏本文！
开学已经将近一个月了，我接触《弟子规》也有一段时间了，我通过学习《弟子规》思想也有了很大的转变。
开学初，学校安排我教六一班的语文，刚跟孩子接触了一天，我的心情还是蛮愉快的。可是一天还没有结束，由于工作上的变动，学校又临时调整我教六三班的语文。说句实话，我并不想接六三班的语文，因为班里至少一半以上的孩子，五年级时我都教过，有很多调皮捣蛋的孩子我都领教过了，我的能力有限，我真的怕我驾驭不了。可是，既然学校已经安排好了，我也只能服从。于是，进到六三班之后，我就一直在试图用《弟子规》来改变这些调皮的孩子，没想到两周下来，孩子们并没有发生多大的变化。我就在不断反思自己，难道是因为我的问题才使孩子们在课堂上如此胆大吗?
之后，我就试图慢慢改变我的思想，不轻易对孩子们发脾气，出现了问题耐心教导他们，平时上课多鼓励少批评，有扰乱课堂纪律的孩子，尽量不在课堂上训斥他们，而是趁下课时间多与他们谈心等方法来解决。通过采用这样的方式，我发现六三班的孩子真的在课堂上有了些许的变化，爱说话的学生上课已经没有那么多话了，班长和组长也能起到带头作用，及时提醒孩子们上课遵守课堂纪律了，就连班上最调皮的桑源泽也慢慢在语文课上变得乖巧了。看到同学们的变化，我心里也颇感欣慰。
我知道是《弟子规》指引了我前进的方向，给了我努力的动力，我相信只要我不断学习《弟子规》，改变自己的思想和观念，六三班的孩子一定会越来越喜欢我的。
第一次读《弟子规》时，觉得它很伟大，很深奥。慢慢地，随着时间推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻开了那本铺满灰尘的《弟子规》，细细品读，慢慢回味。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话是古人告诫我们，不论平时什么情况，父母呼喊我们，得马上回应，不得拖沓。父母有事情让我们做，应马上去做，不能偷懒或推辞。
看完这句话，我立刻想到另外一句俗语：百善孝为先。是呀，我们孝尽父母是天经地义的事，何况只是一件简单的小事呢？所以，我们应该把孝时刻记牢，做到。
“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”这句话是古人教育我们，不管是用餐，还是就座、行走时，先让长辈走在前面享用，再轮到晚辈来享用。
读过这句话，我想，我们现在美好的生活是由长辈创造的，长辈是过了千辛万苦才让我们有这么好的生活，难道，我们连座位都不给那些给我们美好世界的长辈们坐吗？
“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”这句古人告诉我们，在饮食方面，不要挑三拣四，能吃饱就行。而且不能吃得太多，要适量。
念了这句话，我的脑中立刻浮现出爸爸跟我说他小时候的食物：玉米稀、白面馒头……爸爸小时候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用说，一年难得吃一次。而现在，人们的伙食要求高了，忘记了原来的艰苦，大吃大喝，暴饮暴食，真该改改！
终于，我把《弟子规》读完了。轻轻合上书本，仰望着窗外的点点繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子规》中的每一点都做好！让《弟子规》伴我健康成长！”
暑假里我把...
02-11
《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。家里的这本是五年级时爸爸送我的。
里面的《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》等我都可以背的滚瓜烂熟，它也给我日后的生活、学习都带来不少帮助。它用最简单的话阐述了最重要的道理：它教育我们孝顺父母，友爱兄弟姐妹，行为谨慎，言语诚信，相处平等，亲近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母，这是做人的根本，百善孝为先。在生活中不与父母顶嘴、吵架，体谅父母、热爱父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，帮父母做力所能及的家务活，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这是对父母最好的礼物。
《在社会》
在社会上要顺从长上，能够事兄长行为谨慎，不可放逸，谨乃护神符。言而有信，信用是成功阶梯的第一步，与朋友一起相处，要讲平等博爱，爱人者，人恒爱之！“财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。”在社会上如果人人都这样，何愁没有文明社会？何愁没有和谐家庭？人人让一步，社会就会变得与众不同。
《在学校》
亲近老师，尊重老师，以师事之，要跟她学习道德学问，仁者无敌！好好学习有益的学问，文以载道。读书时，如果心中有疑问，就要随时请教，以免越积越多，造成不必要的麻烦。“能亲人，无限好。德日进，过日少。”亲近品德高尚的人们，你会发现，原来社会不是冷酷的，还有阳光，只是以前没有发现。用心感受，用爱奉献，得到的会是整个世界的关心和爱护！
这些道理让我受益终生。道德，让社会更美好！文明，让城市更清洁！在生活中彬彬有礼，别人会对你刮目相看，文明一小步，道德成长一大步！这是社会中人人都该重视的，是每个人文明行为的标准。生活不是缺少真理，只是缺少发现。
中华上下五千年，经典古籍倍出，就算是泛泛之辈也能列举一二。我向来是不慕什么风花雪月的酸词的，但却深深欢喜着古人的诗文。如同品尝一杯香茗，浅尝斟酌，缓缓入味。最喜的古籍当是《弟子规》一文，它虽不是长篇论述，却显精致，蕴含哲理。今有幸拜读此文，在此略发见解。
今之世人免不得相交，世人有善恶之别，有娴雅粗俗之别，亦有风俗之别。八方异士相交，混迹于社会之间，最免不得冲撞口角，更甚者大打出手，拳脚相加。何必？《弟子规》有云：“言语忍，忿之泯。”世人皆不愿吃亏倒争得面红耳赤，有时退让宽容倒是更金贵的。待人处世贵在以德服人，重在亲善。不消说“势服人，心不然；礼服人，方无言。”无论何时何处何人，都理应谨记一个“理”与“善”字。安定和谐皆是人人所向往的，国家亦是。“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”《泛爱众》篇告之世人：处世间，人与人，应友善。四海之内皆兄弟，同是炎黄子孙，共承一脉，凡遇事先讲“善”，四方有爱，岂不善哉？
中国者，方圆九百六十万平方千米也。国之大，欲昌盛，顺民心。核心价值观流淌心河，盛于各方，则国首要，讲民主，为人民。《弟子规》中一句“行高者，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大。”此意教导国之领袖当“全心全意为人民服务”，应有“事诸父，如事父”之感悟。在其位，谋其政。当摒弃“腐败潮”，事事躬亲力行也，弘扬正气树新风。最怕是，一富一贫两景色。政府应当表率行，即访民间，...
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