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参加成人高考考试的同学们，出国留学网为你整理“2017年成考高起点语文必考诗词精选”，供大家参考学习，希望广大放松心态，从容应对，正常发挥。更多资讯请关注我们网站的更新哦!
【文章一：《滕王阁序》(王勃)】
1、物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
2、十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电清霜，王将军之武库。
3、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
4、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
5、天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。
6、关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。
7、时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
8、东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭?
9、勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。
10、杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
【文章二：《谏太宗十思疏》(魏征)】
1、求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。
2、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
3、怨不在大，可畏唯人;载舟覆舟，所宜深慎。
4、惧满溢，则思江海下百川。
5、简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠;文武并用，垂拱而治。
【文章三：《归去来兮辞》(陶渊明)】
1、悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
2、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之曦微。
3、园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
4、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
5、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
【摘要】《成人高考高起点语文名篇必考词句整理》如下，想了解更多成人考试资讯请锁定环球网校成人高考频道，更有海量模拟试题，精品复习资料等你来体验!
【文章四：《季氏将伐颛臾》(《论语》)】
1、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?
2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?
3、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
4、均无贫，和无寡，安无倾。
5、故远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。
6、吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
【文章五：《寡人之于国也》(《孟子》)】
1、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?
2、不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
3、五亩之...
10-10
参加成人高考考试的同学们，出国留学网为你整理“2017年成人高考语文文言文阅读练习题“，供大家参考学习，希望广大放松心态，从容应对，正常发挥。更多资讯请关注我们网站的更新哦!
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答下面试题。
他植者则不然：根拳而土易;其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，
忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性曰以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。
第1题 翻译文中划横线字。
爪：________
离：________
参考答案：爪：用指甲抓破。离：被破坏。
第2题 “他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面?为什么说“他植者”“虽曰爱之，其实害之”?
参考答案：“他植者”种树“违天害理”表现在：一是“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”;二是“爱之太殷，忧之太勤”。“他植者”种树时“爱之太殷，忧之太勤”实际上是对树木的一种伤害，因为过分担心而抓破树皮、摇动树根对树木的成活非常不利。
第3题 联系本文主旨，“他植者”的种种行为说明了什么问题?
参考答案：以“他植者”的错误行为，说明封建统治阶级打着爱民、忧民或恤民的幌子督导百姓，政乱令烦，只能使人民更加困苦。
阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答下面试题。
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。
第4题 解释文中划横线加点字的含义。
诟：_________
尤：_________
参考答案：诟：辱骂。尤：归罪，怪罪。
第5题 这段文字所驳斥的谬论是什么?用的是什么驳论方法和论证方法?
参考答案：谬论是“说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。”驳论方法是驳斥论据。论证方法是类比论证。
第6题 概括文中的论据，说明其属于什么论据。
参考答案：这里运用了两个比喻论据：一是引绳而绝必有处，二是人之将死其脏腑必先受病。这两个论据都是日常事理论据。
阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答下面试题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发;人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也?”王无罪岁，斯天下之民至焉。
第7题 解释文中划横线字的含义。
检：________
涂：________
发：________
罪：________
参考答案：检：约束、制止。涂：通“途”，道路。发：开仓放粮。罪：归罪。
第8题 这段文字主要说明了什么道理?
参考答案：实行王道首先要端正态度，从自身找原因，不要推卸责任.寻找客观原因。
第9题 分析这段话的论证方法。分析其中的比喻句，说明其比喻意义。
参考答案：类比论证。“刺人而杀之”，很明显，责任在人。把杀人的责任推给兵器，是极其荒谬的.是任何人都不能接受的。那么，...
出国留学网为大家整理了“2017年成人高考语文：《秋水》考点解读”，方便大家复习时参考，希望对大家有所帮助，祝大家取得优异的考试成绩!更多资讯请关注我们网站的更新哦!
2017年成人高考语文：《秋水》考点解读
第一项，作家作品。
本文节选自《庄子。秋水》，庄子，名周，战国时宋国人，他是老子之后道家的主要代表，与老子并称为老庄。庄子主张顺应自然，提倡无为而无不为。庄子的文章想象丰富，汪洋恣肆，词藻瑰丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩。《庄子》一书，共三十三篇。其中“内篇”，是庄周自著，“外篇”和“杂篇”是他的门人和后学者所作。
第二项，文体知识。这是一篇以对话方式展开说理的论说文。
第三项，主旨。本文的主旨是在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为，都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的，这一主旨在客观上给人以有意的启示，这就是人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断上进。
中心论点是在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是有限的，因此不可自多。
第四项，层次和段落。本文分两大部分。第一部分是第一自然段。即河伯所想所说。先写河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。到海边看到海以后，认识到最为天下之美近在已是错误的。会见笑于大方之家。
第二部分是第二个自然段。即写'海神'北海若的谈话。阐述天下万物是无限的，而人的认识和作用是有限的，人不可自多，不可自满。
以上两大段还可以各分几个层次。
第一段分两个层次。第一层从开头到天下之美为尽在已，写何伯的自满。第二层从顺流而东行到见笑于大方之家，写河伯到海边后才认识到自己那种自多的观点是危险的。
第二段分为四层。第一层从“井蛙不可以语于海者”，到“尔将可与语大理矣”。阐述人们的见识受到各种限制，只有对超越自己见识限制的人，才可以与他谈论大道理。
第二段第二层从“天下之水”到“又奚以自多”，海若阐述海是比河大，但又比天地小，所以不能自多。
第二段第三层从“计四海在天地之间也”到“不似毫末之在于马体乎?”，通过一系列的类力，阐述世界万物和人类都有大小、多少之比，人是很渺小的。
第二段第四层从“五帝之所连”到最后，阐述人类社会上至三王五帝下至孔子伯夷他们所认识和做的，都是小的，如以此为名，以此为博都是自多。而这些也像河伯开始时一样，尚未超越自己的局限表现。
本文的结构特色：本文的结构特色是逐层推进的论证方法。本文的论证方法颇具特色。先由河与海比，从河水上涨，两岸不辨牛马，到海水不可为量数。这是由小到大，说明事物的相对性，河伯认识的局限性。那么海就是最大的吗?接下来就论述，尽管海水无比浩瀚，但海也不是绝对的大，海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。接下来从反面论述，由大到小，四海之于天地，中国之于海内，人之与万物，都是微不足道的，自然界大小是相对的，那社会呢?人类社会中的人的作用，依然是相对的。这样逐层论证，层层深入，论证透彻，充分地表达地文章的主旨。
第五项，本文的写作特点。
一、寓论述于寓言之中。本篇是议论文，但我们未见有抽象的说教，而是虚构了河伯与海若对话的寓言故事，海若象庄子思想观点的化身，河伯则代表了庄子所要批判的思想观点。通过两个人物之间...
大家做好准备迎接成人高考考试了吗?出国留学网诚意整理“2017年成人高考语文高频考点：《门槛》”，只要付出了辛勤的劳动，总会有丰硕的收获!欢迎广大考生前来学习。
2017年成人高考语文高频考点：《门槛》
《门槛》是一首散文诗，选自《散文诗集》。
本文主旨：
作者通过一组象征性形象，勾画出当时俄国人民为争取民主自由而英勇斗争的情景，赞扬了革命者崇高献身精神。
诗歌也有一定的局限性。文中关于革命的阴森可怕的描写，反映了作者对革命事业的一些模糊认识。
课文串讲：
全诗分为三层。
第一层：1—2自然段。描写梦中所见的情景。
第二层：“望不透的黑暗中散发着寒气——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。”
这层是全诗的主题。描写门内门外的对话，门内的声音询问姑娘的来意，并告诉她跨进这门槛意味着什么。姑娘则义无反顾，做好各方面准备。在层层对答中，表现了姑娘毫无畏惧，勇于牺牲的献身精神，高尚品德。
第三层：最后两段。描写姑娘跨进门槛后，人们对她的截然不同的两种评价。
学习要点：
1、掌握女革命者的特征。
具体表现在三个方面
(1)准备忍受种种外在的痛苦与打击，而这些不仅来自于敌人，还要来自于亲戚，朋友;
(2)自身要付出重大的代价，准备牺牲，以至于无名牺牲，准备犯罪……
(3)即使事后证明自己是错误的，自己受了骗，白白浪费了生命，也绝不回头。
2、重点掌握本文的象征手法。
“一座大楼”象征伟大神圣的革命事业;
“门槛”象征革命道路上的艰难险阻;
“门内的声音”象征革命及革命可能带来的种种考验;
“一位姑娘”象征勇于献身的革命者;
“傻瓜”象征市侩主义者对革命者的不理解和诬蔑。
“一个圣人”象征人们对革命者的赞扬。
3、重点掌握副标题“梦”的含义。
通过“梦”来说明文中一切人，事，物，都不是写实，而是通过一组像“梦”一样朦朦胧胧的意象，暗示一种抽象的思想观念。
4、掌握本文以对话形式组织结构的特点。
本文全是对话，通过对话把全篇材料组织起来。
重点段落分析：
“姑娘跨进了门槛——不知从什么地方传来一声回答。”
1、“姑娘跨进门槛”象征：革命者抱定坚定信念毅然投身革命事业。
2、“傻瓜”说明市侩主义者对革命者的不理解与诋毁。
3、“一位圣人”表明人民对革命者的赞美。
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08-31
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2017年成人高考语文复习资料：语音
语音
(一) 命题思路：
成考命题在考查这一考点时，只要求识记字音而不要求拼写，以经常使用的汉字为考查重点。用来命题的常见字多为生活中常见但又容易读错音的字。
(二)考查形式：
(1)下列各组词语中，读音全都相同的一组;
(2)下列各组词语中，与所给注音完全相同的一组;
(3)下列各组词语中，读音不完全相同的一组;
(4)下列各组词语中，读音全都正确的一组;
(5)下列各组词语中，读音完全不相同的一组等。
(1)读准形声字如：刹chà那 山岚lán 马厩jiù诤zhèng友
脚踝huái 粗犷guǎng 毗pí邻 纤xiān细
(2)留心多音字 如：秘bì鲁、模mú板、模mó型、
大腹便便pián pián、一叶扁piān舟
(3)比较形近字 如：缜(zhěn)密--滇(diān)池--嗔(chēn)怒--
精卫填(tián)海--谨小慎(shèn)微。
赝(yàn)品--膺(yīng)选。
(4)辨析习惯性误读字，如：穴xué位、档dàng案、应yīng届、
脂zhī肪、痉挛jìng luán、侮wǔ辱、惩chéng罚
答题技巧 反向排除法
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温故得以知新。距离2017年成人高考考试还有79天，出国留学网小编精心为您整理并发布“2017年成人高考语文文言文重点知识复习(一)”相关资料，快来跟小编一起复习吧!更多资料敬请关注出国留学网成人高考考试栏目哦!
2017年成人高考语文文言文重点知识复习(一)
(一)代词
"所"也是不能独立充当句子成分的辅助性代词，所组成的结构也是名词性结构。与"者"不同的是：(1)"所"置于其他词或短语之前，而不是其后;(2)"所"的后面只能接动词，而且通常是及物动词。因此，如果不及物动词、形容词等与"所"字组合，它们自身一般也都变得具有及物动词的性质;(3)"所"字之所以通常与及物动词组合，是因为此时的"所"具有动词宾语的性质。因此，"所"字结构说明的是受动作行为支配的对象物，而"者"字结构则是说明发出动作行为的主动者、实施者(如"所见"指看到的东西;"见者"则指看东西的主体)，二者的意义差别是明显的，决不可混为一谈。例如：
(1)君臣相顾，不知所归。(《五代史伶官传序》)――所归：归处。
(2)岂敢盘桓，有所希冀?(《陈情表》)――所希冀：企盼的内容。
(3)五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。(《庄子。秋水》)――所连：指禅让的君位;所争：争夺的政权;所忧、所劳：指为此而忧虑、操劳的国事。
(4)大军不知广所之，故弗从。(《李将军列传》)――所之：去的地方、去处。
(5)非臣陨首所能上报。(《陈情表》)――所能上报：指能够回报的恩德。
(6)纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(《前赤壁赋》)――所如：去往的地方。
此外，还有一些由"所"组成的常见结构应当注意：
1.
"所……者"此一结构表达的意义等同于"所"字结构，而不等同于"者"结构，亦即说明受动作行为支配的对象，而不是发出或实施动作行为的主体。例如：
(1)然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。(《谏逐客书》)――所重者：看重的东西;所轻者：轻视的东西。
(2)生所为者与所期者，甚似而几矣。(《答李翊书》)――所为者与所期者：指文章的写作与期盼达到的水平。
(3)孟尝君曰："视吾家所寡有者。"(《冯谖客孟尝君》)――所寡有者：缺少的东西。
(4)所欲忠者，国与主耳。(《张中丞传后叙》)――所欲忠者：愿意效忠的对象。
2."所以"
"所以"这一凝固结构表达的意思较复杂，主要有：
意义比较具体，表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等，可译为"用来……的……"、"凭它来……的"等。如：
A.所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可……(《谏逐客书》)
B.此非所以跨海内、制诸侯之术也。(《谏逐客书》)
C.亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。(《答李翊书》)
D.今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。(《答司马谏议书》)
E.吾归破贼，必灭贺兰，此知所以志也。...
07-08
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2017年成人高考语文古文及翻译十
烛之武退秦师原文
九月甲午，晋侯、秦伯围郑⑴，以其无礼于晋⑵，且贰于楚也⑶。晋军函陵⑷，秦军氾南⑸。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若⑹使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒⑺而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪⑻邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐⑼矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙⑽秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说⑾，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武⑿。吾其还也。”亦去之。
注释
⑴晋侯：晋文公。秦伯：秦穆公。
⑵无礼于晋：指晋文公为公子时在外逃亡，经过郑国，郑文公没有按礼节接待他。
⑶贰：有二心，郑自庄公以后，国势日趋衰落，它介于齐、晋、楚三大国之间，看谁势力强就依附谁，有时依附一边，又暗中讨好另一边。
⑷函陵：郑地，在今河南新郑县北。
⑸氾南：郑地，在今河南中牟县南。
⑹若：假如。
⑺缒：用绳子拴着人(或物)从上往下送。
⑻陪：增加。
⑼赐：恩惠。
⑽阙：侵损，损害。
⑾说：通“悦”。
⑿以乱易整，不武：用散乱代替整齐，这是不符合武德的。
(1)且君尝为晋君赐矣：尝，曾经;为，给予。
(2)东封郑：在东边使郑成为它的边境。
(3)因：依靠。
(4)敝：损害。
(5)知：通智。
译文
(僖公三十年)九月十日，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，(晋文公出亡过郑时，郑国没有以应有的礼遇接待他)并且依附于晋的同时又依附于楚。(郑伯有晋盟在先，又不肯专一事晋，犹生结楚之心。)晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
郑国大夫佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯，(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人;现在老了，不能干什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎么敢用这件事来麻烦您。越过别的国家把远地作为(秦国的)东部边邑，您知道这是困难的，(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上...
07-08
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2017年成人高考语文古文及翻译九
勾践灭吴原文
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有?”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江;有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎?”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可!夫吴之与越也，仇讎敌战之国也;三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车;夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，必无及已。”
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已;今已服矣，又何求焉?”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送往者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政;支子死，三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也...
07-08
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2017年成人高考语文古文及翻译八
邹忌讽齐王纳谏原文
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
译文
邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您十分漂亮，徐公怎么比得上您呢?” 城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我与徐公比，谁更美呢?”妾说：“徐公怎么比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来，邹忌与客人坐着闲聊，邹忌问他：“我与徐公比较，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您漂亮。” 第二天，徐公来了，邹忌仔细地看他，认为自己不如(徐公美);再照镜子看看自己，又觉得远远的不如(徐公美)。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子赞美我，是偏爱我;妾赞美我，是敬畏 我;客人赞美我，是有事请求我。”
因此邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我妻子偏爱我，我的妾畏惧我，我的客人有事请求我，他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的姬妾及身边近臣没有不偏爱您的，朝中的大臣没有人不畏惧您的，全国范围内的人没有不有事请求您的：从这样的情形看来，大王您受蒙蔽很深了!”
齐威王说：“好!”于是就下命令：“全部官吏百姓能够当面指责我过错的人，给予上等奖赏;书面劝谏我的人，给予中等奖赏;能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫廷的门院像集市一样;几个月以后，偶尔有人来进谏;满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见。这就是人们所说的，在朝廷，不用一兵一卒，就战胜了敌国。
...07-08
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2017年成人高考语文古文及翻译七
触龙说赵太后原文
赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”
触龙愿见太后，太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎?”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖;而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣?”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣!不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。”媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。岂非计久长，有子孙相继为王也哉?”太后曰：“然。”
左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎?”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎?”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，—旦山陵崩，长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
子义闻之，曰：“人主之子也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，况人臣乎!”
注释
(1)赵太后：赵惠文王威后，赵孝成王之母。用事：执政，当权。(2)长安君：赵太后幼子的封号。质：古代诸侯国求助于别国时，每以公子抵押，即人质。(3)左师：春秋战国时宋、赵等国官制，有左师、右师，为掌实权的执政官。触龙言：原作“触詟”二字，据《史记·赵世家》改。(4)揖：辞让。《史记·赵世家》“揖”作“胥”，胥为等待之意。义较胜。(5)郄：通“隙”。有所郄，是身体有所不正常的委婉说法。(6)鬻：粥的本字。(7)耆：通“嗜”，喜爱。(8)贱息：对自己儿子的谦称。(9)黑衣：赵国侍卫所服，用以指代宫廷卫士。(10)宫：原作“官”，从《史记·赵世家》改。(11)没死：冒着死罪。臣对君的谦卑用语。(12)填沟壑：对自己“死”的谦称。自比为贱民奴隶，野死弃尸于溪谷。(13)燕后：赵太后之女，远嫁燕国为后。(14)踵：足跟。女嫁乘舆辇将行，母不忍别，在车下抱其足而泣。(15)反：同“返”。古代诸侯嫁女于他国为后，若非失宠被废、夫死无子、或亡国失位，是不回国的。(16)三世以前：指赵武灵王。孝成王之父为惠文王，惠文王之父为武灵王。(17)赵之为赵：前“赵”指赵氏，周穆王赐造父以赵城，始有赵氏;后“赵”指赵国。公元前376年，魏、韩、赵三家灭晋分其地。赵国有今山西中部...
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