出国留学网专题频道民族文化演讲稿栏目，提供与民族文化演讲稿相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！
08-12
阿青轮上部落
尊敬的老师们！亲爱同学们！
大家上午好！我演讲的题目是民族文化
很荣幸能和你们一起来到这里**我们的民族文化，学习我们独特的母语，并站在这里
里和大家分享我个人对学习藏文的小小感触。
首先，请允许我向为我们提供学习藏语机会的李西活佛表示衷心的感谢。也感谢我们的两位老师。谢谢老师您辛苦了！
这是我们学习藏文的第二个假期，第一个假期我们第一次接触藏文，我们从最基础的三十个辅音字母，四个元音字母，五个前加字，十个后加字，两个再后加字，四个下加字，三个上加字。开始一步一步地理解我们的母语。
第二假期我们开始学习日常用语，前景对话，并能独立的拼读一句完整的对话，我们更深刻的了解我们的民族文化，了解我们的历史，我们不再只是名义上的藏族。
传承民族文化势在必行，我们应该了解什么样的文化和历史。
一：什么是嘉绒
"嘉绒"嘉莫察瓦绒的简称，在《藏族史齐乐明镜》仲说到著名的夏曲嘉莫察瓦绒的地名由来是："夏曲"指它的地理位置处于卫藏的东方；“ jiamo”来自嘉莫墨尔多名字的前两个词；"察瓦"在藏语仲为"温暖",指此地属于藏区气候较暖。"绒""农"的意思，这里农耕为主，基本属于农区。
这两个词的组合在藏语中被称为“夏曲嘉莫卡瓦绒”或“嘉绒”，意思是“嘉莫多东山一带温暖的农业区”。"
2： 嘉绒地区的宗教信仰
雍仲苯教是由辛饶妙悟佛创立的一种哲学教育。她包含了本教显宗四部，密宗四续和大圆满三部以及世间本教。有自己的大藏经甘珠尔。
雍仲本教全称“大乘启蒙雍仲本教”，“雍仲”具有吉祥、善良、永恒、善良的含义，是关于自然的。在本教经典《塞美经》仲解释道"雍"代表胜义，"仲"乃万物表象世俗， "本"意为妙善利众或本性一尘不染。雍仲本教属于大乘佛教，故被称为大乘启蒙雍仲本教。
三：民居住宅
嘉绒藏寨自古以来就利用本地区多石制特点，用黄泥作为粘合剂，砌石墙造住房，一巨木为梁，横搭杂木，盖土于上，就坚固不漏，累石灰墙，架巨木为梁，的方式至今不衰。
寨子多修于向阳，避风之坡地，以几户至几十户为一寨，
现如今随着仲国社会的日益强壮，使得少数民族逐渐汉化，民族语言丧失，许多民间技艺无法得到传承，文化是民族的根文化是民族的魂文化是民族的财富，是资源。文化需要传承。我们的文化也需要创新，但创新的前提是传承。没有继承，你如何创新。
同学们，朋友们，请采取行动，保护我们的民族文化，弘扬我们的民族文化。我们的国家需要你的帮助
谢谢我的演讲到此结束
藏文班学生《民族文化》演讲稿范文
尊敬的老师们！亲爱同学们！
大家上午好！我演讲的题目是民族文化
很荣幸能在这里和大家一起探讨我们的民族文化，学习我们独一无二母语，也很荣幸能站在这
里和大家分享我个人对学习藏文的小小感触。
首先请允许我向给我们提供了这么一个学习藏文的机会的李西活佛表示真诚感谢。也感谢我们的两位老师。谢谢老师您辛苦了！
这是我们学习藏文的第二个...
02-24
有了信心，就是成功的开始，随着演讲时间的临近。那么应该写一篇演讲稿，演讲稿要写得有波澜，主要不是靠声调的高低，而是靠内容 的有起有伏，您一定也在想怎么写主题演讲稿吧？以下内容“弘扬中华民族文化演讲稿”是由编辑给您提供的，还请你收藏本页以便后续阅读！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
什么是文化?《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”文就是我们的语言文字内的各种象征符号，就是我们的文物典籍、礼乐制度，就是我们的人文修养、美、善、德行。“化”则指事物形态或性质的改变。所以，文化就是指人们在生活中通过不断改变来实现自我，提高自我，完善自我。
世纪之交，中国正走向一个全新的领域。在极大地提升了经济实力的同时，我们惊奇地发现，中国文化正走向混乱。由于信息技术的普及，高科技产品的推出，知识的更新，各种文化正急速地碰撞、交融。中国传统文化也正在接受新时代的全面考验。
现代的中国，需要什么样的文化呢?
独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，深刻的道德伦理，都是我们先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于地位。黑格尔说：“传统并不仅仅是一个管家婆，只是把她所接收过来的重视地保存着，然后毫不改变地保持着并传给后代。”传统文化并不是死板的，无用的文化，所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则，无时不刻地影响着今天的中国人，为我们时尚文化提供历史的根据和现实基础。传统文化在影响现实的同时，也在新的时代氛围中发生蜕变。只有文化与现实生活相适应，这种文化才能存活，这就是时尚文化。
每个人对文化的追求是不同的。浪迹五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散尽还复来”;淡泊名利、归隐田园的陶渊明追求“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”;多愁善感、忠贞爱国的李清照追求“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”他们都深受儒家文化的浸染。诗人淡泊名利、追逐理想、忠贞爱国的情怀依旧是现代人应该传承发扬的宝贵精神品质。儒家文化依旧是我们的时尚文化。
在当今的时尚文化领域里，离不开传媒设备。打开电视，一档档娱乐节目充斥着公众的视觉。打开电视，满眼都是歌唱选秀节目，让我们觉得只要歌唱得好，就能出名。大多数人喜欢音乐是因为它的旋律，给人气韵生动的线条美，让人听着舒服，所以各大电视台推出歌唱类节目来吸引观众眼球。但当这类节目大面积泛滥的时候，人们会发现，音乐似乎没有什么吸引力了，开始感到厌烦。这是为什么呢?每天生活在歌声里难道不好吗?其实，音乐最打动人的地方不是旋律，不是节奏，而是歌词，是歌里面包含的理性精神。古人云：“乐而不淫，哀而不伤。”
当歌手用情去演绎歌中的角色，当歌手把饱含深情的文字唱出时，这样的音乐才是丰满的，有内涵的，才能真正深受人们的喜爱，经久不衰。就像我国著名的琴曲《高山流水》《潇湘水云》，不是因为弹奏者的技艺有多么高超才流芳百世的，而是因为歌曲里面蕴含着一个个感人至深的故事，他们的精神让我们倍受鼓舞。
传统文化的现代时尚化，是我们必定要经历的阵痛。弃其糟粕，取其精华，中华传统文化才能得以新生!
宏扬中华民族保守文化之刺绣
大家好！
今日我演说的标题是：针尖上的华夏。
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