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沈从文的命运坎坷不已。生前,对他的作品争议很大,所以并不为社会推崇。有趣的是,在他死后,却在文坛大热起来。他写小说,走的是一条与右翼作家不同的道路,心态完全是宁静的。即便是有愤愤之音,也是把感情,深深隐在作品的深处,不那么锋芒毕露。又因为不随世风而动,对不健康的东西敬而远之,故找来许多人非议,以为是大逆不道的人。待到全国解放后,沈从文在文坛,几乎无落脚之地,隧改行从事文物研究工作,从此,他从小说界彻底隐退了下来。
沈从文一声写下了大量的小说,尤以《边城》颇引人争议。看法多有不同。在30年代,像他这样远离政治,只写尘世间纯粹人性逆差的作品,似乎被视为社会非主流的东西。但半个世纪之后,人们再谈此文,觉得左翼一些作家对沈从文的抨击,多失之于偏颇,是很难立住脚的。沈从文的魅力,也随时间的延续,在延续着。
看他的作品,你可以发现,他的笔触极为恬静。他把悲剧的那些东西,那么平淡的写下来。世间的大喜大悲,在他这里,是及其沉静的文字。但于沉静之中,让读者撕心裂肺。在都市多样的,近于疯狂的生活中,乡下人淳朴的民风、民情,显得那么脆弱。而惟其太脆弱,故其美的仪态便愈楚楚动人。
在现代文学史上,对乡下人苦难的把握,除鲁迅外,沈从文是一个突出的代表。这点你可以从小说《丈夫》中看得出来。但他不像鲁迅那样宣泄着绝望,他完全是一种超然和宁静的姿态,来打量人物,注视人生。这种对悲剧的远距离式的观望,其美学效果,同样令人震撼不已。沈从文的世界充盈着宁静的悲剧,与悲剧的宁静。喧嚣、躁动在他那儿绝迹了。他其实并不是逃离现实的人,只是他过于矜持、平和,带着一股巨大的慈悲之心,悄悄地站在红尘寂静的一角,把苦难的泪,默默地吞到肚子里。他不会也不可能是一个政治家,他对政治的厌倦,大概也就决定了他不会从一种使命式的理念出发去解释人生。沈从文式艺术的,他甚至像一个超然于现代文明之上的善意的审视者,带着一种生命意思,去体验人生。那悠远的山谷足音,潺潺的水乡之梦,隐藏着他博大的生命哲学。他以形象的、美的韵致,昭示了尘世的炎凉之态。
只有读懂了《边城》、《丈夫》等小说,你才会懂得他的世界。这个世界的一草一木,均沾着历史的晨雾。沈从文把一个清爽、纯洁的东西,献给了我们,仅此一点,他的灵魂将永远不朽。
沈从文的读物真是如同一条有野性又无邪烂漫的河,一条有奇景、奇事、奇人的河,一条有人物个性、有事情的河。
沈从文的童年让我的到了他们那个年代的一份野性,一份欢乐。如“游泳”看似一件兴奋的事却是与家人斗智斗勇,他给笔下每个字都给予了生命。还有“逃学”让我忍不住想与少年时代的沈从文一起,“跟同学去采药”自己有伤自己治,“去采笋子,采蕨菜”烧起来吃,还有“打猎”“打架”。。。。。。让我找回了我们现在的孩子,已经被现代城市所笼盖的那一份“野性”、“简朴的快乐”、还有一份“纯挚”。
沈从文笔下的人物,都有点骄,可骄得有点野,骄得很乖巧,又很简简朴单,朴朴素素,没有一点儿心机,只有可爱乖巧的一面。《长河》文中的主人公夭夭,她家有个果子园,夭夭的童年少不了明朗...
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