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12-15
2016年宁波水文化研究会招聘中，本文“2016年宁波水文化研究会事业单位招聘通知”，跟着出国留学网公务员考试频道来了解一下吧。欢迎您阅读。
宁波市水文化研究会2016年12月招聘1名文字工作者公告
因工作需要，根据相关招聘相关规定，宁波市水文化研究会决定面向2016年应届高校毕业生公开招聘文字工作者1名。具体的有关事项公告如下：
一、单位简介
宁波市水文化研究会致力于挖掘、开发、保护宁波水利文化，以独特的三江水系为切入点，着力开展有宁波特色的现代化水文化建设，创建新时期治江治湖治河治库的治水文化。
二、招聘原则和办法
员工招聘工作坚持公开、平等、竞争、择优原则，按照德才兼备的用人标准，采取公开报名、统一考核和择优聘用的办法进行，通过资格审查、面试、考察审核、体检等程序面向社会公开招聘。
三、招聘对象条件
(一)遵守中华人民共和国宪法、法律和法规;
(二)遵守纪律、品行端正，具备良好的职业素质;
(三)具有招聘岗位所需的学历、专业、任职资格要求;
(四)具有适应岗位要求的身体条件;
(五)年龄28周岁以下(1988年12月9日后出生);
(六)具备岗位所需的其他条件。
四、招聘岗位、招聘人数、岗位主要工作内容、任职资格
本次招聘岗位、招聘人数、岗位主要工作内容、任职资格如下表所示：
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岗位名称
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招聘
人数
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主要工作内容
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任职资格
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出国留学网高考频道为您提供最及时的资讯，下面的2015安徽省六校教育研究会高三联考英语试题及答案希望对您有所帮助，文章底部有word版下载地址
安徽省六校教育研究会2015 届高三联考
英语试题
考试时间：120 分钟 满分：150 分
【注意】本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，请考生在答题卡上书写答案，在试题卷上作答无效。
第I 卷（选择题共115 分）
第一部分：听力（共两节，满分30分）
做题时，先将答案标在试卷上。录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答
题卡上。
第一节 ( 共5 小题；每小题1.5分，满分 7.5分)
听下面5 段对话。每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B 、C 三个选项中选出最佳选项，
并标在试卷的相应位置。听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1. How much should the woman pay?
A. $420. B. $213. C. $69.
2. Where does the conversation take place?
A. On a train. B. On a plane. C. In a restaurant.
3. What did the woman do last weekend?
A. She went on a trip.
B. She cleaned her kitchen.
C. She moved to a new apartment.
4. What is the man doing?
A. Reading a book. B. Having a class. C. Taking an exam.
5. How does the man feel about the woman?
A. Worried. B. Angry. C. Sorry.
第二节 ( 共15 小题；每小题 1.5分，满分 22.5 分)
听下面5 段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B 、C 三个选项中选
出最佳选项，并标在试卷的相应位置。听每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题，每小题5 秒
钟；听完后，各小题给出5 秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。
听第 6 段材料，回答第 6 、7 题。
6. What are the speakers mainly talking about?
A. A new library. B. A part-time job. C. A weekend plan.
7. When will the woman work in the library?
A. On Saturday mornings. B. On Saturday afternoons. C. On Sundays.
听第 7 段材料，回答第 8 、9 题。
8. How will the man get to his aunt’s house from the tra...
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安徽省六校研究会2015届高三第二次联考
语 文 试 题
考试时间：150分钟 满分：150分
（考试日期：2015年年2月26日）
【注意】本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。请考生在答题卡上书写答案，在试题卷上作答无效。
第Ⅰ卷（阅读题 共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国思想史上的第三次突破发生在唐、宋之际，这一时期也是中国历史上第三个全面变动的大时代。“士”在宋代取得空前未有的政治地位正是唐、宋之间一系列变动的结果。“士”的政治地位的文化使得宋代儒学复兴的重点放在“治道”上。
第一，唐末五代以来，藩镇势力割据地方，武人横行中国。所以五代最后一位皇帝周世宗已感到必须制裁武将的跋扈，因此开始“延儒学文章之士”讲求文治。宋太祖继周而起，更是有计划地“偃武修文”。“士”在政治上的重要性也愈来愈高。
第二，六朝、隋、唐的门第传统至五代已差不多完全断绝了。宋代的“士”绝大多数都从“四民”中产生，1069年苏辙说：“凡今农、工、商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”这条铁证足以说明宋代“士”即从“民”来，而且人数激增。
第三，“民”变成“士”的关键在科举考试，而宋代制度则是重新创建的，与唐代科举仍受门第的控制不同。五代科举则在武人手中，考试由兵部执行。周世宗才开始重视进士，考试严格，中进士后如才学不称，还会斥退。宋代重建科举，考卷是“糊名”的，极难作弊，进士人数则大增，唐代每科不到二、三十人，五代甚至只有五、六名，宋代则每科增至数百名。宋代朝廷对进士又特别尊重，故有“焚香礼进士”之说。“民”成“进士”之后自然会发展出对国家的认同感和责任感。这是宋代出现“士以天下为己任”意识的主要原因。换句话说，他们已自认为是政治主体，不仅是文化主体或道德主体而已。
宋代儒学一开始便提出“回向三代”，即重建政治秩序。这不但与朝廷的意图相合，而且也是一般人民的愿望。唐末五代的县令多出身武人，不关心老百姓生活，地方吏治坏得不能再坏了。所以老百姓希望由读书知理的士人来治理地方。他们第一次看到宋代重开科举，参加考试的士人纷纷出现在道路上，都非常兴奋，父老指着他们说：“此曹出，天下太平矣”。
必须认识这一背景，然后才懂得为什么宋代儒学复兴的重点放在“治道”上面，这也是孔子的原意，即变“天下无道”为“天下有道”。“回向三代”便是强调政治秩序（“治道”）是第一优先。庆历和熙宁变法是把“治道”从理论推到实践。张载、程颢最初都参加了王安石的变法运动。张载说“道学与政事”不可分开，程颐也认为“以道学辅人主”是最大的光荣。不但儒学如此，佛教徒也同样推动儒学的政治革新，他们认为政治秩序如果不重建，佛教也不可能有发展的前途。《中庸》和《大学》同样是佛教高僧如智圆、契嵩等所推崇。因此佛教在宋代的“入世转向”首先也集中在“治道”。
宋代“士”以政治主体自居，他们虽然都寄望于“得君行道”，但却并不承认自己只是皇帝的“工具”，而要求与皇帝“同治天下”。最后的权源虽在皇帝手上，但“治天下”之“权”并非皇帝所能独占，而是与“士”共同享有的。他们理想中的“君”是“无为”得虚名，实际政权则应由懂得“道”的士来运用。在这一心态下，所谓“道学”（或“理学”），第一重点是放在...
“奶爸(当娘又当爹的人)，今天学校开家长会，你能不能……”小春咬咬嘴唇胆怯地说。
“嗯，家长会，岂可少了我!”其父老田喝醉了趴在桌子上，迷迷糊糊地说。
小春是一所名牌高中的学生，成绩优异，其父老田早年丧妻，所以不思进取，寄情于二锅头，终日烂醉如泥，因而家境较为贫寒。不过老田每个星期都会到市政局那里搞搞卫生赚点钱。
老田提着两瓶二锅头赶去学校，不幸酒气攻心，大脑就像灌了铅似的，手脚竟也不听使唤，走起路来东倒西歪，左摇右摆，似跌非跌，看来老田这醉拳真是耍到家了。
在原地瞎转悠几圈，等酒气散了些，才跌跌撞撞晃到了校门口。门卫斜着眼睛打量着老田，看他一副穷酸相，满面胡渣，有喝得醉醺醺的，呵斥道：“哪儿来的酒鬼?滚!”
老天似乎听到有人在骂他，便发起酒疯来：“你谁啊?敢叫我滚?你知道我是谁不?
“切，你这狗杂种还不是个醉猫?难道是国家主席不成?”门卫轻蔑地骂道。
“你才狗杂种，敢骂老子?”老天怒火中烧，狠狠地赏了门卫一记大大的耳光，用力过猛，差点就摔倒了、
“你爷爷我是市政局里的人，今天是来考察工作的!”老田摆出一副官腔说。然后不紧不凑地从口袋扯出那个从市政局里捡到的工作证，在门卫面前晃了晃，就立即收回口袋了。
“小的该死!竟不知是考察员大人，是在该打、该打!”门卫捂着脸一个劲地点头哈腰地说。
“嗯，你真是天生一副贱骨头，不打你你还不爽!贱——”老田骂得唾沫横飞。说罢，大摇大摆地拎两瓶二锅头走进校里。
这名校真是名校，地方儿真大，老田悔恨当初没问清楚儿子，家长会在哪里开，最郁闷的是找个人影都难。老田寻寻觅觅，终于看见了一个正在剪草的校工，长得甚肥，所以在这么大的学校依然清晰可见。
“喂，那个猪腰子脸的!”老田叫道。
校工不应，老田观他剪草如快刀斩乱麻，咔嚓几声，碎草飘零了一地。
老天好生奇怪，问道：“兄台，你剪草为何如此的帅气，都剪成五菱八角了!”
“嗯，我是钟点校工，流动服务的，学校只给那么丁点儿钱，我只能提供这种三流服务。”校工埋着头顾着剪草说。
“哦，也对!本来就应该是这样嘛!”老天恍然大悟地说。
“那么，请问家长会在哪里开呀?”老天客气地说。
“家长会?貌似在前面那栋楼一楼会议厅吧!”校工指着前方说。
“多谢了，兄台!”老田抱拳道。
“不用，快滚!少在这碍事!”校工头也不转地说。
“哦。我这就滚、这就滚!”老天强装笑脸说，心里却充满恨意：“你什么东西呀?不也就是个小小的校工，敢叫爷爷我滚?”
老田没多理会他，只觉得有些许口渴，便拔开酒瓶子，咕咚咕咚地灌了起来，边走边喝。
到了会议厅，老田才发现已经开会了，连忙道歉。级长见他低着头，脸又红红的，以为他很有诚意，就不说什么了。老天将酒偷偷地藏在怀里，自己缩在角落里慢慢喝。
“咳咳……”级长开始讲话了。
“尊敬的各位家长，本校的师资力量……(先是不厌其烦地反复夸赞自己卖弄一番)……为了提高教学质量，经本校慎重考虑，决定——提升教师工资(雄浑响亮)”
前排的教师连连拍手叫好，但后面的家长...
由太原理工大学承办、中国教育在线协办的全国地方工科院校人事工作研究会2013年年会将于7月10日-12日在太原召开，本届年会的主题是创新人才引育模式，提高师资队伍质量，推动地方工科院校内涵式发展。
出国留学网liuxue86.com为中国留学生编辑、编译、收集、整理海外留学新闻：《海南省外国留学生工作研究会筹备大会举行》12月06日liuxue86.com报道。
中新网海口12月6日电(出国留学网 liuxue86.com)海南省外国留学生工作研究会筹备大会暨2012年学术会议日前在海南大学举行。海南大学傅国华副校长担任海南省外国留学生工作研究会首届会长。出国留学网 www.lIuxUe86.com
海南大学傅国华副校长代表研究会筹备组向大会作了筹备工作情况汇报。据统计，海南现有外国留学生500多人，分别在海南大学、海南师范大学、海南医学院、琼州学院等11所具有招收来华留学生资格的高校和部分重点中学。截至目前为止，海南省尚未有一个正式的来华留学教育与管理的学术机构。
出国留学网 www.lIuxUe86.com海南省外国留学生工作研究会的筹建，旨在充分发挥海南省高校的整体优势和各校的办学特色，促进海南省高校与国内外高校间开展学术交流，探讨来华留学教育管理工作的理论实践与发展规律，促进海南省来华留学教育事业的发展，增进中国与世界各国人民之间的相互了解和友谊。该研究会将在教育部国际合作与交流司、全国高校外国留学生教育管理学会和海南省教育厅的指导下，就来华留学教育与管理，开展各种学术交流活动。出国留学网 www.lIuxUe86.com
会议通过《海南省外国留学生工作研究会章程》。会议选举海南大学傅国华副校长出任海南省外国留学生工作研究会首届会长，海南医学院副校长陈志斌等省内高校分管留学生工作的校领导担任副会长，海南大学国际文化交流学院院长杨云升担任秘书长，琼州学院国际合作与交流处处长魏晶担任副秘书长。
出国留学网 www.lIuxUe86.com大会结束后，教育部国际合作与交流司来华留学工作处副处长田露露和全国高校外国留学生教育管理学会常务副秘书长白松来分别作了关于教育国际化以及中国来华留学生未来发展趋势的专题报告。(出国留学网 liuxue86.com)
...出国留学网liuxue86.com为中国留学生编辑、编译、收集、整理海外留学新闻：《西南交大当选四川来华留学工作研究会常务理事单位》10月09日liuxue86.com报道。
中新网成都10月9日电(出国留学网 liuxue86.com)近日，记者从西南交通大学国际合作与交流处获悉，在9日前，由四川省教育厅举行的“四川省来华留学工作研究会筹备会”上，西南交通大学以全票通过，当选为“四川省来华留学工作研究会”常务理事单位，该校国际处副处长贺平同时当选该研究会的副秘书长。 留学网 wWw.lIuxuE86.cOm
“四川省来华留学工作研究会”的成立，是为了加强四川省来华留学生教育工作的交流和沟通，充分发挥来华留学工作研究会的积极性和创造性，贯彻落实教育部“扩大规模、优化结构、提高质量、规范管理”的来华留学生教育发展精神，研究探讨今后工作的重点。
留学网 wWw.lIuxuE86.cOm据介绍，西南交通大学以600余人的留学生规模和几十年的来华留学生培养历史，当选研究会的常务理事单位，必将为四川省的来华留学工作做出应有的贡献，并促进该校留学生工作快速、稳定的发展。(出国留学网 liuxue86.com)
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中华梅氏文化研究会根据章程已定为民间学术团体。首届理事会决定围绕宗旨在任职期间组织四个方面工作，热望全体会员积极参与完成这些重要任务。
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（一）编纂“中华梅氏大宗谱”
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梅氏源远流长，留存许多族谱。但从商未先祖梅伯到秦末西汉梅鋗及东汉梅福的记录，各地不一。本会计划组织编委会，推举有编谱实践经验和文史水平，且能站在全族高度上分析和处理问题的编辑委员会来组织纂修“中华梅氏大宗谱”。这项工作分为两个部分：其一，编委会主要研究梅氏世系主干支和迁徒路线，合并各地区以始迁祖为主的地区族谱。其二，各迁徙地则由地区宗亲编辑始迁祖为首的地区族谱并报送编委会合并为“大宗谱”。
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