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人生名言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华、众人汇成的睿智、是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面是出国留学网小编带来的经典古语名言，欢迎阅读参考。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
12、知人者智，自知者明。 (老子)
13、信言不美，美言不信。 (老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。 (论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公)
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语述而)
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语为政)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语子罕)
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语为政)
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语子路)
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足，教然后知困。 (礼记学记)
31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记学记)
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原离骚)
33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子尽心上)
38、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子尽心上)
39、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子公孙丑)
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子滕文公)
41、锲而不舍，金石可镂。 (荀子劝学)
42、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)
43、君子之交淡如水...
在公务员申论复习中，考生们要了解一些古语哦，本文“公务员申论备考之经典古语汇总”，跟着出国留学网公务员考试频道来了解一下吧。祝考生们都能顺利通过公务员考试。
一、居官为政之要
1.上者，民之表也。表正，则何物不正! (孔子)
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。
2.为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3.位在十人之上者，必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者，必处天下人之下。(清.唐甄)
释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。
二、热爱、报效祖国
1.一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 (清?陈璧)
释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。
2.丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 (明?海瑞)
释：大丈夫应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。
3.愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代?宁调元)
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向
三、依靠、关心人民
1.天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 (清?黄宗羲)
释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。
2.水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。 (宋?胡宏)
释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽;树木因为有根，所以生长才没有穷尽。
3.大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也。 (汉?王符)
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰不是靠一只脚的力量。
四、注重道德修养
1.天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。 《淮南子?人间训》
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
2.太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 《左传》
释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
3.有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 (宋?胡宏)
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。
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