出国留学网专题频道菩萨蛮栏目，提供与菩萨蛮相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 《菩萨蛮》，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。此调用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作最多。 《菩萨蛮》为双调，四十四字，属小令，以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。前后阕末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。
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菩萨蛮大柏地这首诗考生有看过吗，表达的情感和意思是什么呢？尚不了解的考生看过来，下面由出国留学网小编为你精心准备了“菩萨蛮大柏地的意思是什么?”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!
一、原文
《菩萨蛮·大柏地》
赤橙黄绿青蓝紫,
谁持彩练当空舞?
雨后复斜阳,
关山阵阵苍.
当年鏖战急,
弹洞前村壁,
装点此关山,
今朝更好看.
二、创作背景
《菩萨蛮·大柏地》创作于1933年夏.要了解这首词的意思必须了解他的创作背景.
大柏地在江西省瑞金县城北25公里.1929年1月,毛泽东同志和朱德同志率领红军从井冈山出发,2月1日,同追来的国民党反动派在大柏地打了一仗,大获全胜.1933年夏天,毛泽东同志重新经过大柏地,触景生情,写了这首词.
二、释义一
空中有赤橙黄绿青蓝紫,
而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?
黄昏雨之后又见夕阳,
延绵的群山正渐次变得葱茏.
想当年在此激战,
昔日的弹洞仍留在村庄的壁头.
就让它来点缀面前的江山吧,
如今看上去却更加妖艳.
三、释义二
天上挂着一条七色的彩虹,
像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞.
阵雨之后又升起了西斜的太阳,
苍翠的群山时隐时现.
当年这里曾经进行了一次激烈的战斗,
子弹射穿了前面村子的墙壁.
那前村墙壁上留下的累累弹痕,
把这里的景色打扮得更加美丽.
此诗一开始就描绘了当日夏天傍晚雨后晴空的山水风景,先从目前夕阳西下的晚空入笔,一来就是七个颜色字,而且每字每顿,突兀奇瑰,有破空到来之感,同时又十分形象传神地给了我们一幅斑斓的夏日黄昏图.接着第二句更加大胆灵妙.究竟是谁手持彩虹临空而舞?仿佛诗人将自己溶入其间;这如画的风景谁来描绘,谁来掌握?令人读起来就是诗人自己,他就是这样美景的绘图人,这美景的变幻者,这“红雨随心翻作浪”的真正主人.
然后从空中到眼前的夕辉与青山,黄昏雨后的群山格外苍翠欲滴,在夕阳的映衬下闪烁着绮丽的暮色.这三、四句中,虽然第三句化用花间词人温庭筠的“雨后却斜阳”但并非落入花间派的婉约纤柔之中,其中一个“复”字就显得比“却”字有重量,更肯定,“却”字却更婉转、更轻一些.而且第四句的风物也呈浩然大气,尤其是“阵阵”二字,有浩荡铺展之势,“关山”二字也是从大象入手,最后一个“苍”字显得气韵悠荡,无边无涯之感回荡于心头.
下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题,上半阕整个是写今日风景(即1933年夏天大柏地的风景).当年的激战如今已成为烟云,只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞.这些追忆并非随意道来,它将立即为我们创造出一个新意境：“装点此...
无论你的高考成绩怎么样，要相信，未来的日子还长，不要因为一次考试就一蹶不振！下面我们来看看由出国留学网高考栏目整理而的《江苏高考2017年作文范文：菩萨蛮》，提前祝您取得好成绩！
何处是归程？长亭更短亭。
——李白
“如何到达目的地，当然先要选择到哪里啊。”
“那如果从我们家到天安门，要选择哪些交通工具呢？”
唐特布置的家庭作业是《如何到达目的地》，京京一回来就开始用他新学的思维导图在演算，还跟妈妈不停的交流。
“这个问题还不能这么早问，到达目的地，选择交通工具有很多种，关键是要考虑成本，花多少钱，花多少时间。如果不计时间的话，肯定是走路啊。”京京一脸的调皮。
“那你看，应该怎么来考量这个问题呢？”
“依我看啊，要是最快的话，可以选择共享单车去地铁站，坐地铁去机场，坐飞机，坐地铁，转地铁，到达天安门。不对，如果最快的话，应该是打车去高铁站，坐高铁，打车到天安门；……还不行，打车会堵车，应该用滴滴打车导航，看路况，进而选择是坐地铁还是坐地铁——”京京在各种交通工具里，按照时间和经济这两个他所谓的成本进行不断的演算，提出了若干种的交通工具的组合。
我看京京参与讨论兴味盎然，忍不住插上一嘴：“京，你考虑选择交通工具组合，必须要考虑选择的原则，这很好。但是除了时间和经济成本之外，没有其他的东西了吗？”
京京白了我一眼，“当然有其他的东西啊。譬如说，我为什么要去天安门，如果非常紧急的事情，就要在最短的时间；如果不紧急，而又很惬意，骑自行车，开车自驾都是不错的选择。”
我看京京的思维开始变得丰富而缜密，趁热打铁：“选择交通工具，是要选择工具啊，你怎么扯这么远？”
“车来车往的背后，是人。各种车，也只是交通工具而已，关键是选择的人如何来使用这个工具啊。”
听了京京的话，突然想到李白的一首词《菩萨蛮》中的一句：“何处是归程？长亭更短亭。”便把它转为一个问题：“如果你一个人在天安门，现在要回家，你会选择什么样的交通工具呢？”
看着京京又用新的思维导图将“时间”“金钱”“原因”“心情”四个维度进行交通工具的拆分组合，我想：这一天，终究将会到来。现在，京京所演算的，正是对未来的回答。正如童言稚语所说，搭载我们的车都只是工具，只会搭载我们一程。
“我会背上《美人鱼》中的飞行器，一下子飞到你的身边。”
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烟花烂漫三月间， 朝闻歌哨划青天。 山前雁鹭飞， 叶下蜂蝶憩。 忽闻龙长吟， 直上重霄去。 酒会天上人。 倾壶醉早春。 京市朝阳外国语学校小学部：白静婷
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81.江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》)
82.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)
83.长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫》)
84.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。(温庭筠《菩萨蛮》)
85.照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。(温庭筠《菩萨蛮》)
86.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然!.(李商隐《锦瑟》)
87.春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)
88.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。(李煜(《虞美人》)
89.寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。 都门帐饮无绪, 留恋处, 兰舟催发。执手相看泪眼, 竟无语凝噎。 念去去，千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃》)
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