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每个人都有不一样的童年，但都会做同一件事：捧着同一本童话故事长大。关注出国留学网的作文栏目，会有更多的读后感资讯。
郑渊洁,三个字，对于我，对于他标榜的百万读者，到了今天，不知道是不是已经成为了一个符号，潜藏在记忆的深处。
时光倒流到六七年前，高中的时候，再怎么装嫩都不象一个小孩子了，我却整个城市跑，去找他的《童话大王》月刊，那时他的月刊已经采取长编连载的形式了。我跑了几乎每一间书店，然后几乎每一个店主都似笑非笑的看着我说：“什么《童话大王》?没有的，《故事大王》你要不要?”我知道他们的意思——这么大个人，还读童话大王?然后我在心里使劲笑他们——SG，以为真是给小孩看的吗?
大概是两三年前吧， 郑渊洁宣布不再更新《童话大王》，理由大概是家长投诉，抗议盗版之类吧。反正什么理由也好，我已经跟《童话大王》告别了几年。停止更新《童话大王》的前一段时间，郑创作了几部长编《智齿》，《金拇指》，《鬼车》之类。其中我觉得《智齿》应该是最符合他的心境——一个长销书作家，拥有天才的想象力和不可抑制的灵感，然后智齿缺失，失去了写作能力。
长销书，应该是每一个作家的梦想吧，对于郑渊洁来说，这似乎是一个不可企及的梦想，因为在他的作家头衔面前，加了个“童话”，他要对付的不仅是书的精彩程度和宣传攻势，还有如何让他的读者群冲破某个特定的年龄段。结果，他在书里投注了大量的社会影射，还有很多辛辣有趣的语言，在这一点上，他做得算是成功。但鱼与熊掌，安能兼得?写作了二十年后，郑渊洁不知不觉就写成了成人童话，结果无可避免的遭到了一些家长的投诉。对此，郑的解释是，《童话大王》是伴随着它的读者成长的，读者长大了，书也长高了…….差点误会了这是本世纪最温暖的期刊，“照顾”得读者那么体贴?看来老郑心中的天平还是有所倾斜的。
郑渊洁，一个聪明人，知道他的读者最讨厌的事情，并身体力行，不留情面的批判。他的儿子也成了他的实验品，目前看来，尚算成功。郑渊洁，一个生意人，连锁店开了一家又一家，童话liuxue86全集以各种形式出了一套又一套。郑渊洁，一个世俗人，赶时髦写博客，出现在各种类型的电视和网络节目中。
然而， 郑渊洁，你还会是我们曾经熟悉的童话作家吗?你的智齿呢?作为你曾经的读者，我想跟你说，要想达到梁功辰的那种高度，靠的还是一部又一部的长销书。
最近，我看了郑渊洁写的《皮皮鲁逃往雅典娜》中的《309暗室》。主人公皮皮鲁和鲁西西是个很爱冒险、很爱挑战的两个人。皮皮鲁可爱、机灵、也是个非常狡猾的人。鲁西西调皮、可爱、聪明，她总能在最危险的时候急中生智，找出解决问题的办法。因此，我非常喜欢这两位主人公。
读了这本书，让我知道了人要在最困难的时候要开动脑筋，也知道了人不能经常冒险。我们学生一定要把学习搞好，把事情给做好。
所以，我非常喜欢看皮皮鲁总动员的书。
我从此书中体味到：也许我们每天都在面对着财富和良知的liuxue86抉择。这种抉择时痛苦的，两个选项背后的道路同样相去千里。当我们就像祝置城一样时，我们要做的也许不是急于复仇，而是静下心来想一想，我们的人生，难道只是在钱权的斗争中度过吗?也许我们真正应该做的，是堂堂正正地东山再起，而不是凭冲动走上不归路。祝置城的结局我们看到了，我们的结局却掌握在自己手里。...
写好作文是每个学生必须的能力，也是拥有好文笔的基础。如何写好作文呢，需要很多语言积累，多看看这些经典语录。以下文章“郑渊洁作品经典语录”由出国留学网为您提供灵感，希望对您有所帮助!
1、太阳的伟大之处在于它把光明撒向人间的同时不让任何人接近它。——摘自《郑渊洁童话全集》第18卷
2、标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。摆出扞卫真理架式的人扞卫的绝对不是真理。——摘自《郑渊洁童话全集》第17卷
3、当老鼠难，当名老鼠更难，当名男老鼠难上加难。——摘自《贝塔从早到晚的一天》
4、可以分享别人的喜悦，不可以分享别人的成就。——摘自《郑渊洁童话全集》第13卷
5、如果好人怕警察，这国家就出毛病了。——摘自《郑渊洁童话全集》第4卷
6、孩子把玩具当朋友。成人把朋友当玩具。——摘自《郑渊洁童话全集》第15卷
7、女性有两个特点：衣服再多，也觉得自己没衣服;姿色再少，也觉得自己有姿色。——摘自《郑渊洁童话全集》第1卷
8、永远立于不败之地的唯一方法是处于事业巅峰时急流勇退。——摘自《智齿》
9、差生是差老师和差家长联手缔造的——摘自《我是钱》
10、教育不是管理，是示范和引导。——郑渊洁
11、越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋;越是完美的人，越爱说自己不完美。——摘自《郑渊洁童话全集》第14卷
12、有人高兴，就必定有人痛苦。有人痛苦，就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。——摘自《名画风波》
13、在游戏规则不健全的地方，最不保险的事就是买保险。——摘自《流星暴雨》
14、腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。——摘自《狗沟》
15、实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政——摘自《病菌集中营》
16、老虎没有虎性就不吃人的。人没有人性就吃人了。——摘自《郑渊洁童话全集》第16卷
17、有关饮食的种种清规戒律不会危害人，除非你一一照办。——摘自《郑渊洁童话全集》第23卷
18、最难过的，是好日子。最容易过的，是苦日子。——摘自《郑渊洁童话全集》第27卷
19、撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。——摘自《异人》
20、从某种意义上说，大学是把简单的道理往复杂了说、把听得懂的话往听不懂了说的场所。——摘自《郑渊洁童话全集》第28卷
21、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。——摘自《郑渊洁童话全集》第29卷
22、判断一个国家有没有前途，就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。——摘自《郑渊洁童话全集》第22卷
23、时间能消除一切仇怨。在时间面前，世间的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。——摘自《郑渊洁童话全集》第13卷
24、吸烟是法律许可的吸毒。——摘自《我是钱》
25、生命以无限循环的形式在宇宙中生存。有神论者管这叫轮回转世，无神论者管这叫物质不灭。——摘自《郑渊洁童话全集》第2卷
26、生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行。悲剧是贯穿人生始终的主旋...
《阿Q正传》是鲁迅对旧中国病态国民性的一次集中展示和系统的大清算。下面是由小编为大家整理的“读鲁迅作品《阿q正传》有感”，欢迎阅读。
读鲁迅作品《阿q正传》有感
众所周知《阿q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现代文学上最杰出的小说，所谓“旷代文章数阿q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描写，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说，《阿q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人学习的一个典范。
但是，就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样，《阿q正传》也不是白璧无暇，在它第九章《大团圆》的最后写阿q临刑前看到众看客的眼光的一段心理描绘，在艺术上就存在明显的硬伤。
当阿q看到那些等着为杀人喝彩的人们，作者这样写到：“这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”
对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻灯片，看到外国人杀中国人，而其他中国人在围观，脸上现出麻木的神情，那一镜头极大的刺激了鲁迅，并在他心里定格，他认为，“凡是愚弱的国民，无论体格如何健全茁壮，都只能做毫无意义的示众的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于医治他们的灵魂，从此弃医从文，为改造国民性而奋斗。对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和抨击，在《药》中写华老栓去买人血馒头时，那些看客的丑态是：三三两两聚集，又围成半圆，脖颈伸得很长，仿佛多鸭，被无形的手提着了似的；在《祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是，跟着祥林嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事；在小说《示众》里，鲁迅用整篇小说来揭示看客内心的阴暗；在《阿q正传》的前文写阿q的丑陋是，从城里回来向别人大谈其杀革命党的见闻，嘴里还津津乐道着“杀头，好看！好看！”在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言，穿透了看客的皮肉，活画出看客的灵魂。这样描绘的确使文章更具批判力量，使作品的主题更加深刻。但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功，在艺术上却是失败的，它不符合艺术的真实。
一、以阿q的精神境界，他是不会有这样的思想的。阿q是个充满精神胜利的善于自欺欺人的麻木又糊涂的小百姓。以前且不说，就是在决定自己生死的画供时，尚且不知道怎么回事，还懵懵懂懂地立志要画得圆，直到走向刑场，他也没能像窦娥一样觉醒，只是自欺欺人的高叫着“再过二十年又是一个”，连对这个害他至死的社会的最起码的痛恨都没有。阿q太可悲、太可怜了。可悲又可怜的阿q...
郑渊洁__中国著名作家、慈善家。郑渊洁1977年开始文学创作，其笔下的皮皮鲁、鲁西西、舒克、贝塔和罗克在中国拥有亿万读者，连成年人也被吸引，其童话被誉为“适合全家人的阅读”。下面跟着出国留学网一起来看下“郑渊洁语录”吧!
1、一个人同时做几件事容易失败。
2、失败的人用腿走路，成功的人用大脑走路。
3、差生是差老师和差家长联手缔造的。
4、上学越多不一定越聪明。
5、这个世界上没有第一。
6、考100分的学生未必比考70分的学生有出息。
7、生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行。悲剧是贯穿人生始终的主旋律。
8、和人交往麻烦多经验多，和书交往麻烦少经验多，和动物交往麻烦少经验少。
9、有人高兴，就必定有人痛苦;有人痛苦，就必定有人高兴。这就是人类，这就是生命。
10、知识不等于聪明。不是知识越多越聪明。
11、地球上的东西往往是反着来。
12、合格的教师和父母的标志：发现孩子的优点，告诉他什么地方行。不合格的教师和父母的标志：发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。
13、这是一个本身没有逻辑的世界，人类却非要拿逻辑束缚自己。人类的每一次前进，都是打破原有逻辑的纪录。
14、有钱的人都怕别人知道他有钱。没钱的人都怕别人知道他没钱。越是往身上招呼金银财宝的人越穷。
15、没有十全十美的人。再好的人，也有坏的一面。
16、就好比不管什么事，只要发生了，肯定好坏各占一半。任何事都是由好坏拼插二乘。
17、人应该善待自己。善待自己的最好方法就是善待别人。善待别人的最好方法是宽容别人。
18、对后代杞人忧天是上一代人的专利。青出于蓝胜于蓝是下一代人的专利。
19、可以分享别人的喜悦，不可以分享别人的成就。
20、老师爱学生，能把一个民族爱发达了;老师恨学生，能把一个民族恨萎缩了。
21、当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。
22、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
23、孩子把玩具当朋友。成人把朋友当玩具。
24、保险柜是人类为钞票准备的监狱。监狱是人类为小偷准备的保险柜。
25、人能承受失败，不能承受成功。只能共苦，不能同甘。
26、对于一个公司来说，敬业的人才是人才。
27、经商黄金法则：己所不欲，勿施于人。
28、吸烟是法律允许的吸毒。
29、笨老师用1种方法教50个学生，聪明老师用50种方法教个学生。
30、不该挣的千万别挣，挣了能使你失去更多的钱。
31、很多成功源于一无所知。知识就是力量没错，但有时...
作文标题： 读戴望舒经典作品有感
关 键 词： 作品 有感 高中高三 1200字
字 数： 1200字作文
本文适合： 高中高三
作文来源： https://Zw.liuxue86.com
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本作文是关于高中高三1200字的作文，题目为：《读戴望舒经典作品有感》，欢迎大家踊跃投稿。
寒假期间借了一本 戴望舒 的书，读过一遍，虽然知道诗作的好，却羞于自己才疏学浅，谈不出深层次的品析之言，只好先搜集了一些关于戴望舒的资料，了解一番，然后做了一次“裁缝”，拼拼凑凑。
被誉为 “ 雨巷诗人 ” 的戴望舒， 原名戴丞，字朝宋。1905年11月5日生于浙江杭州，祖籍江苏南京。8岁入杭州鹾务小学读书，14岁考进宗文中学；1923年中学毕业，进入上海大学学习；1925年秋秀转入震旦大学法文班学习。著有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的日子》。1938年5月曾主编《星岛日报·星座》副刊、《顶点》诗刊、《华侨日报·文艺周刊》，1950年2月28日病逝于北京。
他 以短暂而传奇的人生，塑 造 了一代中国抒情诗人的内在品质，以至在他离世50多年后，诗歌依然名重诗坛。
在中国文学史上，诗人戴望舒无疑是一个独特的存在。他创作的诗数量不多（不过百余首），却在诗坛中占有重要位置；他没有系统的诗论，但他的《论诗零札》和他友人杜衡整理的《望舒诗论》却倍受重视；他在诗坛以现代派象征派的面孔出现，可在他生命的终端却写出了《我用残损的手掌》这样浸透了血泪的现实篇章。
戴望舒是知名的诗人，也是一位成果斐然的翻译家。对于他的译诗，陈玉刚主编的《中国翻译文学史稿》和陈丙莹撰写的《戴望舒评传》曾辟有专节进行论述。陈丙莹对戴的译诗给予了极高评价，说戴望舒的译诗 “ 以中国现代文学语言曲尽西方诗歌(特别是精微的象征派诗)深蕴的内容与繁富的音节，更是成了诗歌翻译学者们学习的范本。 ”
先烈们用生命换来了现在的幸福生活，我们要好好珍惜，现在不需要我们抛头颅，洒热血，只需要我们好好读书，将来成为国家的栋梁。以下是出国留学网小编整理的读《读碑》有感，欢迎参考，更多详细内容请点击出国留学网查看。
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!……”每当想起这段人民英雄纪念碑中的碑文，我就会联想到我学过的一篇课文《读碑》。
《读碑》的主要内容是：作者解读人民英雄纪念碑的历程：首先感受到它的“庄严.雄伟.壮观”，后来震撼.感悟于九龙泉烈士纪念碑，终于读懂了人民英雄纪念碑最基本的东西：今天的幸福生活是无数先烈用鲜血缔造成的。
学完《读碑》后，我感慨万千：在几十年前，无数的先烈们为了把日本鬼子赶出中国，让人们过上幸福的生活，抛头颅，洒热血。960万平方公里的每一寸土地几乎都撒下了先烈们的鲜血，中国革命的每一个起步都离不开他们的献身。先烈们用生命换来了现在的幸福生活，我们要好好珍惜，现在不需要我们抛头颅，洒热血，只需要我们好好读书，将来成为国家的栋梁。
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关于鲁迅我想没有一个中国人不认识他，那个用笔杆子敲醒了中国千千万万的人的伟大的文学家，那个写出了无数讽刺旧社会现实的小说的伟大的文学家，我最爱了就是鲁迅的呐喊。下面是作文网小编为您带来的《读呐喊读有感》，希望大家能够喜欢。
关于鲁迅我想没有一个中国人不认识他，那个用笔杆子敲醒了中国千千万万的人的伟大的文学家，那个写出了无数讽刺旧社会现实的小说的伟大的文学家，我最爱了就是鲁迅的呐喊。
由于这学期我们学过关于鲁迅的《早》，我对他有了些了解，为了更深地了解鲁迅，妈妈带回一本鲁迅的《阿q正传》，我便专心致志地看《阿q正传》，愿在书中找出答案。
《阿q正传》中的阿q是一个被时代所抛弃的人，他一无所有，甚至没有自己的姓，而且常受人欺负，但是，他每次被打，都会自欺欺人地说：“我总算被我儿子打了……”正所谓他的精神胜利法是天下第一的。
读了这本书，我认为阿q的精神胜利法在一些地方还是可运用的。就如面对失败时，你就可以用阿q的精神胜利法在痛苦中挣扎出来，再鼓舞自己的斗志。
当然，精神胜利法也有弊端。就如，我在小时候，奶奶叫我不要去捅马蜂窝，我偏要去捅，还自豪地说：“我可以。”结果马蜂窝砸在腿上还被马蜂叮了几个包。奶奶拉我去医院，我却不以为然地说：“小毛小病，看什么看!”结果后来还不是和妈妈去医院了吗?
对于阿q，我哀其不幸，怒其不争，对于作者鲁迅，他在讽刺中国人时当然也给中国人一个教训。读到现在，我认为《阿q正传》不仅是鲁迅的著作，字里行间更流露出鲁迅的爱国之情，也映证了他那句话：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛!
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!liuxue86.com
科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极...
04-20
一口气读完了《鲁滨逊漂流记》的故事，我想，如果生活中每个人都有鲁滨逊一样的精神，还有什么事情我们不能做成功的呢?
鲁滨逊在一次航海旅行中，不幸落难，当他幸运的爬上岸，感慨自己还幸运的活着的时候，却发现脚踏的陆地是荒无人烟的孤岛。面对杂草丛生，野兽横行的恶劣环境，失望、后悔、顿感前景黯淡。
但是，他没有因因为困难而就此放弃，反而乐观，勇敢地面对自己遇到的挫折，正是这种精神驱使他克服了常人难以想象的困难，并且在孤岛上顽强地生活了28年之久，最后，终于回到了故乡，战胜了厄运。
我佩服他在困难面前毫不退缩的精神，他在荒岛山生存了28年之久，遇到的困难和挫折可想而知，他凭借自己的毅力和信念生存了下来，更创造了新生活，他的精神是值得我们学习的，是无法超越的。
但是我更佩服他忍受孤独的能力，在我看来，我们都不是独立的个体，我们需要家人、朋友才能在这个社会中生存下去。如果我像小说中鲁滨孙一样误入荒岛，也许我可以像他一样自力更生，但是我无法忍受隔绝的感情世界。现在我们或许没觉得感情有多重要，但如果真遇到那样的情况，我们就会发现我们不是一个人在生存，我们无法自己独自生存在世上。亲情、友情、爱情，这些都是我们不可或缺也必须珍惜的，是我们值得用生命去守护的。
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