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07-22
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《长安三万里》是一部由诗组成的电影，用168分钟的片长，不仅完整展现了李白的一生，也呈现了大唐由盛转衰的历史节点。这虽然是一部动画电影，但在某种意义上，更像是一部唐朝版的《大明劫》。
影片的第一组镜头，给了在战场上与吐蕃厮杀的西川节度使高适，也是本片的第一男主角。
为什么要以高适为第一男主，而不是李白？
导演给出的解释是，李白是一个天才，普通人很难带入进去，所以要选一个和李白关系亲近，但又更像普通人的主角。
而我还觉得，只有以高适的视角，才能更好地呈现大唐由盛转衰的内因。
高适同样是唐朝著名诗人，但更像李白的反面。他没有李白的天赋，却懂得勤能补拙；他和李白一样仕途坎坷，却终于大器晚成。
李白想要寻仙问道，高适说“子不语怪力乱神”。
李白询问“入赘一事当否？”，并最终选择了“当”，而高适留下一个大大的“否”。
李白是潇洒的谪仙人，有幸生于盛唐，可以尽情地沉溺于声色犬马。
高适则是一个脚踏实地的务实主义者，他纵然能被“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的逍遥自在所感染，却也能看到这大唐浮华之下的满目疮痍。
二人的性格差距还体现在对永王李璘的看法上：李白稀里糊涂地以为李璘是对自己行“三顾之礼”的明君；而高适只用一张地图，就看出李璘是偏安守成之主，难成大事。
李白是一个艺术家，他放荡不羁，但这样的性格终究不适合仕途。
影片的前半段，随着老年高适对往事的回忆，李白、杜甫、孟浩然、王昌龄、张旭、王维、岑参等明星诗人一一登场，展现着盛唐炙热的文化活力。
而到了后半段，随着安禄山、郭子仪、哥舒翰等名字的出现，影片的基调急转直下，昔日的明星纷纷陨落，有的被贬，有的被流放，还有的含冤而死。
乱世注定是郭子仪、高适们的舞台。大厦将倾，生灵倒悬，唯有这些将星才能力挽狂澜，匡扶社稷于危难之间。
此时的诗人才子们，纷纷被战乱的洪流裹挟：
李白投靠永王李璘，犯了谋逆之罪；
杜甫被安史叛军俘虏，侥幸逃脱；
同样被俘的王维被安禄山带到范阳，接受了伪职，成为一生的污点……
而高适却迎来了自己的机会。
他与哥舒翰镇守潼关，全军覆没，也面临被叛军俘虏的风险，却凭借一身武艺杀出重围。那个在盛世沦为舞台表演的杀人技，终于有了用武之地。
他目睹了长安陷入一片火海，目睹了黄鹤楼沦为一片废墟，目睹了流离失所的黎民百姓，目睹了战场上的白骨累累……
那些在太平盛世纵情声色、放荡不羁的文人骚客们，或许想象不到大唐会有这么一天。
但高适肯定想到了，他早就写下那句“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”
大唐，已经烂到根子了。
大唐为文人墨客们提供了展示才华的舞台，文人墨客们用自己才华装点大唐。
筵席散后，杯盘狼藉，高适则是那个留下来收拾残局的人。
此时的影片，更像是一部《高适传》。
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